耶利米书第25章逐节注解、祷读

标准

【耶二十五1】「犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年,就是巴比伦王尼布甲尼撒的元年,耶和华论犹大众民的话临到耶利米。」

「约雅敬第四年」即主前605年,这是巴比伦人第一次掳掠耶路撒冷。在以色列,王的登基年被算为他执政的第一年,在巴比伦的算法有所不同,翌年才被视为执政的第一年。但以理从巴比伦人的角度把这事件的日期算为约雅敬在位的第三年(但一1)。

【耶二十五2】「先知耶利米就将这话对犹大众人和耶路撒冷的一切居民说:」

【耶二十五3】「『从犹大王亚们的儿子约西亚十三年直到今日,这二十三年之内,常有耶和华的话临到我;我也对你们传说,就是从早起来传说,只是你们没有听从。」

耶利米用了23年苦劝百姓悔改,可百姓却没有听从,神实在是太有耐心、太有怜悯了。事奉神的工作,不能用人的标准来衡量效果。「约西亚十三年」虽然约西亚王是敬畏神的,也曾带起犹大表面的复兴,但百姓受玛拿西王的影响太深,心里并没有真正苏醒。「从早起来」是习惯用语,指努力工作、坚持不懈。

【耶二十五4】「耶和华也从早起来,差遣他的仆人众先知到你们这里来(只是你们没有听从,也没有侧耳而听),」

【耶二十五5】「说:”你们各人当回头,离开恶道和所作的恶,便可居住耶和华古时所赐给你们和你们列祖之地,直到永远。」

【耶二十五6】「不可随从别神事奉敬拜,以你们手所作的惹我发怒;这样,我就不加害与你们。」

【耶二十五7】「然而你们没有听从我,竟以手所作的惹我发怒,陷害自己。这是耶和华说的。“』」

【耶二十五8】「所以万军之耶和华如此说:『因为你们没有听从我的话,」

【耶二十五9】「我必召北方的众族和我仆人巴比伦王尼布甲尼撒来攻击这地和这地的居民,并四围一切的国民。我要将他们尽行灭绝,以致他们令人惊骇、嗤笑,并且永久荒凉。这是耶和华说的。」

「北方的众族」指被尼布甲尼撒征服的各个民族,他们补充了巴比伦军队的兵员。「我仆人」指尼布甲尼撒王是神所使用的工具,执行对犹大的审判。尼布甲尼撒本人并不敬畏神,也不认识攻陷犹大是神赋予自己的任务。

【耶二十五10】「我又要使欢喜和快乐的声音,新郎和新妇的声音,推磨的声音和灯的亮光,从他们中间止息。」

以色列地被掳后,国中一切的欢乐和正常生活都要停止。

【耶二十五11】「这全地必然荒凉,令人惊骇。这些国民要服事巴比伦王七十年。」

以色列人被掳共有三次,第一次是约雅敬时期,在主前605年;第二次是约雅斤时期,在主前597年;第三次是西底家时期,在主前586年。「七十年」可能是以主前605年为开始,到主前538年波斯王古列王颁布谕旨,让余民归国时为结束(拉一1-3)。

【耶二十五12】「七十年满了以后,我必刑罚巴比伦王和那国民,并迦勒底人之地,因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。」

玛代和波斯在主前539年征服了巴比伦。

【耶二十五13】「我也必使我向那地所说的话,就是记在这书上的话,是耶利米向这些国民说的预言,都临到那地。」

【耶二十五14】「因为有多国和大君王必使迦勒底人作奴仆;我也必照他们的行为,按他们手所作的报应他们。』」

「多国和大君王」灭巴比伦国的是波斯、玛代人(但五)。

【耶二十五15】「耶和华——以色列的神对我如此说:『你从我手中接这杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各国的民喝。」

耶利米蒙召作列国的先知 (一5), 不但向以色列传神的信息,也向列国宣告神的审判。15-38节是神对列国的审判,相当于四十六1-五十一64所记录对列国之预言的序论。「忿怒的酒」象征神的审判。

