耶利米书第32章逐节注解、祷读

标准

【耶三十二1】「犹大王西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年,耶和华的话临到耶利米。」

尼布甲尼撒十八年等于西底家第十年,大约是主前587年,还有一年多犹大就要灭亡了。这是旧约中最有价值的年代资料之一。

【耶三十二2】「那时巴比伦王的军队围困耶路撒冷,先知耶利米囚在护卫兵的院内,在犹大王的宫中;」

西底家的反巴比伦政策导致巴比伦围攻耶路撒冷。尼布甲尼撒与西底家的执政第九年开始围攻耶路撒冷(三十九1),但因埃及军队的逼近,被迫暂时放弃围攻(三十七5,11),第十一年才攻破耶路撒冷(三十九2)。当时巴比伦很轻易地灭掉了许多国家,在耶路撒冷却遇到了顽强的抵抗。犹大人的战斗意志很强,他们绝不接受犹大将要被掳的预言。

【耶三十二3】「因为犹大王西底家已将他囚禁,说:『你为什么预言说,耶和华如此说:“我必将这城交在巴比伦王的手中,他必攻取这城。」

神的话只要不合人心意,就会被人所恨恶的。先知可以被囚禁起来,但神的话不能更改。

【耶三十二4】「犹大王西底家必不能逃脱迦勒底人的手,定要交在巴比伦王的手中,要口对口彼此说话,眼对眼彼此相看。」

【耶三十二5】「巴比伦王必将西底家带到巴比伦;西底家必住在那里,直到我眷顾他的时候。你们虽与迦勒底人争战,却不顺利。这是耶和华说的。”』」

「眷顾」原文作「留意」,包括给予照顾或刑罚,这里应作「刑罚」。西底家双目失明,在巴比伦的监狱里悲惨地度过了他的余生(五十二11)。

【耶三十二6】「耶利米说:『耶和华的话临到我说:」

【耶三十二7】「“你叔叔沙龙的儿子哈拿篾必来见你,说:我在亚拿突的那块地,求你买来;因你买这地是合乎赎回之理。”』」

「亚拿突」是耶利米的家乡,已经被巴比伦人占领,这块地现在没有什么用处。「赎回之理」以色列人如果典卖了田地,他同族的近亲有责任为他买赎回来,让该产业留在家族之中(利二十五25)。但是,耶利米和他叔叔的儿子都是利未人,利未人的地是不可买卖的(根据利二十五34)。

【耶三十二8】「我叔叔的儿子哈拿篾果然照耶和华的话来到护卫兵的院内,对我说:『我在便雅悯境内、亚拿突的那块地,求你买来;因你买来是合乎承受之理,是你当赎的。你为自己买来吧!』我——耶利米就知道这是耶和华的话。」

巴比伦暂时撤军后,耶利米曾杂在百姓中,打算去便雅悯得到这地业(三十七12),结果被诬蔑降敌。

【耶三十二9】「我便向我叔叔的儿子哈拿篾买了亚拿突的那块地,平了十七舍客勒银子给他。」

「十七舍客勒」重约二百克,这么低的价格,说明当时已无人愿意买地。亚伯拉罕买坟地的代价是400舍客勒银子。

【耶三十二10】「我在契上画押,将契封缄,又请见证人来,并用天平将银子平给他。」

【耶三十二11】「我便将照例按规所立的买契,就是封缄的那一张和敞着的那一张,」

当时买卖土地的规矩,大概要立两张契约,正本密封起来保存,副本用于审阅见证。

【耶三十二12】「当着我叔叔的儿子哈拿篾和画押作见证的人,并坐在护卫兵院内的一切犹大人眼前,交给玛西雅的孙子尼利亚的儿子巴录。」

「巴录」是耶利米的至交,也是他的书记,曾抄录先知的话(三十六4-32)。

【耶三十二13】「当着他们众人眼前,我嘱咐巴录说:」

【耶三十二14】「『万军之耶和华——以色列的神如此说:要将这封缄的和敞着的两张契放在瓦器里,可以存留多日。」

「放在瓦器里」:是古人收藏重要文件的方法,可防潮湿。这里表示地契将来会有用,所以要保管妥善。著名的死海古卷就是保存在这种瓦器里的。

【耶三十二15】「因为万军之耶和华——以色列的神如此说:将来在这地必有人再买房屋、田地,和葡萄园。」

在这样的非常时期,神宣告这地并不会荒凉下去,神要这地重新兴旺起来,谁都不能阻挡。

【耶三十二16】「我将买契交给尼利亚的儿子巴录以后,便祷告耶和华说:」

【耶三十二17】「『主耶和华啊,祢曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在祢没有难成的事。」

【耶三十二18】「祢施慈爱与千万人,又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中,是至大全能的神,万军之耶和华是祢的名。」

【耶三十二19】「谋事有大略,行事有大能,注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他事的结果报应他。」

