以赛亚书第23章逐节注解、祷读

标准

【赛二十三1】「论推罗的默示:他施的船只都要哀号;因为推罗变为荒场,甚至没有房屋,没有可进之路。这消息是从基提地得来的。」

神最后宣告推罗的结局,在推罗的结局里,能看到神将来对犹大的恢复计划。「推罗」是腓尼基的著名商港,在海事上称霸当时世界(王上十11,22)。「他施的船只」指古时大型远洋商船,可以往来于西班牙南岸的他施和推罗。「基提」即塞浦路斯,当时是推罗的殖民地。装载着财富的他施船只,沿着地中海向故乡推罗航行,在最后一站基提听闻推罗城遭毁,他们无家归,不禁痛哭哀号。

【赛二十三2】「沿海的居民,就是素来靠航海西顿的商家得丰盛的,你们当静默无言。」

「西顿」经常代表腓尼基全地,推罗被称为西顿的都市,推罗的国王被称为“西顿王”(王上十六31)。诗人常将推罗与西顿混用(诗四十五12; 八十三7)。

【赛二十三3】「在大水之上,西曷的粮食、尼罗河的庄稼是推罗的进项;他作列国的大码头。」

「西曷」在尼罗河东。

【赛二十三4】「西顿哪,你当惭愧;因为大海说,就是海中的保障说:我没有劬劳,也没有生产,没有养育男子,也没有抚养童女。」

「我没有劬劳 …… 抚养童女」以妇人未生育过儿女比喻推罗繁华不再,了无痕迹。推罗城于主前572被巴比伦王尼布甲尼撒攻陷,主前333年被亚历山大彻底摧毁。

【赛二十三5】「这风声传到埃及;埃及人为推罗的风声极其疼痛。」

听到腓尼基厄运消息,埃及将深感悲痛。在尼布甲尼撒和亚历山大的时代,攻占推罗是入侵埃及的前奏。

【赛二十三6】「推罗人哪,你们当过到他施去;沿海的居民哪,你们都当哀号。」

推罗的厄运给依赖腓尼基商业的其他地区带来痛苦,从推罗逃出来居民甚至逃到他施那么远的地方。

【赛二十三7】「这是你们欢乐的城,从上古而有的吗?其中的居民往远方寄居。」

7-8节:推罗未沦亡前是个繁华享乐的商业城市,是「欢乐的城」,人民「往远方寄居」,在地中海、黑海沿岸拥有殖民地,又委派君王治理(「赐冠冕的」),并与世上的尊贵人经商贸易。

【赛二十三8】「推罗本是赐冠冕的。他的商家是王子;他的买卖人是世上的尊贵人。遭遇如此是谁定的呢?」

【赛二十三9】「是万军之耶和华所定的!为要污辱一切高傲的荣耀,使地上一切的尊贵人被藐视。」

高傲的推罗自吹能与天上的主宰分庭抗礼,比神更加伟大(结二十八2-8),但是神会使她降卑蒙羞。

【赛二十三10】「他施的民(原文是女)哪,可以流行你的地,好像尼罗河;不再有腰带拘紧你。」

推罗毁灭以后,腓尼基的殖民地都独立了,迦太基甚至变得比原来的推罗更加强大。「他施」恢复自由,不再受制于推罗,如尼罗河水随意流转。

【赛二十三11】「耶和华已经向海伸手,震动列国。至于迦南,祂已经吩咐拆毁其中的保障。」

神向许多国家「伸手」,震撼整个世界,动摇了列国的根基,以实施祂的旨意。在这个过程中,许多国家会灭亡,许多国家会兴起。今天神的百姓不必拘泥于世上国家之间恩怨兴衰,因为我们的国籍是在天上,地上的列国将来都要被「震动」。

【赛二十三12】「祂又说:受欺压西顿的居民(原文是处女)哪,你必不得再欢乐。起来!过到基提去,就是在那里也不得安歇。」

主前677年,西顿将被亚述的以撒哈顿所灭,腓尼基人逃难到昔日的殖民地塞浦路斯(「基提」),还是不能安宁,西顿王在基提被以撒哈顿逮捕处死。

【赛二十三13】「(看哪,迦勒底人之地向来没有这民,这国是亚述人为住旷野的人所立的。现在他们建筑戍楼,拆毁推罗的宫殿,使她成为荒凉。)」

此时巴比伦还只是亚述在旷野建立的一个小城,神却宣告预言巴比伦人将要崛起,并毁灭推罗。尼布甲尼撒围困了推罗城十三年(主前587~574年),把城攻陷。「戌楼」指攻城用的设备。

【赛二十三14】「他施的船只都要哀号,因为你们的保障变为荒场。」

【赛二十三15】「到那时,推罗必被忘记七十年,照着一王的年日。七十年后,推罗的景况必像妓女所唱的歌:」

「七十年」从尼布甲尼撒攻陷推罗,到巴比伦帝国倾亡,为时七十年。巴比伦国亡后,波斯帝国让推罗复兴,直到主前332年,亚历山大才再度将推罗倾毁。这个「七十年」,也是神定意让犹大被掳巴比伦的日子,经过「七十年」的管教之后,神要让自己的百姓回归。「妓女所唱的歌」就是唱来吸引顾客、熟悉的旧歌。

【赛二十三16】「你这被忘记的妓女啊,拿琴周流城内,巧弹多唱,使人再想念你。」

推罗再次吸引人与它贸易。

【赛二十三17】「七十年后,耶和华必眷顾推罗,她就仍得利息(原文是雇价;下同),与地上的万国交易(原文是行淫)。」

犹大被掳七十年回归以后,神再次使用推罗,和所罗门时代一样,为重建圣殿提供了香柏树,可能也包括匠人(拉三7)。但推罗与各国交易时惟利是图,甚至违背安息人的条例与回归以后的犹大人做生意(尼十三16)。

【赛二十三18】「她的货财和利息要归耶和华为圣,必不积攒存留;因为她的货财必为住在耶和华面前的人所得,使他们吃饱,穿耐久的衣服。」

「归耶和华为圣」推罗将会再次陷落,他们不能享受自己再次积攒的财物,反而将被敬畏神的人所得。