箴言第28章逐节注解、祷读

标准

【箴二十八1】「恶人虽无人追赶也逃跑;义人却胆壮像狮子。」

恶人受到良心的谴责,活在惧怕中。

【箴二十八2】「邦国因有罪过,君王就多更换;因有聪明知识的人,国必长存。」

以色列王国的历史就证明了这一点。

【箴二十八3】「穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。」

「穷人」不等于义人。穷人本应同情贫民,却欺压他们,其残暴甚于恶人;就像雨水本应滋润农作物,变成暴雨,反而冲毁五谷、菜蔬。

【箴二十八4】「违弃律法的,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。」

今天世人既「违弃律法」,自然就会「夸奖」淫乱、同性婚姻、堕胎、安乐死等神不喜悦的行为。

【箴二十八5】「坏人不明白公义;惟有寻求耶和华的,无不明白。」

人须先愿意寻求耶和华,才可明白公平的真义。

【箴二十八6】「行为纯正的穷乏人,胜过行事乖僻的富足人。」

「乖僻」用诡诈的手段达到目的。

【箴二十八7】「谨守律法的,是智慧之子,与贪食人作伴的,却羞辱其父。」

【箴二十八8】「人以厚利加增财物,是给那怜悯穷人者积蓄的。」

那些透过高利贷致富的人,所拥有的财富终必流入那怜悯穷人者的手中。

【箴二十八9】「转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。」

口是心非、有口无心的祷告神必不听。

【箴二十八10】「诱惑正直人行恶道的,必掉在自己的坑里;惟有完全人必承受福分。」

【箴二十八11】「富足人自以为有智慧,但聪明的贫穷人能将他查透。」

自以为有智慧的富足人藐视永生,有属天智慧的的穷人能透过富人眼前的兴旺,看到等待着他们的结局。

【箴二十八12】「义人得志,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。」

这里的「义人」和「恶人」都是指君王。

【箴二十八13】「遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。」

遮掩罪过的人,灵性不可能兴旺。为自己的罪开脱,就是抵制圣灵的感动,使自己心地刚硬,直至不再有追求公义和悔改的愿望。

【箴二十八14】「常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。」

【箴二十八15】「暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子、觅食的熊。」

【箴二十八16】「无知的君多行暴虐;以贪财为可恨的,必年长日久。」

【箴二十八17】「背负流人血之罪的,必往坑里奔跑,谁也不可拦阻他。」

【箴二十八18】「行动正直的,必蒙拯救;行事弯曲的,立时跌倒。」

【箴二十八19】「耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。」

不踏实工作,一心想发大财的人,最终在物质和灵命上都会陷入贫困之中。

【箴二十八20】「诚实人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。」

迅速获得的财富通常来自不诚实的交易。

【箴二十八21】「看人的情面乃为不好,人因一块饼枉法也为不好。」

「一块饼」指很少的贿赂。

【箴二十八22】「人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。」

「恶眼」指自私。急于发财的人,必然沦为钱财的奴隶,。

【箴二十八23】「责备人的,后来蒙人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。」

【箴二十八24】「偷窃父母的,说:这不是罪,此人就是与强盗同类。」

今天的「啃老族」,与「偷窃父母」无异。

【箴二十八25】「心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。」

【箴二十八26】「心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。」

「自是」指倚靠自己,一意孤行。

【箴二十八27】「周济贫穷的,不至缺乏;佯为不见的,必多受咒诅。」

周济有需要的人,是神所喜悦的。

【箴二十八28】「恶人兴起,人就躲藏;恶人败亡,义人增多。」