【耶三十二20】「在埃及地显神迹奇事,直到今日在以色列和别人中间也是如此,使自己得了名声,正如今日一样。」

【耶三十二21】「用神迹奇事和大能的手,并伸出来的膀臂与大可畏的事,领祢的百姓以色列出了埃及。」

【耶三十二22】「将这地赐给他们,就是祢向他们列祖起誓应许赐给他们流奶与蜜之地。」

【耶三十二23】「他们进入这地得了为业,却不听从祢的话,也不遵行祢的律法;祢一切所吩咐他们行的,他们一无所行,因此祢使这一切的灾祸临到他们。」

【耶三十二24】「看哪,敌人已经来到,筑垒要攻取这城;城也因刀剑、饥荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。祢所说的话都成就了,祢也看见了。」

「筑垒」即用于攻城的土堆。巴比伦人当时已开始围攻耶路撒冷,百姓可以看见外面高高的攻城工事。

【耶三十二25】「主耶和华啊,祢对我说:要用银子为自己买那块地,又请见证人。其实这城已交在迦勒底人的手中了。』」

虽然耶利米顺服神,照着神的吩咐买了地,但他并没有隐瞒心里的疑问:他见不到七十年后的事,那时犹大真的能回归吗?回归以后真的能复兴吗?

【耶三十二26】「耶和华的话临到耶利米说:」

【耶三十二27】「『我是耶和华,是凡有血气者的神,岂有我难成的事吗?」

【耶三十二28】「耶和华如此说:我必将这城交付迦勒底人的手和巴比伦王尼布甲尼撒的手,他必攻取这城。」

【耶三十二29】「攻城的迦勒底人必来放火焚烧这城和其中的房屋。在这房屋上,人曾向巴力烧香,向别神浇奠,惹我发怒。」

【耶三十二30】「以色列人和犹大人自从幼年以来,专行我眼中看为恶的事;以色列人尽以手所做的惹我发怒。这是耶和华说的。」

【耶三十二31】「这城自从建造的那日直到今日,常惹我的怒气和忿怒,使我将这城从我面前除掉;」

【耶三十二32】「是因以色列人和犹大人一切的邪恶,就是他们和他们的君王、首领、祭司、先知,并犹大的众人,以及耶路撒冷的居民所行的,惹我发怒。」

【耶三十二33】「他们以背向我,不以面向我;我虽从早起来教训他们,他们却不听从,不受教训,」

【耶三十二34】「竟把可憎之物设立在称为我名下的殿中,污秽了这殿。」

这些偶像崇拜的「可憎之物」曾为亚哈斯所设立(代下二十八1-4),经希西家清除了圣殿中的这些陋习以后(代下二十九),又为玛拿西所重犯(王下二十一1-9)。后来约西亚努力根除偶像崇拜(代下三十四25),但偶像崇拜在他死后又死灰复燃。

【耶三十二35】「他们在欣嫩子谷建筑巴力的邱坛,好使自己的儿女经火归摩洛;他们行这可憎的事,使犹大陷在罪里,这并不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。』」

【耶三十二36】「现在论到这城,就是你们所说、已经因刀剑、饥荒、瘟疫交在巴比伦王手中的,耶和华——以色列的神如此说:」

【耶三十二37】「『我在怒气、忿怒,和大恼恨中,将以色列人赶到各国。日后我必从那里将他们招聚出来,领他们回到此地,使他们安然居住。」

【耶三十二38】「他们要作我的子民,我要作他们的神。」

神重申新约的应许(三十一31-34)。

【耶三十二39】「我要使他们彼此同心同道,好叫他们永远敬畏我,使他们和他们后世的子孙得福乐,」

【耶三十二40】「又要与他们立永远的约,必随着他们施恩,并不离开他们,且使他们有敬畏我的心,不离开我。」

「永远的约」永远就是没有时间限制的,不可改变的。七十年算不了什么。

【耶三十二41】「我必欢喜施恩与他们,要尽心尽意、诚诚实实将他们栽于此地。」

【耶三十二42】「因为耶和华如此说:我怎样使这一切大祸临到这百姓,我也要照样使我所应许他们的一切福乐都临到他们。」

【耶三十二43】「你们说,这地是荒凉、无人民、无牲畜,是交付迦勒底人手之地。日后在这境内,必有人置买田地。」

「必有人置买田地」绝望的以色列人觉得巴比伦人将永远剥夺他们的土地,但神保证他们的后裔将重新拥有犹大。耶利米购买亚拿突的土地,表示对这个保证的确认。

【耶三十二44】「在便雅悯地、耶路撒冷四围的各处、犹大的城邑、山地的城邑、高原的城邑,并南地的城邑,人必用银子买田地,在契上画押,将契封缄,请出见证人,因为我必使被掳的人归回。这是耶和华说的。』」