约拿书第4章逐节注解、祷读

标准

【拿四1】「这事约拿大大不悦,且甚发怒,」

约拿只注重外面上工作的完成,里面却忽略了跟上神在工作里的心思、目的,工作是神的工作,表达的却不是神的心意。神不仅仅在乎祂的仆人是否完成使命,让救恩临到外邦人,神更在乎祂仆人的生命有没有被改变。因为祂不是只有一些工作、使命让我们去做而已,祂对我们有更深的爱,祂有更丰盛的救恩、全备的救恩要临到一切已经蒙恩得救的人,就是要改变我们的生命,叫我们可以做祂的儿子。所以需要继续有第四章,神还要在约拿身上动工,一直做到约拿能在神面前柔软下来。

【拿四2】「就祷告耶和华说:『耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道祢是有恩典、有怜悯的神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。」

这是约拿先前不愿往尼尼微城的原因。

【拿四3】「耶和华啊,现在求祢取我的命吧!因为我死了比活着还好。』」

约拿这次祷告与第二章的祷告大大不同,那次他很谦卑,这次却自以为有理、自以为义,所以得理不饶人,赌气求死。

【拿四4】「耶和华说:『你这样发怒合乎理吗?』」

此时神可以发怒惩罚约拿,但祂却选择温柔对待约拿的自以为义。

【拿四5】「于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。」

约拿要在这里等候四十天(三4),看看期限过后神会否毁灭尼尼微城。约拿忘了神曾赦免他的不顺服。为何神不能同样赦免尼尼微呢?

【拿四6】「耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。」

「蓖麻」是一种未知的大叶植物。「大大喜乐」可能约拿觉得神认可他了。

【拿四7】「次日黎明,神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。」

【拿四8】「日头出来的时候,神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:『我死了比活着还好!』」

「东风」来自沙漠,干燥焦灼,热风过处,草木枯萎。

【拿四9】「神对约拿说:『你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?』他说:『我发怒以至于死,都合乎理!』」

约拿之前因为神拯救而生气(3节),现在又因为神毁灭而生气。人自以为义到一个地步,就变成想让神来跟随人的心意,而不是跟随神的心意,这是属灵人的危机。

【拿四10】「耶和华说:『这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的;一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜;」

【拿四11】「何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?』」

这是一个非常特别的结尾,神用一句问话来结束,但结果却是清清楚楚的:约拿终于无声顺服,「因我所遭遇的是出于你,我默然不语」(诗三十九9)。神要约拿超越民族恩怨,按照创造主的心意来看尼尼微城的人。无论是神的百姓还是外邦人,神都有永不放弃的爱(赛五十四10,耶三十一3,何三1)。约拿为尼尼微人「成了神迹」(路十一30),这么刚硬的约拿,神居然可以改变他。今天最大的神迹,一方面是主居然愿意为罪人死,藉着祂的死而复活救了我们;另一方面是道居然能成为肉身,创造宇宙的神居然愿意住在我们里面,成为我们的生命,让我们被祂改变,让祂的性情、生命在我们的身上彰显出来,让人从我们身上看见神!「不能分辨左手右手的」可能指三岁以下儿童,也可能指全城的人像婴儿一样,不认识神,不知应如何走人生的道路,需要有人去教导。