【耶二十五16】「他们喝了就要东倒西歪,并要发狂,因我使刀剑临到他们中间。』」

【耶二十五17】「我就从耶和华的手中接了这杯,给耶和华所差遣我去的各国的民喝,」

【耶二十五18】「就是耶路撒冷和犹大的城邑,并耶路撒冷的君王与首领,使这城邑荒凉,令人惊骇、嗤笑、咒诅,正如今日一样。」

神的审判从自己的百姓开始。

【耶二十五19】「又有埃及王法老和他的臣仆、首领,以及他的众民,」

19-26节例举的列国包括以犹大为中心的所有周边国家,犹大离弃真神而拜偶像,都是受到他们的邻国所影响。所以当神惩治以色列的时候,祂也惩治这些影响神百姓的国家。

【耶二十五20】「并杂族的人民和乌斯地的诸王,与非利士地的诸王(亚实基伦、迦萨、以革伦,以及亚实突剩下的人);」

「乌斯」是约伯的家乡,大概位以色列之东。「亚实基伦、迦萨、以革伦,以及亚实突」都是非利士地的城邑。「剩下的人」亚实突在此时早已被埃及攻陷,其中不少居民已被杀死。「杂族的人民」可能指埃及法老尼哥二世的父亲萨姆提克一世安置在埃及,并用作埃及辅助部队的爱奥尼亚人和卡里亚人。

【耶二十五21】「以东、摩押、亚扪人、」

【耶二十五22】「推罗的诸王、西顿的诸王、海岛的诸王、」

【耶二十五23】「底但、提玛、布斯,和一切剃周围头发的;」

「底但、提玛、布斯」位于北阿拉伯沙漠地带。

【耶二十五24】「阿拉伯的诸王、住旷野杂族人民的诸王、」

【耶二十五25】「心利的诸王、以拦的诸王、玛代的诸王、」

【耶二十五26】「北方远近的诸王,以及天下地上的万国喝了,以后示沙克(就是巴比伦)王也要喝。」

「示沙克」是巴比伦的别称(五十一41)。所有周边列国都被神审判之后,最后巴比伦也要受神的审判。

【耶二十五27】「『你要对他们说:“万军之耶和华——以色列的神如此说:你们要喝,且要喝醉,要呕吐,且要跌倒,不得再起来,都因我使刀剑临到你们中间。”」

【耶二十五28】「『他们若不肯从你手接这杯喝,你就要对他们说:“万军之耶和华如此说:你们一定要喝!」

【耶二十五29】「我既从称为我名下的城起首施行灾祸,你们能尽免刑罚吗?你们必不能免,因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。”」

耶路撒冷既躲不开迦勒底人的入侵,周围的国家也不能幸免。

【耶二十五30】「『所以你要向他们预言这一切的话,攻击他们,说:耶和华必从高天吼叫,从圣所发声,向自己的羊群大声吼叫;祂要向地上一切的居民呐喊,像踹葡萄的一样。」

【耶二十五31】「必有响声达到地极,因为耶和华与列国相争;凡有血气的。祂必审问;至于恶人,祂必交给刀剑。这是耶和华说的。」

【耶二十五32】「万军之耶和华如此说:看哪,必有灾祸从这国发到那国,并有大暴风从地极刮起。」

【耶二十五33】「『到那日,从地这边直到地那边都有耶和华所杀戮的。必无人哀哭,不得收殓,不得葬埋,必在地上成为粪土。」

【耶二十五34】「牧人哪,你们当哀号,呼喊;群众的头目啊,你们要滚在灰中;因为你们被杀戮分散的日子足足来到。你们要跌碎,好像美器打碎一样。」

神的百姓对神失去敬畏,起头在那些作首领的人,所以神的警告直接就向着「牧人」、「头目」。历史上神百姓见证的败坏,大都是从负责的领袖开始的,大都是「上梁不正下梁歪」。

【耶二十五35】「牧人无路逃跑;群众的头目也无法逃脱。」

【耶二十五36】「听啊,有牧人呼喊,有群众头目哀号的声音,因为耶和华使他们的草场变为荒场。」

【耶二十五37】「耶和华发出猛烈的怒气,平安的羊圈就都寂静无声。」

【耶二十五38】「祂离了隐密处像狮子一样,他们的地,因刀剑凶猛的欺压,又因祂猛烈的怒气都成为可惊骇的。』」