撒迦利亚书第2章逐节注解、祷读

标准

【亚二1】「我又举目观看,见一人手拿准绳。」

第三个异象中,神启示祂重建圣殿和耶路撒冷的目的。

【亚二2】「我说:『你往哪里去?』他对我说:『要去量耶路撒冷,看有多宽多长。』」

「量耶路撒冷」是象征神纪念耶路撒冷,神的见证一定会重建(一16)。神用准绳来量耶路撒冷,过去是为了拆毁(哀二8),现在是为了重建。

【亚二3】「与我说话的天使去的时候,又有一位天使迎着他来,」

【亚二4】「对他说:『你跑去告诉那少年人说,耶路撒冷必有人居住,好像无城墙的乡村,因为人民和牲畜甚多。」

这位天使要前一位天使告诉先知测量耶路撒冷的结果。「那少年人」可能指先知本人。

【亚二5】「耶和华说:我要作耶路撒冷四围的火城,并要作其中的荣耀。』」

当时仇敌环伺,但犹太人却先建圣殿后建城墙。因为虽然耶路撒冷还没有城墙,但外面有神的保护,里面有神的荣耀。神将亲自做「耶路撒冷四围的火城」,并与祂的百姓同住,「作其中的荣耀」。

【亚二6】「耶和华说:『我从前分散你们在天的四方〔原文是犹如天的四风〕,现在你们要从北方之地逃回。这是耶和华说的。」

「北方之地」即犹太人被掳往的巴比伦,巴比伦和亚述都是从北方侵入以色列的。当时还有许多犹太人留在巴比伦,过着安逸富足的生活,不愿回到耶路撒冷面对不安定的生活。但神呼吁他们逃离巴比伦,因为神的刑罚将要临到巴比伦。

【亚二7】「与巴比伦人同住的锡安民哪,应当逃脱。」

「锡安民」被掳往巴比伦的耶路撒冷居民及其后裔。有关巴比伦遭殃的预言稍后应验于大流士王第四年,巴比伦城反叛波斯,为大流士王所平,城内贵冑惨遭屠杀,居民被逼迁徙,结果整个城荒凉了。

【亚二8】「万军之耶和华说,在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的就是摸他眼中的瞳人。」

神将追讨那些越过祂管教的界限,肆意掳掠祂百姓的列国。「瞳人」比喻神的百姓在神眼中的宝贵(申三十二10)。「我」可能指先知撒迦利亚,也有人认为指弥赛亚。本节可直译为:「要差遣我去向那掳掠你们的列国说:摸你们的,就是摸祂眼中的瞳人」。

【亚二9】「看哪,我〔或译:他〕要向他们抡手,他们就必作服事他们之人的掳物,你们便知道万军之耶和华差遣我了。」

「抡手」原文指握拳挥手,表明轻易挫败敌人。

【亚二10】「锡安城啊,应当欢乐歌唱,因为我来要住在你中间。这是耶和华说的。』」

10-13节:神的计划是再次拣选耶路撒冷成为祂的见证,带进千年国度乃至新天新地,与人同住。

【亚二11】「那时,必有许多国归附耶和华,作祂〔原文是我〕的子民。祂〔原文是我〕要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。」

【亚二12】「耶和华必收回犹大作祂圣地的分,也必再拣选耶路撒冷。」

这是圣经第一次把以色列地称为「圣地」。

【亚二13】「凡有血气的都当在耶和华面前静默无声;因为祂兴起,从圣所出来了。」

「圣所」指神天上的居所。「出来」表示即将往耶路撒冷去,并在全地施行审判。