以西结书第16章逐节注解、祷读

标准

【结十六1】「耶和华的话又临到我说:」

【结十六2】「『人子啊,你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事,」

神藉着向地说话来对人说话,因为自始祖堕落以来,人的罪都会影响地(创三18)。神藉着向耶路撒冷说话来对祂的百姓说话,因为耶路撒冷称为是祂名下的城,代表神的见证。

【结十六3】「说主耶和华对耶路撒冷如此说:你根本,你出世,是在迦南地,你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。」

耶路撒冷在被大卫王攻占之前,原本是迦南族、亚摩利族、赫族的土地。迦南地的属灵历史,从「你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人」,到神的「应许之地」,现在又成为「悖逆之家」。

【结十六4】「论到你出世的景况,在你初生的日子没有为你断脐带,也没有用水洗你,使你洁净,丝毫没有撒盐在你身上,也没有用布裹你。」

迦南地原来是个充满偶像、远离神的地方,在神的眼中是污秽的、荒凉的。当时人在婴儿出生,洗濯身体之后,会用盐和油为他擦身,然后用布包裹。数天之后,又再为他洗濯身体,用油擦身。

【结十六5】「谁的眼也不可怜你,为你作一件这样的事怜恤你,但你初生的日子扔在田野,是因你被厌恶。」

【结十六6】「『我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说:你虽在血中,仍可存活;你虽在血中,仍可存活。」

【结十六7】「我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以致极其俊美,两乳成形,头发长成,你却仍然赤身露体。」

神把堕落、荒凉的迦南地变成丰富、荣耀的应许之地。

【结十六8】「“我从你旁边经过,看见你的时候正动爱情,便用衣襟搭在你身上,遮盖你的赤体,又向你起誓,与你结盟,你就归于我。这是主耶和华说的。」

「用衣襟搭在你身上」指婚姻或立约,在此指西奈之约,神要作以色列的神(出十九),以色成为耶和华的新妇。

【结十六9】「那时我用水洗你,洗净你身上的血,又用油抹你。」

以色列在埃及为奴的时候,沾染了一些不好的习气,却因着神的恩典而得到了洁净。

【结十六10】「我也使你身穿绣花衣服,脚穿海狗皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸为衣披在你身上,」

以色列被神带入应许之地之后,过上了丰盛平安的生活。

【结十六11】「又用妆饰打扮你,将镯子戴在你手上,将金链戴在你项上。」

【结十六12】「我也将环子戴在你鼻子上,将耳环戴在你耳朵上,将华冠戴在你头上。」

【结十六13】「这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸,并绣花衣;吃的是细面、蜂蜜并油。你也极其美貌,发达到王后的尊荣。」

【结十六14】「你美貌的名声传在列邦中,你十分美貌,是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。」

【结十六15】「『只是你仗着自己的美貌,又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱,使过路的任意而行。」

以色列敬拜列国的偶像,犯了灵性上奸淫的罪。

【结十六16】「你用衣服为自己在高处结彩,在其上行邪淫。这样的事将来必没有,也必不再行了。」

「在高处结彩」或作「制造色彩缤纷的神座」,偶像的神座通常都在高地。

【结十六17】「你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像,与他行邪淫;」

「人像」可能指巴力的偶像。

【结十六18】「又用你的绣花衣服给他披上,并将我的膏油和香料摆在他跟前。」

【结十六19】「又将我赐给你的食物,就是我赐给你吃的细面、油,和蜂蜜,都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。」

