以赛亚书第15章逐节注解、祷读

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【赛十五1】「论摩押的默示:一夜之间,摩押的亚珥变为荒废,归于无有;一夜之间,摩押的基珥变为荒废,归于无有。」

十五1至十六14:神宣告亚述人将倾毁摩押。摩押位于死海东部和北部,「亚珥」可能是摩押的首都,位于亚嫩河以南,「基珥」是摩押南部的主要保障。摩押是罗得由淫乱而生的后裔(创十一31),是人体贴肉体的结果。摩押是以色列人的亲戚,他们也蒙神的恩典,但从摩押王请巴兰咒诅以色列开始,就不断给要跟从神的以色列制造难处。

【赛十五2】「他们上巴益,又往底本,到高处去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀号,各人头上光秃,胡须剃净。」

「巴益」可能指庙宇。「高处」指异教拜偶像的邱坛。剃净头发和胡须是羞辱的记号。「底本」在死海以东19公里、亚嫩河以北5公里,著名的摩押石碑就是在此发现的。「尼波」和「米底巴」位于死海的北端附近。在摩押石碑上,国王米沙吹嘘自己奉基抹之命,从以色列夺取了尼波,占领了该城,杀死七千名男女老少,献给他的神。米沙还提到米底巴被暗利所夺取,并由他和他的儿子亚哈占领多年。

【赛十五3】「他们在街市上都腰束麻布,在房顶上和宽阔处俱各哀号,眼泪汪汪。」

【赛十五4】「希实本和以利亚利悲哀的声音达到雅杂,所以摩押带兵器的高声喊嚷,人心战兢。」

临到摩押人的打击非常可怕,连士兵也惊恐得喊叫起来。「希实本」在米底巴以北10公里,死海北端以东25公里。「以利亚利」位于希实本东北3公里。以利亚利原属于流便支派(民三十二3,37),但后来它被摩押人占领。「雅杂」可能在米底巴附近,以色列人在这里打败了亚摩利王西宏(民二十一23,24),并把它分给了流便支派(书十三15,18)。据摩押石碑记载,雅杂是以色列人与米沙作战时的总部,但被米沙占领,划给了底本。

【赛十五5】「我心为摩押悲哀,他的贵胄(或译:逃民)逃到琐珥,到伊基拉·施利施亚。他们上鲁希坡,随走随哭;在何罗念的路上,因毁灭举起哀声。」

5-7节:摩押的难民从西南面越境而逃。「琐珥」在死海南端,摩押的始祖罗得曾从所多玛逃难至此(创十九22-24)。「伊基拉·施利施亚」可能在琐珥附近。「鲁希坡」、「何罗念」均在摩押西南部山丘地带。

【赛十五6】「因为宁林的水成为干涸,青草枯干,嫩草灭没,青绿之物,一无所有。」

「宁林的水」可能是流入死海的Wadi Numeira。此水拥有6、7个泉源,「干涸」意味着入侵摩押的军队堵住水源,导致河中无水可流。

【赛十五7】「因此,摩押人所得的财物和所积蓄的都要运过柳树河。」

「柳树河」位于摩押与以东交界的深谷。体贴肉体的摩押在患难中仍不舍钱财。

【赛十五8】「哀声遍闻摩押的四境;哀号的声音达到以基莲;哀号的声音达到比珥·以琳。」

「以基莲」在死海北端。「比珥·以琳」位于摩押南界。哀声遍传摩押南北两边界。

【赛十五9】「底们的水充满了血;我还要加增底们的灾难,叫狮子来追上摩押逃脱的民和那地上所余剩的人。」

「底们的水」可能指底本的亚嫩河充满了血。「狮子」可能指后来的侵略者。