以赛亚书第26章逐节注解、祷读

标准

【赛二十六1】「当那日,在犹大地人必唱这歌说:我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙,为外郭。」

这「坚固的城」不再是以砖石为墙的旧耶路撒冷,而是以救恩为墙的新耶路撒冷:「 有高大的墙」(启二十一12),「城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字」(启二十一14),「墙是碧玉造的」(启二十一18),「城墙的根基是用各样宝石修饰的」(启二十一19)。

【赛二十六2】「敞开城门,使守信的义民得以进入。」

新耶路撒冷的「城门白昼总不关闭」 (启二十一25),「只有名字写在羔羊生命册上的才得进去」(启二十一27), 「那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城」(启二十二14)。

【赛二十六3】「坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安,因为他倚靠祢。」

在新耶路撒冷,专心倚靠神的百姓不只是平安,而且是「十分平安」。

【赛二十六4】「你们当倚靠耶和华直到永远,因为耶和华是永久的磐石。」

「永久的磐石」即永恒的力量。

【赛二十六5】「祂使住高处的与高城一并败落,将城拆毁,拆平,直到尘埃,」

神要使敌对神的人败落。

【赛二十六6】「要被脚践踏,就是被困苦人的脚和穷乏人的脚践踏。」

「被脚践踏」古代中东的征服者把脚踩在被征服者的颈项上。骄傲的巴比伦要降卑到尘埃之中,神的子民要胜过她。

【赛二十六7】「义人的道是正直的;祢为正直的主,必修平义人的路。」

【赛二十六8】「耶和华啊,我们在祢行审判的路上等候祢;我们心里所羡慕的是祢的名,就是祢那可记念的名。」

有什么人敢在神「行审判的路上等候」祂、等候审判呢?那些敬畏神、经历神信实的人,绝对承认神的审判是公义、准确的,绝对接受神的手在自己身上所加的一切。

【赛二十六9】「夜间,我心中羡慕祢;我里面的灵切切寻求祢。因为祢在世上行审判的时候,地上的居民就学习公义。」

敬畏神的人愿意等候审判,是认为认识神的大爱,认识神的审判目的是要显明神的公义,让人羡慕活在神的公义中。

【赛二十六10】「以恩惠待恶人,他仍不学习公义;在正直的地上,他必行事不义,也不注意耶和华的威严。」

忽略神的恩典,「不学习公义」、「不注意耶和华的威严」的人,将来必被「烧灭」(11)。

【赛二十六11】「耶和华啊,祢的手高举,他们仍然不看;却要看祢为百姓发的热心,因而抱愧,并且有火烧灭祢的敌人。」

【赛二十六12】「耶和华啊,祢必派定我们得平安,因为我们所做的事都是祢给我们成就的。」

事奉神的人不要以为是自己在为神做工,我们所做的事都是神给我们成就的,我们不必在神以外另外有所寻求。

【赛二十六13】「耶和华——我们的神啊,在祢以外曾有别的主管辖我们,但我们专要倚靠祢,提祢的名。」

「有别的主」以色列曾经历埃及、迦南民族、亚述等列强的辖制,神的百姓虽然暂时受他们的辖制,但他们只承认一位主,就是神。世界上任何别的主都是要辖制我们,神必不让他们长久。

【赛二十六14】「他们死了,必不能再活;他们去世,必不能再起;因为祢刑罚他们,毁灭他们,他们的名号就全然消灭。」

【赛二十六15】「耶和华啊,祢增添国民,祢增添国民;祢得了荣耀,又扩张地的四境。」

「增添国民」神要不断扩大祂的国度,直到地极。

【赛二十六16】「耶和华啊,他们在急难中寻求祢;祢的惩罚临到他们身上,他们就倾心吐胆祷告祢。」

神让祂的百姓落到急难中,是为了让他们苏醒回转,不再依靠人和地上的势力,而是在急难中寻求神,与神的关系更亲密,「倾心吐胆祷告」神。

【赛二十六17】「妇人怀孕,临产疼痛,在痛苦之中喊叫;耶和华啊,我们在祢面前也是如此。」

「妇人怀孕」比喻神的百姓经历了痛苦的考验之后将是永恒的喜乐。

【赛二十六18】「我们也曾怀孕疼痛,所产的竟像风一样。我们在地上未曾行什么拯救的事;世上的居民也未曾败落。」

以色列人凭着肉体守律法、事奉神,结果「所产的竟像风一样」。

【赛二十六19】「死人(原文是你的死人)要复活,尸首(原文是我的尸首)要兴起。睡在尘埃的啊,要醒起歌唱!因祢的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人来。」

神百姓的身体因罪都要死,但却是「祢的死人」,在神那里没有死亡,将来在神名下的人必要复活。本节与伯十九26、但十二2明显地教导有关旧约信徒身体复活的真理。

【赛二十六20】「我的百姓啊,你们要来进入内室,关上门,隐藏片时,等到忿怒过去。」

第一个逾越节神击杀埃及长子的时候,以色列人要留在涂有羔羊血的屋里等候神完成成祂的刑罚(出十二22-23)。将来当神的拯救和审判显明出来的时候,以色列人应该赶快悔改,隐藏在羔羊基督里。「忿怒」指神对仇敌的忿怒,神最后的忿怒倾降在末日的七灾中(启十四10;十五1)。

【赛二十六21】「因为耶和华从祂的居所出来,要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血,不再掩盖被杀的人。」

那日将和逾越节一样,神要在全地施行审判,只有那些在羔羊里的人得救。