诗篇第138篇逐节注解、祷读

标准

【诗一百卅八1】「(大卫的诗。)我要一心称谢祢,在诸神面前歌颂祢。」

上篇说到圣民被掳巴比伦,心中伤痛,本篇立刻转到大卫向圣所祷告,满有安慰和指望。圣灵用这样的安排,给每一个灵命被掳的百姓带来信心里的安慰,祂做的工作总是积极的。「诸神」可以指天使、外邦的君王或他们所信的偶像,古代中东的君王常常自奉为神。

【诗一百卅八2】「我要向祢的圣殿下拜,为祢的慈爱和诚实称赞祢的名;因祢使祢的话显为大,过于祢所应许的(或译:超乎祢的名声)。」

「圣殿」当时大卫还没有建造圣殿,但大卫看会幕为神的圣殿,既有神居住在其中,也就是神的殿了。

【诗一百卅八3】「我呼求的日子,祢就应允我,鼓励我,使我心里有能力。」

我们呼求神,就是电灯接上电源,软弱无力的人就能从全能的神那里得着力量,「从祂丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩」(约一16)。

【诗一百卅八4】「耶和华啊,地上的君王都要称谢祢,因他们听见了祢口中的言语。」

这要等到基督在千禧年作王时才得到完全应验。

【诗一百卅八5】「他们要歌颂耶和华的作为,因耶和华大有荣耀。」

【诗一百卅八6】「耶和华虽高,仍看顾低微的人;祂却从远处看出骄傲的人。」

「低微的人」指承认自己的有限性与罪性,屈膝在神的全知全能之前的人。「骄傲的人」指拒不承认神,夸大自己的人。骄傲拦阻了人通向神的路,撒但犯罪的原因就是骄傲。

【诗一百卅八7】「我虽行在患难中,祢必将我救活;我的仇敌发怒,祢必伸手抵挡他们;祢的右手也必救我。」

「救活」指「复兴」,「伸手」指神的干预。

【诗一百卅八8】「耶和华必成全关乎我的事;耶和华啊,祢的慈爱永远长存!求祢不要离弃祢手所造的。」

「你手所造的」我们都是神手中的工作,祂所开始的工作,必能成就。神藉着各样环境、际遇,「必成全关乎我的事」,最后把我们模成神儿子的样式。