耶利米书第13章逐节注解、祷读

标准

【耶十三1】「耶和华对我如此说:『你去买一根麻布带子束腰,不可放在水中。』」

本章是耶利米的第五篇讲章,可能发生在主前597年,约雅斤执政的三个月间。「麻布带子」可能指祭司束以弗得的带子(出二十八8),象征神紧紧系在自己身上的以色列人(11节)。「不可放在水中」是表明腰带之前并没有损坏。

【耶十三2】「我就照着耶和华的话,买了一根带子束腰。」

【耶十三3】「耶和华的话第二次临到我说:」

【耶十三4】「『要拿着你所买的腰带,就是你腰上的带子,起来往伯拉河去,将腰带藏在那里的磐石穴中。』」

「伯拉河」可能指五百公里之外的幼发拉底河,表明百姓将要被掳到那里;也可能指耶路撒冷北面约数公里远的一条小溪(Wadi Farah)。

【耶十三5】「我就去,照着耶和华所吩咐我的,将腰带藏在伯拉河边。」

【耶十三6】「过了多日,耶和华对我说:『你起来往伯拉河去,将我吩咐你藏在那里的腰带取出来。』」

【耶十三7】「我就往伯拉河去,将腰带从我所藏的地方刨出来,见腰带已经变坏,毫无用了。」

【耶十三8】「耶和华的话临到我说:」

【耶十三9】「『耶和华如此说:我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲。」

【耶十三10】「这恶民不肯听我的话,按自己顽梗的心而行,随从别神,事奉敬拜,他们也必像这腰带变为无用。」

【耶十三11】「耶和华说:『腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀;他们却不肯听。』」

神的百姓本来跟神亲近,贴在神的身上。但因为他们太骄傲了,不肯听神的话,顽梗跟随偶像,结果这腰带就失去了功用,只能丢弃。

【耶十三12】「『所以你要对他们说:“耶和华——以色列的神如此说:各坛都要盛满了酒。”他们必对你说:“我们岂不确知各坛都要盛满了酒呢?”」

「我们岂不确知各坛都要盛满了酒呢」许多人不明白这个特殊比喻的属灵意义,就带着嘲笑的口吻问道:「我们难道不知道每个坛子里都要盛满了酒吗?」

【耶十三13】「你就要对他们说:“耶和华如此说:我必使这地的一切居民,就是坐大卫宝座的君王和祭司,与先知,并耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉。”』」

这些犹大最后的君王包括约哈斯、约雅敬、约雅斤和西底家(王下二十三31-二十四20)。

【耶十三14】「耶和华说:『我要使他们彼此相碰,就是父与子彼此相碰;我必不可怜,不顾惜,不怜悯,以致灭绝他们。』」

【耶十三15】「你们当听,当侧耳而听。不要骄傲,因为耶和华已经说了。」

「骄傲」是犹大常犯的罪(9节)。

【耶十三16】「耶和华——你们的神未使黑暗来到,你们的脚未在昏暗山上绊跌之先,当将荣耀归给祂;免得你们盼望光明,祂使光明变为死荫,成为幽暗。」

先知劝告百姓在惩罚到来之前赶快悔改。「昏暗山」直译是「朦胧的山」。

【耶十三17】「你们若不听这话,我必因你们的骄傲在暗地哭泣;我眼必痛哭流泪,因为耶和华的群众被掳去了。」

【耶十三18】「你要对君王和太后说:你们当自卑,坐在下边;因你们的头巾,就是你们的华冠,已经脱落了。」

「君王」很可能是指十八岁约雅斤王,「太后」即尼护施他(王下二十四8),二人都要被掳到巴比伦(二十九2)。

【耶十三19】「南方的城尽都关闭,无人开放;犹大全被掳掠,且掳掠净尽。」

「南方」即「南地」,位于犹大南面的旷野地带。敌人既从北方入侵,南地是距敌人入侵最远的地方,但同遭围困,可见犹大被掳的彻底。

【耶十三20】「你们要举目观看从北方来的人。先前赐给你的群众,就是你佳美的群众,如今在哪里呢?」

「你们」原文「你」,「你」是阴性的,指耶路撒冷(27节)。「从北方来的人」指入侵的巴比伦军队。

【耶十三21】「耶和华立你自己所交的朋友为首,辖制你,那时你还有什么话说呢?痛苦岂不将你抓住像产难的妇人吗?」

「你自己所交的朋友」在巴比伦崛起之前,希西家为了对抗亚述,与巴比伦缔结同盟(王下二十12-15)。

【耶十三22】「你若心里说:这一切事为何临到我呢?你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。」

「衣襟揭起」当时赤身露体被视为无比的羞辱,常被先知用来比喻国家灭亡的羞耻(参赛20:2-5)。「脚跟」可代表人的身体,大概是指下体。

【耶十三23】「古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的便能行善了。」

神清楚地指出,神百姓问题的根源不在于他们拜偶像的外面行为,而在于里面那个「习惯行恶」的旧生命。这不单是犹大的问题,也是所有人的问题。亚当里的人都有犯罪的生命,罪行不过是一个证明,就算没有犯罪的行为显出来(这是不可能的),我们犯罪的生命在神的面前仍然是被定罪的。如果我们跟随自己的天然生命去生活,活出来的自然就是「行恶」,而不是敬畏神。「古实」即埃塞俄比亚,当地居民皮肤深黑。

【耶十三24】「所以我必用旷野的风吹散他们,像吹过的碎秸一样。」

【耶十三25】「耶和华说:这是你所当得的,是我量给你的分;因为你忘记我,倚靠虚假(或译:偶像)。」

【耶十三26】「所以我要揭起你的衣襟,蒙在你脸上,显出你的丑陋。」

这是当时对淫妇的刑罚(何二3)。神的百姓转向虚假的偶像,犯了属灵上与肉体上的奸淫,就和淫妇一样,该受惩治。

【耶十三27】「你那些可憎恶之事——就是在田野的山上行奸淫,发嘶声,作淫乱的事——我都看见了。耶路撒冷啊,你有祸了!你不肯洁净,还要到几时呢?」

「行奸淫」指拜偶像,无论在属灵和肉体上都在「作淫乱的事」。「发嘶声」比喻犹大像发情的野兽一样抑制不住拜偶像的欲望。