诗篇第112篇逐节注解、祷读

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【诗一百十二1】「你们要赞美耶和华!敬畏耶和华,甚喜爱祂命令的,这人便为有福!」

本篇又一次以「哈利路亚」开始(即「你们要赞美耶和华」),可能是上一篇的续篇,体裁都是希伯来字母诗。上一篇说到公义和慈爱是人赞美神的原因,这一篇是说敬畏神之人的福气。

【诗一百十二2】「他的后裔在世必强盛;正直人的后代必要蒙福。」

我们观看以色列的历史和现状,就知道神应许的真实。虽然以色列人属灵的光景起起伏伏,但神总是不离不弃,管教之后必有赐福,几千年不变。

【诗一百十二3】「他家中有货物,有钱财;他的公义存到永远。」

今天掌握世界经济命脉的正是犹太人。

【诗一百十二4】「正直人在黑暗中,有光向他发现;他有恩惠,有怜悯,有公义。」

敬畏神的人「与神的性情有分」(彼后一4),被神模造成神自己的样式,这是他们最大的福气。敬畏神的人不但自己有余,还成为别人的祝福(4-5,9节),在任何环境中都有平安、有依靠(6~8节)。难怪有人说:义人最大的奖赏是成为义人,恶人最大的惩罚是成为恶人。

【诗一百十二5】「施恩与人、借贷与人的,这人事情顺利;他被审判的时候要诉明自己的冤。」

「借贷与人」不是放贷取利,而是指帮补穷乏的弟兄(利二十五35-37)。

【诗一百十二6】「他永不动摇;义人被记念,直到永远。」

古往今来几百亿人,今天能被我们记念的能有几个?但义人却被神永远记念,而且因为神的记念而得永远的奖赏。

【诗一百十二7】「他必不怕凶恶的信息;他心坚定,倚靠耶和华。」

真正认识神、依靠神的人,就能坚定,不怕一切的凶恶。正如但以理被丢在狮子坑中,他的三个朋友被丢在火窑里的遭遇一样。他们的勇气不是出于自己软弱无力的肉体,而是因为学会了倚赖全能永生的神,将软弱变为刚强。

【诗一百十二8】「他心确定,总不惧怕,直到他看见敌人遭报。」

义人的心「确定」,安息在信靠祂的坚固基础之上。

【诗一百十二9】「他施舍钱财,周济贫穷;他的仁义存到永远。他的角必被高举,大有荣耀。」

无论是地上的钱财还是天上的灵粮,义人都能被神使用,成为流出祝福、供应别人的管道。「钱财」、「仁义」都不是我们自己的,而是从神那里领受的,当神在我们身上管道通畅的时候,钱财就能越施舍越多,仁义就能「存到永远」,难怪主耶稣说:「施比受更为有福」(徒二十35)。

【诗一百十二10】「恶人看见便恼恨,必咬牙而消化;恶人的心愿要归灭绝。」

恶人可能比义人更有钱财、更有权势,但钱财、权势仍然不能让他们停止「恼恨」、嫉妒别人,在世心中没有平安喜乐,死后一生的努力都「归灭绝」,得不着义人因被神高举而有的荣耀。