【结十六20】「并且你将给我所生的儿女焚献给他。」

在摩洛崇拜中,要把婴孩放在偶像怀中烧死。

【结十六21】「你行淫乱岂是小事,竟将我的儿女杀了,使他们经火归与他吗?」

「使他们经火归与他吗」指把孩子当供物焚烧,献给偶像。以色列人屡次效法迦南人犯此大罪(王下十六3;二十一6)。

【结十六22】「你行这一切可憎和淫乱的事,并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。』」

【结十六23】「『你行这一切恶事之后(主耶和华说:你有祸了!有祸了!)」

【结十六24】「又为自己建造圆顶花楼,在各街上作了高台。」

「圆顶花楼」是公开卖淫的场所,「高台」是公开拜偶像的地方。

【结十六25】「你在一切市口上建造高台,使你的美貌变为可憎的,又与一切过路的多行淫乱。」

「一切过路的」以色列百姓像贪淫的妓女一样,敬拜服事了所有可憎的偶像。

【结十六26】「你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫,加增你的淫乱,惹我发怒。」

埃及常常是以色列面临外患时求助的对象。「放纵情欲」指埃及人热衷于偶像崇拜。

【结十六27】「因此我伸手攻击你,减少你应用的粮食,又将你交给恨你的非利士众女(众女是城邑的意思;本章下同),使她们任意待你。她们见你的淫行,为你羞耻。」

【结十六28】「你因贪色无厌,又与亚述人行淫,与他们行淫之后,仍不满意,」

犹大为了对付亚兰和北国以色列,曾投靠亚述(王下十六7-8)。

【结十六29】「并且多行淫乱,直到那贸易之地,就是迦勒底,你仍不满意。」

犹大为了对付亚述,曾与商业发达的迦勒底(巴比伦)结交(王下二十12)。

【结十六30】「主耶和华说:你行这一切事,都是不知羞耻妓女所行的,可见你的心是何等懦弱!」

「何等懦弱」即「何等意意乱情迷」。

【结十六31】「因你在一切市口上建造圆顶花楼,在各街上作了高台,你却藐视赏赐,不像妓女。」

「藐视赏赐」妓女通常要收取嫖资,神的百姓却反而送礼给嫖客。犹大曾付重金谋求埃及和亚述的援助,结果自取败亡。

【结十六32】「哎!你这行淫的妻啊,宁肯接外人,不接丈夫。」

【结十六33】「凡妓女是得人赠送,你反倒赠送你所爱的人,贿赂他们从四围来与你行淫。」

【结十六34】「你行淫与别的妇女相反,因为不是人从你行淫;你既赠送人,人并不赠送你;所以你与别的妇女相反。』」

娼妓是为了维持生活而不得不卖淫,但神的百姓却相反。

【结十六35】「『你这妓女啊,要听耶和华的话。」

【结十六36】「主耶和华如此说:因你的污秽倾泄了,你与你所爱的行淫露出下体;又因你拜一切可憎的偶像,流儿女的血献给他,」

【结十六37】「我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来,从四围攻击你;又将你的下体露出,使他们看尽了。」

「将你的下体露出」剥去衣服是当时对淫妇的刑罚。

【结十六38】「我也要审判你,好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨,使流血的罪归到你身上。」

「流人血」指杀婴儿献给摩洛,也包括其他的犯罪,谋害和凶杀。

【结十六39】「我又要将你交在他们手中;他们必拆毁你的圆顶花楼,毁坏你的高台,剥去你的衣服,夺取你的华美宝器,留下你赤身露体。」

【结十六40】「他们也必带多人来攻击你,用石头打死你,用刀剑刺透你,」

【结十六41】「用火焚烧你的房屋,在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫,也不再赠送与人。」

「在许多妇人眼前」指许多国家眼前。

【结十六42】「这样,我就止息向你发的忿怒,我的忌恨也要离开你,我要安静,不再恼怒。」

耶和华的忿怒要等到祂的惩罚施尽才「止息」。

【结十六43】「因你不追念你幼年的日子,在这一切的事上向我发烈怒,所以我必照你所行的报应在你头上,你就不再贪淫,行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。』」

【结十六44】「『凡说俗语的必用俗语攻击你,说:“母亲怎样,女儿也怎样。”」

以色列进入赫人所生活的迦南地之后,离弃了引领他们脱离为奴之地埃及的神,沾染了迦南人拜偶像的恶习,因此在神眼里完全不像亚伯拉罕的后裔,而是迦南人的后裔。

【结十六45】「你正是你母亲的女儿,厌弃丈夫和儿女;你正是你姊妹的姊妹,厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人,你父亲是亚摩利人。」

【结十六46】「你的姐姐是撒马利亚,她和她的众女住在你左边;你的妹妹是所多玛,她和她的众女住在你右边。」

「撒马利亚」是北国以色列的首都,因犯罪早被就亚述毁灭。「所多玛」是亚伯拉罕时代的古城,因罪恶深重而被神降火毁灭。「姐姐」、「妹妹」指城市的大或小。「左边」是指北方、「右边」指南方。

【结十六47】「你没有效法她们的行为,也没有照她们可憎的事去作,你以那为小事,你一切所行的倒比她们更坏。」

【结十六48】「主耶和华说:我指着我的永生起誓,你妹妹所多玛与她的众女尚未行你和你众女所行的事。」

【结十六49】「看哪,你妹妹所多玛的罪孽是这样:她和她的众女都心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手。」

【结十六50】「她们狂傲,在我面前行可憎的事,我看见便将她们除掉。」

【结十六51】「撒马利亚没有犯你一半的罪,你行可憎的事比她更多,使你的姊妹因你所行一切可憎的事,倒显为义。」

【结十六52】「你既断定你姊妹为义(为义:或译当受羞辱),就要担当自己的羞辱;因你所犯的罪比她们更为可憎,她们就比你更显为义;你既使你的姊妹显为义,你就要抱愧担当自己的羞辱。』」

【结十六53】「『我必叫她们被掳的归回,就是叫所多玛和她的众女,撒马利亚和她的众女,并你们中间被掳的,都要归回,」

【结十六54】「好使你担当自己的羞辱,并因你一切所行的使她们得安慰,你就抱愧。」

先前耶路撒冷所藐视的姊妹要分享复兴,使她倍感羞辱。

【结十六55】「你的妹妹所多玛和她的众女必归回原位;撒马利亚和她的众女,你和你的众女,也必归回原位。」

外邦人和以色列都将因着神的慈爱,在耶稣基督里得救。因为神施行审判终极目的并不是咒诅,而是使人悔改,与祂和好。

【结十六56-57】「在你骄傲的日子,你的恶行没有显露以先,你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你,藐视你。」

「亚兰众女」、「非利士众女」指亚兰王利汛和亚述王撒缦以色,他们都曾攻打过耶路撒冷。

【结十六58】「耶和华说:你贪淫和可憎的事,你已经担当了。』」

【结十六59】「『主耶和华如此说:你这轻看誓言、背弃盟约的,我必照你所行的待你。」

【结十六60】「然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。」

虽然以色列人失信背约,但这不能改变神的信实。祂要在他们悔改以后与他们订立新约。

【结十六61】「你接待你姊姊和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧;并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约。」

【结十六62】「我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),」

【结十六63】「好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。』」

「心里追念,自觉抱愧」神所赐的赦免,并不抹掉过去犯罪的记忆。