以赛亚书第33章逐节注解、祷读

标准

【赛三十三1】「祸哉!你这毁灭人的,自己倒不被毁灭;行事诡诈的,人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了,自己必被毁灭;你行完了诡诈,人必以诡诈待你。」

「你这毁灭人的」亚述。神将要惩罚狂傲的亚述(王下十八13-十九37)。

【赛三十三2】「耶和华啊,求祢施恩于我们;我们等候祢。求祢每早晨作我们的膀臂,遭难的时候为我们的拯救。」

【赛三十三3】「喧嚷的响声一发,众民奔逃;祢一兴起,列国四散。」

亚述军将惊恐逃散。

【赛三十三4】「你们所掳的必被敛尽,好像蚂蚱吃(原文是敛)尽禾稼。人要蹦在其上,好像蝗虫一样。」

亚述军仓促逃跑以后,军营将被犹大掳掠一空。

【赛三十三5】「耶和华被尊崇,因祂居在高处;祂以公平公义充满锡安。」

亚述军队的神奇毁灭,将带来犹大的属灵复兴。

【赛三十三6】「你一生一世必得安稳——有丰盛的救恩,并智慧和知识;你以敬畏耶和华为至宝。」

「你」指犹大。

【赛三十三7】「看哪,他们的豪杰在外头哀号;求和的使臣痛痛哭泣。」

「豪杰」即犹大的使节,他们因亚述的议和条件苛刻而痛哭(王下十八37)。

【赛三十三8】「大路荒凉,行人止息;敌人背约,藐视城邑,不顾人民。」

西拿基立违背与希西家所立的和约(王下十八14,17),收了罚金还继续进攻耶路撒冷,要毁灭犹大。

【赛三十三9】「地上悲哀衰残;黎巴嫩羞愧枯干;沙仑像旷野;巴珊和迦密的树林凋残。」

「 黎巴嫩、沙仑、巴珊、迦密」都是以色列植物生长最繁茂的地方,它们的凋零象征整个以色列被亚述军破坏。

【赛三十三10】「耶和华说:现在我要起来;我要兴起;我要勃然而兴。」

当希西家山穷水尽的时候,将回转寻求神(王下十九1)。这是神将为自己的百姓兴起。十八万亚述大军一夜之间就被耶和华的使者歼灭(王下十九35-37)。

【赛三十三11】「你们要怀的是糠秕,要生的是碎秸;你们的气就是吞灭自己的火。」

「糠秕」、「碎秸」指亚述的计谋只不过是无用废物,不能成功,他们的狂妄到头来会害了他们自己。

【赛三十三12】「列邦必像已烧的石灰,像已割的荆棘在火中焚烧。」

「列邦」指犹大的敌人,包括亚述。

【赛三十三13】「你们远方的人当听我所行的;你们近处的人当承认我的大能。」

神允许危机出现,好通过惩罚亚述,使全地的人承认自己的罪和神的大能。

【赛三十三14】「锡安中的罪人都惧怕;不敬虔的人被战兢抓住。我们中间谁能与吞灭的火同住?我们中间谁能与永火同住呢?」

神的百姓若不认罪悔改,就不能与神同住。因为对罪人而言,神是「吞灭的火」、「永火」。

【赛三十三15】「行事公义、说话正直、憎恶欺压的财利、摆手不受贿赂、塞耳不听流血的话,闭眼不看邪恶事的,」

【赛三十三16】「他必居高处;他的保障是磐石的坚垒;他的粮必不缺乏(原文是赐给);他的水必不断绝。」

这些都是与神同住者的福气。「 高处」指安全的地方,城市造在高处可以防御侵略。

【赛三十三17】「你的眼必见王的荣美,必见辽阔之地。」

「王」指弥赛亚。

【赛三十三18】「你的心必思想那惊吓的事,自问说:记数目的在哪里呢?平贡银的在哪里呢?数戍楼的在哪里呢?」

每一个亚述官员都是百姓的「惊吓」:「记数目的」负责数点贡银,「平贡银的」负责称贡银的重量,「数戌楼的」负责策划攻取的犹大据点。

【赛三十三19】「你必不见那强暴的民,就是说话深奥,你不能明白,言语呢喃,你不能懂得的。」

「强暴的民」指说外邦话的敌人。

【赛三十三20】「你要看锡安——我们守圣节的城!你的眼必见耶路撒冷为安静的居所,为不挪移的帐幕,橛子永不拔出,绳索一根也不折断。」

20-24节:解决了神百姓眼前的难处,神再一次把百姓的眼目带向弥赛亚国度。

【赛三十三21】「在那里,耶和华必显威严与我们同在,当作江河宽阔之地;其中必没有荡桨摇橹的船来往,也没有威武的船经过。」

「江河宽阔之地」描写应许之地复兴后的富饶和美丽。「荡桨摇橹的船」、「威武的船」指敌人的船只。

【赛三十三22】「因为,耶和华是审判我们的;耶和华是给我们设律法的;耶和华是我们的王;祂必拯救我们。」

在弥赛亚的国度里,神掌握司法、立法和行政的权力。

【赛三十三23】「你的绳索松开:不能栽稳桅杆,也不能扬起篷来。那时许多掳来的物被分了;瘸腿的把掠物夺去了。」

亚述国将像松了缆绳的破船,以至「 瘸腿的」也能搜掠这个攻击者。

【赛三十三24】「城内居民必不说:我病了;其中居住的百姓,罪孽都赦免了。」

在弥赛亚的国度里,基督将医治人类身体和心灵的疾病。