箴言第21章逐节注解、祷读

标准

【箴二十一1】「王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。」

君王无论作恶、行善,都是在神的手中,使万事互相效力,为要成就神最终的计划,让万有在基督里合一(弗一9-12)。神的儿女既知神掌管一切,「就是你们的头发,也都被数过了」(太十30),就当凭信心在真理的里面顺服在上的权柄。「陇沟的水」用于灌溉的水,任由人摆布。

【箴二十一2】「人所行的,在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。」

引诱人吃分别善恶树的果子时,就让人以为自己可以「如神能知道善恶」(创三5)。结果是人背离神,每个人都以自己的判断为善恶标准,「人所行的,在自己眼中都看为正」,历世历代有几千亿个标准,带来了无穷的纷争和罪恶(箴十六2,十四12,十六25,二十24)。

【箴二十一3】「行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。」

仁义和公平是神的属性。外面的献祭、仪式可以假装,但有了神儿子的生命,才能真正行出仁义和公平。

【箴二十一4】「恶人发达,眼高心傲,这乃是罪(“发达”原文作“灯”)。」

人在肉体生命里所作的一切事,无论好事、坏事、成功、失败,都不蒙神悦纳。

【箴二十一5】「殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏。」

箴言里一切智慧的前提都是「敬畏耶和华」。世人都很容易被快速致富、成功的幻象所吸引,整个社会都陷入浮躁之中,只有敬畏神的人,才能真正凭信心而忍耐、「殷勤筹划」。

【箴二十一6】「用诡诈之舌求财的,就是自己取死;所得之财乃是吹来吹去的浮云。」

「自己取死」或作「自投网罗」。

【箴二十一7】「恶人的强暴必将自己扫除,因他们不肯按公平行事。」

一切罪恶都有代价,最终都会自食其果。

【箴二十一8】「负罪之人的路甚是弯曲;至于清洁的人,他所行的乃是正直。」

【箴二十一9】「宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。」

圣经反复强调夫妻的同心和睦(箴十九13,二十一19),甚至用夫妻关系来比拟基督和教会的关系(启二十一9)。古代以色列的房屋均为平顶,上面可以晒物、种菜,也可搭小屋居住。

【箴二十一10】「恶人的心乐人受祸;他眼并不怜恤邻舍。」

【箴二十一11】「亵慢的人受刑罚,愚蒙的人就得智慧;智慧人受训诲,便得知识。」

参见十九25。

【箴二十一12】「义人思想恶人的家,知道恶人倾倒,必至灭亡。」

本节可译为「那公义者处理恶人的家,使恶人败倒于祸患中。」

【箴二十一13】「塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁也不蒙应允。」

主耶稣说:「你们所听的要留心。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。」(可四24)

【箴二十一14】「暗中送的礼物挽回怒气;怀中搋的贿赂止息暴怒。」

「礼物」一词是中性的,雅各送礼止息以扫的怒气(创三十三8),亚比该送礼止息大卫的怒气(撒上二十五27)。人付上代价才是有诚意的道歉,一句轻飘飘的「对不起」不痛不痒。「贿赂」一词是负面的,是为了混淆公义,谋取私利。

【箴二十一15】「秉公行义使义人喜乐,使作孽的人败坏。」

【箴二十一16】「迷离通达道路的,必住在阴魂的会中。」

「阴魂的会中」与死人为伍。

【箴二十一17】「爱宴乐的,必致穷乏;好酒,爱膏油的,必不富足。」

「膏油」指参加筵席之前用来打扮的香油,是十分贵重的物品。

【箴二十一18】「恶人作了义人的赎价;奸诈人代替正直人。」

「赎价:」指恶人原想逼迫义人,结果那恶却临到他自己。

【箴二十一19】「宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。」

没有结婚十分痛苦,结错了婚万分痛苦,敬畏神的人一定要按神的旨意来寻找敬畏神的另一半。「旷野」指以色列的荒漠。

【箴二十一20】「智慧人家中积蓄宝物膏油;愚昧人随得来随吞下。」

属灵的人凭信心仰望神每日的供应,但不是说不节俭积蓄。神要我们做忠心、良善、有见识的管教。

【箴二十一21】「追求公义仁慈的,就寻得生命、公义,和尊荣。」

「追求公义仁慈」指在生活中活出神儿子的生命,以公义仁慈待人。

【箴二十一22】「智慧人爬上勇士的城墙,倾覆他所倚靠的坚垒。」

属天的智慧比人的勇力、物质更优胜。

【箴二十一23】「谨守口与舌的,就保守自己免受灾难。」

圣经反复强调管制口舌的重要(箴十三3,十八21),一个人的口舌是他属灵成熟度的标志(雅一26)。

【箴二十一24】「心骄气傲的人名叫亵慢;他行事狂妄,都出于骄傲。」

【箴二十一25】「懒惰人的心愿将他杀害,因为他手不肯做工。」

属灵的人必然是殷勤工作的人,在神、在人面前都有好见证。

【箴二十一26】「有终日贪得无厌的;义人施舍而不吝惜。」

【箴二十一27】「恶人的祭物是可憎的;何况他存恶意来献呢?」

表面敬虔、心里却没有神的人,「存恶意来献」的祭是想贿赂神,不蒙神悦纳。请问你的事奉、聚会和奉献是因为敬畏神、爱神,还是想贿赂神?

【箴二十一28】「作假见证的必灭亡;惟有听真情而言的,其言长存。」

「其言长存」说真话的人可以永远说真话,不必记得以前说了什么,也不必用新的谎言来遮掩愿来的谎言。

【箴二十一29】「恶人脸无羞耻;正直人行事坚定。」

【箴二十一30】「没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。」

过了几千年,至今还有那么多人妄想以「智慧、聪明、谋略」来敌挡神。

【箴二十一31】「马是为打仗之日预备的;得胜乃在乎耶和华。」

人不论为争战、工作、生活、事奉做好什么样的准备,成败都在耶和华手里。属天的智慧就是按合神心意的方法尽自己的本分,把结果交给神。