阿摩司书第2章逐节注解、祷读

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【摩二1】「耶和华如此说:摩押三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罚;因为她将以东王的骸骨焚烧成灰。」

摩押人是罗得与大女儿所生之儿子的后裔(创十九37),和以色列人有血缘关系。「将以东王的骸骨焚烧成灰」这是神所厌恶的人与人之间仇恨的极致。

【摩二2】「我却要降火在摩押,烧灭加略的宫殿。摩押必在哄嚷吶喊吹角之中死亡。」

「加略」可能是摩押的首都。

【摩二3】「我必剪除摩押中的审判者,将其中的一切首领和他一同杀戮。这是耶和华说的。」

摩押被亚述王提革拉毗列色三世征服。

【摩二4】「耶和华如此说:犹大人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。」

神对祂百姓的追讨依据,是他们与神的关系。将来神对没有听过福音的人,是追讨他们人性的堕落,按着神放在他们里面的良心来审判他们(罗二14-15)。神对听过福音的人,却是追讨他们对福音的态度,是否「厌弃耶和华的训诲,不遵守祂的律例」。

【摩二5】「我却要降火在犹大,烧灭耶路撒冷的宫殿。」

这个预言在两百多年后,由尼布甲尼撒的军队在主前586年完成了。

【摩二6】「耶和华如此说:以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因他们为银子卖了义人,为一双鞋卖了穷人。」

北国早已背道,所以神不必再责备他们厌弃早就不了解的「耶和华的训诲」(4节),而是追讨他们明知故犯的罪。

【摩二7】「他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎,阻碍谦卑人的道路。父子同一个女子行淫,亵渎我的圣名。」

「女子」可能指巴力庙中的庙妓。

【摩二8】「他们在各坛旁铺人所当的衣服,卧在其上,又在他们神的庙中喝受罚之人的酒。」

「所当的衣服」指外衣,晚上可以做被铺,摩西规定债主在日落前要归还负债人所抵押的外衣( 出 二十二26)。「卧在其上」当时的巴力崇拜都有淫乱行为。「受罚之人的酒」可能指靠着不公平的审判所获得的罚款买来的酒。

【摩二9】「我从以色列人面前除灭亚摩利人。他虽高大如香柏树,坚固如橡树,我却上灭他的果子,下绝他的根本。」

9-10节:回顾神带领以色列人进迦南时的情形。

【摩二10】「我也将你们从埃及地领上来,在旷野引导你们四十年,使你们得亚摩利人之地为业。」

以色列人忘了神选召他们成为神「祭司的国度」的目的。

【摩二11】「我从你们子弟中兴起先知,又从你们少年人中兴起拿细耳人。以色列人哪,不是这样吗?这是耶和华说的。」

「拿细耳人」是归耶和华为圣的人,他们不可喝酒或其他葡萄产品,不可剪发,不可与死尸接触(民六1-8)。

【摩二12】「你们却给拿细耳人酒喝,嘱咐先知说:不要说预言。」

以色列人明知故犯,拒绝神的话,公然抵挡神。

【摩二13】「看哪,在你们所住之地,我必压你们,如同装满禾捆的车压物一样。」

【摩二14】「快跑的不能逃脱;有力的不能用力;刚勇的也不能自救。」

【摩二15】「拿弓的不能站立;腿快的不能逃脱;骑马的也不能自救。」

【摩二16】「到那日,勇士中最有胆量的,必赤身逃跑。这是耶和华说的。」

13-16节:以色列人不听先知的预言(12节),拒绝回转,神就藉着先知发表严厉的审判,让百姓知道不可藐视先知的话,因为「这是耶和华说的」,祂是审判的神。