诗篇第127篇逐节注解、祷读

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【诗一百廿七1】「(所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。」

「房屋」也可以译为「家室」,本篇英文版的「房屋」和「家室」都是用一个字(house)。神应许大卫「我必为你建立家室」(撒下七11),这「家室」是永久的王位,包括主耶稣永远的王权。教会也是神所建造的「家室」,有主耶稣为房角石,凡被圣灵重生的人,都是建造在这灵宫里面的活石。我们今天被神呼召来建造教会,但是一定要知道建造、看守的还是神自己。在一切属灵的建造上,不能依靠自己、信任自己,一定要拒绝自己、单单信靠神,否则「建造的人就枉然劳力」。许多神的儿女大发热心的时候,就把自己的聪明、方法、力量都放在教会的工作上,以为这样神就会悦纳,但结果一定是「枉然」,因为人靠自己齐心协力,所盖的一定不是神的圣殿,乃是巴别塔。本篇称为「所罗门上行之诗」,但未必是所罗门写的,更可能是大卫给所罗门写的,因为所罗门被神拣选来建造圣殿。

【诗一百廿七2】「你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。」

「必叫他安然睡觉」也可译作「当他睡觉时必供养他」。人靠着自己起早摸黑,结果都是「枉然」。而依靠神的人,白天尽了本分,晚上就可以「安然睡觉」,因为神要我们在基督里面安息,就是在他睡觉的时候,神也可以为他成就当做的工作。

【诗一百廿七3】「儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是祂所给的赏赐。」

神建造「家室」,目的是要增加这个家里的生命,建造是为了生命身量的长大和增加。「产业」和「赏赐」都是白白得着的,属灵生命的增长也是神白白赐给我们的,「不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神」(罗九16),神的怜悯必临到那些真正渴慕爱主的人。

【诗一百廿七4】「少年时所生的儿女好像勇士手中的箭。」

「少年」就是三十岁以前,是人生最好的时间。「少年时所生的儿女」到父母年老的时候就长大成熟了,可以承担起神家的重担。我们的肉体虽然都要衰残,但里面永生的生命却可以永保「少年」,要赶快生属灵的儿女。「勇士手中的箭」是需要精心制作的,只有照着圣经管教约束儿女,才能把儿女做成一枝可以为神争战的箭。神所赐给我们的属灵生命,也需要在神面前接受管教制作,直到我们在主的手中成为一枝可以被神使用的箭。

【诗一百廿七5】「箭袋充满的人便为有福;他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。」

「城门口」在古时为交易和审判诉讼的地方,父亲受仇敌诬告时,众多的成年儿女可以起来替父亲说话。在神眼里,工人比工作更重要,因为箭是勇士发射的、工作实际是神做的,但神要得着愿意成为神手中的「箭」的工人。若我们主耶稣的「箭袋」里充满了箭,这是多么喜乐的事!你愿意被主制作成一支箭,叫仇敌羞愧吗?