以西结书第45章逐节注解、祷读

标准

【结四十五1】「『你们拈阄分地为业,要献上一份给耶和华为圣供地,长二万五千肘,宽一万肘。这份以内,四围都为圣地。」

「为业」这是在千年国度里的产业。「圣供地」东西长约13公里,南北宽约5.2公里。「宽」指南北的长度。

【结四十五2】「其中有作为圣所之地,长五百肘,宽五百肘,四面见方。四围再有五十肘为郊野之地。」

「圣所之地」是边长约260米的正方形。「郊野之地」环绕圣所之地四周,距离约26米,将圣所与祭司的房屋分开。

【结四十五3】「要以肘为度量地,长二万五千肘,宽一万肘。其中有圣所,是至圣的。」

祭司之地约67.6平方公里。

【结四十五4】「这是全地的一份圣地,要归与供圣所职事的祭司,就是亲近事奉耶和华的,作为他们房屋之地与圣所之圣地。」

【结四十五5】「又有一分,长二万五千肘,宽一万肘,要归与在殿中供职的利未人,作为二十间房屋之业。」

利未人之地约67.6平方公里,与祭司之地一样大。「二十间房屋」七十士译本作「居住的城市」。

【结四十五6】「也要分定属城的地业,宽五千肘,长二万五千肘,挨着那分圣供地,要归以色列全家。」

属城的地业约33.8平方公里,这是归全体以色列人的。

【结四十五7】「归王之地要在圣供地和属城之地的两旁,就是圣供地和属城之地的旁边,西至西头,东至东头,从西到东,其长与每支派的分一样。」

「王」原文是单数的「王子」,国度里的王(或者那一位神的王子)就是主耶稣基督。以色列的地业本来是与外邦人无的,但新约的教会在基督里也承受了国度里的产业,很可能就是这块「归王之地」!「归王之地」在圣供地和属城之地两旁,西至地中海,东至约旦河。

【结四十五8】「这地在以色列中必归王为业。我所立的王必不再欺压我的民,却要按支派将地分给以色列家。」

「归王为业」的「王」原文是单数的「王子」,就是主耶稣基督自己。「我所立的王」的「王」原文是复数的「王子们」,这些王子很可能指新约教会里得胜的信徒,「他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年」(启二十6)。「作王」的原文是「掌权」的意思。

【结四十五9】「主耶和华如此说:『以色列的王啊,你们应当知足,要除掉强暴和抢夺的事,施行公平和公义,不再勒索我的民。这是主耶和华说的。」

「以色列的王」的「王」原文是复数的「王子们」,很可能指与基督一同在国度里掌权的得胜信徒。这些王子都是在主里与基督一同掌权的,所以不再会行不公义的事。

【结四十五10】「『你们要用公道天平、公道伊法、公道罢特。」

「伊法」是固体的容量,「罗特」是液体的容量,都是大约22公升。

【结四十五11】「伊法与罢特大小要一样。罢特可盛贺梅珥十分之一,伊法也可盛贺梅珥十分之一,都以贺梅珥的大小为准。」

【结四十五12】「舍客勒是二十季拉;二十舍客勒,二十五舍客勒,十五舍客勒,为你们的弥那。」

一「舍客勒」大约是11.25克。一「弥那」的重量等于六十舍客勒。

【结四十五13】「“你们当献的供物乃是这样:一贺梅珥麦子要献伊法六分之一;一贺梅珥大麦要献伊法六分之一。」

13-16节:千年国度里的税收实在很低,麦子和大麦的税只有六十分之一,油的税只有百分之一,羊的税只有二百分之一。而在旧约时代,以色列的税收至少是十分之一(撒上八15,17)。

【结四十五14】「你们献所分定的油,按油的罢特,一柯珥油要献罢特十分之一(原来十罢特就是一贺梅珥)。」

【结四十五15】「从以色列滋润的草场上每二百羊中,要献一只羊羔。这都可作素祭、燔祭、平安祭,为民赎罪。这是主耶和华说的。」

【结四十五16】「此地的民都要奉上这供物给以色列中的王。」

【结四十五17】「王的本分是在节期、月朔、安息日,就是以色列家一切的节期,奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭,和平安祭,为以色列家赎罪。』」

国度里不再有旧约时代的大祭司。基督是国度的王,祂也是真正的大祭司,得胜的信徒都是「有君尊的祭司」,所以就主持「以色列家一切的节期」就成了「王的本分」。在千年国度里,以色列人还要守逾越节、住棚节、月朔、安息日,条例与摩西的律法相似,但是所献的祭数量有所不同

【结四十五18】「主耶和华如此说:『正月初一日,你要取无残疾的公牛犊,洁净圣所。」

【结四十五19】「祭司要取些赎罪祭牲的血,抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上,并内院的门框上。」

【结四十五20】「本月初七日(七十士译本是七月初一日)也要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行,为殿赎罪。」

在千年国度里,还有「误犯罪的和愚蒙犯罪的」人。

【结四十五21】「『正月十四日,你们要守逾越节,守节七日,要吃无酵饼。」

【结四十五22】「当日,王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。」

这里的「王」可能是与基督一同作王的得胜信徒。

【结四十五23】「这节的七日,每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。」

与摩西律法相比,逾越节每日的燔祭增加了5只公牛、6只公绵羊,少了7只公羊羔(民二十八19)。

【结四十五24】「他也要预备素祭,就是为一只公牛同献一伊法细面,为一只公绵羊同献一伊法细面,每一伊法细面加油一欣。」

与摩西律法相比,逾越节每日的素祭数量增加了(民二十八20-21)

【结四十五25】「七月十五日守节的时候,七日他都要如此行,照逾越节的赎罪祭、燔祭、素祭,和油的条例一样。』」

与摩西律法相比,住棚节每日的燔祭少了许多(民二十九12-34)。七月十五日是住棚节,预表主耶稣道成肉身,神与人同住。但这里不叫住棚节,可能因为是纪念而不再是预表