诗篇第144篇逐节注解、祷读

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【诗一百四十四1】「(大卫的诗。)耶和华——我的磐石是应当称颂的!祂教导我的手争战,教导我的指头打仗。」

大卫一生的争战,既是地上的争战,也是属灵的争战。属灵的争战不能依靠人间的三十六计、孙子兵法,只能依靠神。神必藉着各种环境、际遇亲自训练我们学会属灵争战,「教导我的手争战,教导我的指头打仗」,把我们从属灵的婴孩变成基督的精兵。

【诗一百四十四2】「祂是我慈爱的主,我的山寨,我的高台,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的;祂使我的百姓服在我以下。」

「磐石」是坚固的根基和藏身之处,「慈爱的主」以爱供应我们,「山寨」是巩固的保障,「高台」是超越仇敌的守望处,「救主」有力胜过仇敌,「盾牌」能护卫我们,「所投靠的」能保护我们。这七样表明神就是我们所需要的一切。

【诗一百四十四3】「耶和华啊,人算什么,祢竟认识他!世人算什么,祢竟顾念他!」

越是看见神的大能和恩典的人,越能从内心发出谦卑和感恩的赞叹:「人算什么,你竟认识他?世人算什么,你竟顾念他」?当神藉先知拿单宣布大卫之约时,大卫的心情就是如此(撒下七18-29)。这约是为全人类立的,人类算什么,神竟顾念我们,甚至让祂的独生子为我们而死?大卫在诗八4也是这么称谢神,希伯来书也引用本节(来二6)。

【诗一百四十四4】「人好像一口气;他的年日如同影儿快快过去。」

人生「如同影儿快快过去」,许多人却还要抓紧这「一口气」追求那些比「一口气」还要短暂的世事。

【诗一百四十四5】「耶和华啊,求祢使天下垂,亲自降临,摸山,山就冒烟。」

【诗一百四十四6】「求祢发出闪电,使他们四散,射出祢的箭,使他们扰乱。」

【诗一百四十四7】「求祢从上伸手救拔我,救我出离大水,救我脱离外邦人的手。」

许多人始终徘徊在神的救恩门口,是因为他们还不知道自己已经陷入「大水」之中,所以迟迟不肯抓住「从上伸手救拔我」的那只恩手。「大水」指极大的危机。「外邦人」指外邦的敌人。

【诗一百四十四8】「他们的口说谎话;他们的右手起假誓。」

「右手起假誓」古代中东地区有发誓或签约时举右手的习惯。

【诗一百四十四9】「神啊,我要向祢唱新歌,用十弦瑟向祢歌颂。」

「新歌」指蒙恩之人用更新的心灵所唱的诗歌。

【诗一百四十四10】「祢是那拯救君王的;祢是那救仆人大卫脱离害命之刀的。」

【诗一百四十四11】「求祢救拔我,救我脱离外邦人的手。他们的口说谎话;他们的右手起假誓。」

【诗一百四十四12】「我们的儿子从幼年好像树栽子长大;我们的女儿如同殿角石,是按建宫的样式凿成的。」

12-15节神既胜了仇敌,神的百姓就德蒙神大福,家庭、田地和粮仓都很兴旺,没有仇敌的抢夺。我们的主耶稣基督已经得胜了,当我们的家庭、教会专心跟从主、支取主的得胜的时候,也必蒙这样的祝福:属灵的儿女旺盛,满有神话语的供应,不给仇敌留任何抢夺的破口。

【诗一百四十四13】「我们的仓盈满,能出各样的粮食;我们的羊在田间孳生千万。」

【诗一百四十四14】「我们的牛驮着满驮,没有人闯进来抢夺,也没有人出去争战;我们的街上市上也没有哭号的声音。」

「没有人闯进来抢夺」指城墙或牛栏没有破口,「没有人出去争战」指打仗被掳,或牲口逃出牛栏。我们要依靠神建造我们的家庭、教会,不给仇敌留任何破口,不让一个人被仇敌掳走。

【诗一百四十四15】「遇见这光景的百姓便为有福!有耶和华为他们的神,这百姓便为有福!」

我们是属神的百姓,神也属于我们,这是最大的福气。