耶利米书第5章逐节注解、祷读

标准

【耶五1】「你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去,在宽阔处寻找,看看有一人行公义求诚实没有?若有,我就赦免这城。」

在耶路撒冷都找不到一个合神心意的义人,表明整个犹大的罪孽已到了当年所多玛、蛾摩拉一样的地步(创十八32)。耶路撒冷若不到无可挽回的地步,神是不会让那么重的管教临到祂百姓身上的。「宽阔处」即「广场」,是百姓作买卖的地方。

【耶五2】「其中的人虽然指着永生的耶和华起誓,所起的誓实在是假的。」

【耶五3】「耶和华啊,祢的眼目不是看顾诚实吗?祢击打他们,他们却不伤恸;祢毁灭他们,他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于磐石,不肯回头。」

【耶五4】「我说:这些人实在是贫穷的,是愚昧的,因为不晓得耶和华的作为和他们神的法则。」

【耶五5】「我要去见尊大的人,对他们说话,因为他们晓得耶和华的作为和他们神的法则。哪知,这些人齐心将轭折断,挣开绳索。」

「尊大的人」指首领和祭司等,他们有机会学习律法,了解神的法则。「将轭折断,挣开绳索」形容牛要摆脱主人的束缚,比喻百姓对神的背叛。

【耶五6】「因此,林中的狮子必害死他们;晚上(或译:野地)的豺狼必灭绝他们;豹子要在城外窥伺他们。凡出城的必被撕碎;因为他们的罪过极多,背道的事也加增了。」

这些动物比喻巴比伦即将凭借强大的力量,迅猛而残忍地攻击犹大。三种野兽分别代表力量、凶猛和迅速。

【耶五7】「我怎能赦免你呢?你的儿女离弃我,又指着那不是神的起誓。我使他们饱足,他们就行奸淫,成群地聚集在娼妓家里。」

「奸淫」不但在肉体,而且在属灵上,偶像崇拜的仪式是与淫乱的行为相结合的。

【耶五8】「他们像喂饱的马到处乱跑,各向他邻舍的妻发嘶声。」

【耶五9】「耶和华说:我岂不因这些事讨罪呢?岂不报复这样的国民呢?」

【耶五10】「你们要上她葡萄园的墙施行毁坏,但不可毁坏净尽,只可除掉她的枝子,因为不属耶和华。」

神命令巴比伦攻打耶路撒冷,但划定了界限:「不可毁坏净尽,只可除掉她的枝子,因为不属耶和华」,在18节神又重申:「我也不将你们毁灭净尽」。因为神是信实的神,祂没有忘记给亚伯拉罕、以撒、雅各的应许,也没有忘记给大卫的应许,祂也没有忘记祂答应过所罗门建殿的时候的那一个祷告。神对祂所拣选的百姓,一直用手暗暗的扶持。

【耶五11】「原来以色列家和犹大家大行诡诈攻击我。这是耶和华说的。」

「诡诈」即「背信」。

【耶五12】「他们不认耶和华,说:这并不是祂,灾祸必不临到我们;刀剑和饥荒,我们也看不见。」

【耶五13】「先知的话必成为风;道也不在他们里面。这灾必临到他们身上。」

不信的犹太人说预言的警告不会实现,先知的话只不过是一阵风而已。他们倒希望所预言的刀剑和饥荒会降在先知们身上。

【耶五14】「所以耶和华——万军之神如此说:因为百姓说这话,我必使我的话在你口中为火,使他们为柴;这火便将他们烧灭。」

先知的话绝不是风,而是烈火!

【耶五15】「耶和华说:以色列家啊,我必使一国的民从远方来攻击你,是强盛的国,是从古而有的国。他们的言语你不晓得,他们的话你不明白。」

先知引用了申二十八49。

【耶五16】「他们的箭袋是敞开的坟墓;他们都是勇士。」

「敝开的坟墓」指带来死亡和毁灭,巴比伦人擅长于箭术。

【耶五17】「他们必吃尽你的庄稼和你的粮食,是你儿女该吃的;必吃尽你的牛羊,吃尽你的葡萄和无花果;又必用刀毁坏你所倚靠的坚固城。」

【耶五18】「耶和华说:『就是到那时,我也不将你们毁灭净尽。」

神的审判虽然会临到耶路撒冷,但神仍有怜悯。神的管教是为了洁净和更新自己的百姓,「除掉她的枝子,因为不属耶和华」(10节),而不是将他们「毁灭净尽」。因为神真正的震怒对象不是犹大,而是在背后操纵他们的撒但。

【耶五19】「百姓若说:“耶和华我们的神为什么向我们行这一切事呢?”你就对他们说:“你们怎样离弃耶和华(原文是我),在你们的地上事奉外邦神,也必照样在不属你们的地上事奉外邦人。”』」

若神的百姓离弃神,愿意事奉外邦神,神就会让他们被掳到异地事奉外邦人和外邦人的神,「以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增」(诗十六4)。

【耶五20】「当传扬在雅各家,报告在犹大说:」

【耶五21】「愚昧无知的百姓啊,你们有眼不看,有耳不听,现在当听这话。」

【耶五22】「耶和华说:你们怎么不惧怕我呢?我以永远的定例,用沙为海的界限,水不得越过。因此,你们在我面前还不战兢吗?波浪虽然翻腾,却不能逾越;虽然匉訇,却不能过去。」

海沙又软又细,海浪很大很强,但不管海浪怎么汹涌,都不能越过界限,因为没有任何事情可以违背神设立的管理法则。神让祂的子民从自然规律中观看祂的作为,领会祂的心思,但百姓因为「有背叛忤逆的心」(23节),所以有眼看不见、有耳听不见,落入愚昧无知的光景,结局就是被掳。

【耶五23】「但这百姓有背叛忤逆的心;他们叛我而去,」

人的堕落是从里面开始的,人要与神恢复正常的关系,也必须要从里面开始。

【耶五24】「心内也不说:我们应当敬畏耶和华——我们的神;祂按时赐雨,就是秋雨春雨,又为我们定收割的节令,永存不废。」

「秋雨春雨」代表雨季的始末,前者在每年十月降下,后者则在三、四月间。这里强调雨水不是出自巴力,而是耶和华所赐。「收割的节令」指从逾越节至五旬节之间的七个星期,代表收割的季节。

【耶五25】「你们的罪孽使这些事转离你们;你们的罪恶使你们不能得福。」

【耶五26】「因为在我民中有恶人。他们埋伏窥探,好像捕鸟的人;他们设立圈套陷害人。」

【耶五27】「笼内怎样满了雀鸟,他们的房中也照样充满诡诈;所以他们得成为大,而且富足。」

【耶五28】「他们肥胖光润,作恶过甚,不为人伸冤!就是不为孤儿伸冤,不使他亨通,也不为穷人辨屈。」

【耶五29】「耶和华说:我岂不因这些事讨罪呢?岂不报复这样的国民呢?」

【耶五30】「国中有可惊骇、可憎恶的事:」

【耶五31】「就是先知说假预言,祭司借他们把持权柄;我的百姓也喜爱这些事,到了结局你们怎样行呢?」

今天那些只说人爱听的话的教会,岂不也落到这种光景吗?