约拿书第3章逐节注解、祷读

标准

【拿三1】「耶和华的话二次临到约拿说:」

神没有责备约拿先前的不顺服,或者换人来做,而是向约拿重申任务。如果只是为了工作,不顺服神的放一边,换一个工人就行了,但神的话却「二次临到约拿」,继续给他机会。因为神的工作不仅是给尼尼微传信息,也是为了改变传信息的约拿,神不但要做成祂要做的工作,也要改变工人的生命,因为神工作的目的至终是要得着人。

【拿三2】「『你起来!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的话。』」

从约帕开往他施的船可能沿着以色列海岸往北航行,所以此时约拿可能比刚上船时更靠近尼尼微,但可能也需要走一个月。

【拿三3】「约拿便照耶和华的话起来,往尼尼微去。这尼尼微是极大的城,有三日的路程。」

目前发现的Nineveh遗址周长大约12公里,但古希腊历史家狄奥多罗斯称尼尼微是个四角形的城市,周长约96公里。如果把伊拉克北部Mosul周围的Nineveh、Nimrud、Khorsabad、Karemlash四大遗址视作一个正方形的四角,周长大约是96公里,正好需要三天才能走完。很可能当时这几处地方组成一个城市群,即创世中所说由尼尼微、利河伯、迦拉和利鲜组成的「那大城」(创十11-12)。

【拿三4】「约拿进城走了一日,宣告说:『再等四十日,尼尼微必倾覆了!』」

约拿走了一日,只走遍城中三分之一地方。

【拿三5】「尼尼微人信服神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣(或译:披上麻布)。」

【拿三6】「这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。」

这位「尼尼微王」可能是亚述王阿达德尼拉里三世(Adad-nirari III,主前811-783年执政),或是他相继执政的三个儿子撒缦以色四世(Shal-maneser IV,主前783-773年执政)、亚述但三世(Ashurdan III,主前773-755年执政 )和亞述尼拉里五世(Ashur-nirari V,主前755-745年执政)。

【拿三7】「 他又使人遍告尼尼微通城,说:『王和大臣有令,人不可尝什么,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。」

【拿三8】「人与牲畜都当披上麻布;人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。」

「麻布」是一种粗糙的厚布,通常以山羊毛制成,披上麻布象征放弃安逸和娱乐。「手中的强暴」当时新亚述帝国已四处征战一百多年,以强暴闻名。

【拿三9】「或者神转意后悔,不发烈怒,使我们不致灭亡,也未可知。』」

【拿三10】「于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,祂就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。」

神因尼尼微人的悔改而收回要降的灾祸。主前783年阿达德尼拉里三世死后,亚述衰落了40年,阿达德尼拉里三世的三个儿子继位期间,亚述君权越来越受到限制,停止了对外扩张。这段时间正是北国耶罗波安二世(主前790-750年执政)和南国乌西雅王(主前781-740年执政)的繁荣时期。一直到提革拉毗列色三世(Tiglath-Pileser III,主前745-727年执政,又称亚述王普勒)经过内战上台以后,亚述才重新改革崛起,征服了巴比伦和亚兰,屡次进攻北国以色列 (王下十五19,29)和南国犹大(代下二十八20)。主前612年,尼尼微被巴比伦攻陷。