以赛亚书第16章逐节注解、祷读

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【赛十六1】「你们当将羊羔奉给那地掌权的,从西拉往旷野,送到锡安城(原文是女子)的山。 」

摩押落到这样一种光景,神向他们指出一条出路,就是接受以色列的神,顺服在大卫的王权之下,才能在犹大安息之地与神的百姓同居。体贴肉体的人也只有这样一条出路:归向神、顺服主,才能得着安息。「西拉」就是以东的首都彼得拉,摩押人逃难至此。

【赛十六2】「摩押的居民(原文是女子)在亚嫩渡口,必像游飞的鸟,如拆窝的雏。」

「游飞的鸟」形容摩押的难民不知道到何处避难。

【赛十六3】「求你献谋略,行公平,使你的影子在午间如黑夜,隐藏被赶散的人,不可显露逃民。」

3-4节:摩押使者向犹大求助,免得被敌人灭绝。

【赛十六4】「求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押,求你作他的隐密处,脱离灭命者的面。勒索人的归于无有,毁灭的事止息了,欺压人的从国中除灭了,」

【赛十六5】「必有宝座因慈爱坚立;必有一位诚诚实实坐在其上,在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。」

大卫是摩押女子路得的后代,犹大的国中有大卫的后裔掌权,这可能指希西家王。

【赛十六6】「我们听说摩押人骄傲,是极其骄傲;听说他狂妄、骄傲、忿怒;他夸大的话是虚空的。」

摩押人蒙神的恩典,过惯了富裕的生活,不把别人放在眼里。他们没有理会神的劝告,面对亚述那样的压力,还是「极其骄傲」,不愿意归服犹大,所以他们的结局非常可怜。骄傲自大是摩押灭亡的主要原因,也是每一个体贴肉体的人灭亡的主要原因。

【赛十六7】「因此,摩押人必为摩押哀号;人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥·哈列设的葡萄饼哀叹,极其忧伤。」

「吉珥哈列设」即基珥。「葡萄饼」摩押盛产葡萄,现在国家遭难,不能出产葡萄制造葡萄饼。

【赛十六8】「因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子;这枝子长到雅谢延到旷野,嫩枝向外探出,直探过盐海。」

「希实本」与「西比玛」都出产葡萄。「列国的君主折断其上美好的枝子」比喻摩押出产的葡萄美酒畅销外地,使列国君王醉倒。「这枝子长到 …… 盐海」指摩押境内从北方的「雅谢」到东方的「旷野」和南方的「盐海」,均种植葡萄。

【赛十六9】「因此,我要为西比玛的葡萄树哀哭,与雅谢人哀哭一样。希实本、以利亚利啊,我要以眼泪浇灌你;因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子,并你收割的庄稼。」

正当夏天葡萄收成的时候,竟有战祸临到,使收成大受影响。

【赛十六10】「从肥美的田中夺去了欢喜快乐;在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来;我使他欢呼的声音止息。」

本来在田地和葡萄园中收获是快乐和庆贺的时光,但欢笑将被眼泪所代替。

【赛十六11】「因此,我心腹为摩押哀鸣如琴;我心肠为吉珥·哈列设也是如此。」

【赛十六12】「摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到他圣所祈祷,也不蒙应允。」

「在高处疲乏」指在邱坛不断向偶像献祭,以致身体疲乏。

【赛十六13】「这是耶和华从前论摩押的话。」

以赛亚的信息重复了以前已经传达的信息,但现在时间更精确。

【赛十六14】「但现在耶和华说:『三年之内,照雇工的年数,摩押的荣耀与他的群众必被藐视,余剩的人甚少无几。』」

「雇工的年数」指时间已经在雇佣合同里确定,不会推迟。摩押因为骄傲,不愿意接受神的怜悯,所以三年之内「必被藐视」。亚述王撒珥根于主前715年征服阿拉伯之西北部族,途经摩押时可能将这地蹂躏洗劫一番,应验这处的预言。