诗篇第101篇逐节注解、祷读

标准

【诗一百零一1】「(大卫的诗。)我要歌唱慈爱和公平;耶和华啊,我要向祢歌颂!」

本篇可能是大卫开始作王时所写。有人把本篇至一百一十篇称之为「诗篇中的诗篇」或「小诗篇」,因为诗篇所有的形式和主题大部分都可在这十篇中找到。本篇是引言,一百一十篇是结论,中间八篇的主题首尾呼应:一百零二和一百零九篇都是个人的求告,一百零三和一百零八篇都是颂赞神的慈爱,一百零四和一百零七篇都是歌颂神的创造大功和奇妙的作为,一百零五和一百零六篇都是述说神在以色列人中所成就的大事和信实。

【诗一百零一2】「我要用智慧行完全的道。祢几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。」

大卫作王的顺序是:「修身、齐家、治国、平天下」。神的受膏者要「治国、平天下」,必须先修身:「用智慧行完全的道」,然后齐家:「存完全的心行在我家中」。今天我们要「求神的国」,也必须先「修身、齐家」,敬虔从家里开始,因为「人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢」(提前三5)?在家中「存完全的心」是最难的,有许多信徒的孩子长大以后就逆反,因为他们最能看出父母并没有「完全的心」,而是口是心非、言行不一,一出教会就露出肉体的本相。所以我们当求主「到我这里来」,长住在我们家中,我们才能在生活中「行完全的道」。

【诗一百零一3】「邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所作的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。」

试探常常是从眼入心,最好的办法就是远离试探,不要让试探「摆在我眼前」。若已经陷入试探,必须求主救我们脱离试探,「不容沾在我身上」。许多信徒跌倒、软弱,是因为他们心里并不「恨恶」罪,所以仍旧与罪眉来眼去、藕断丝连,常常给自己找出各种理由去「看」、去「沾」。

【诗一百零一4】「弯曲的心思,我必远离;一切的恶人(或译:恶事),我不认识。」

世人以为那些有「弯曲的心思」、有办法的人是聪明人,但神却看他们为「恶人」。「滥交是败坏善行」(林前十五3),要与神亲密,就必须远离恶人,不受他们败坏的影响。青春期的孩子交友当谨慎,成年人交友更当谨慎,因为成年恶人的心思更加「弯曲」。

【诗一百零一5】「在暗中谗谤他邻居的,我必将他灭绝;眼目高傲、心里骄纵的,我必不容他。」

5-8节是大卫作王的原则:立志铲除恶人(5, 7-8节),只选召诚实、遵行神旨意的人作他的臣仆(6节)。我们也当在我们的朋友圈中铲除恶人,只与诚实、遵行神旨意的人为友。

【诗一百零一6】「我眼要看国中的诚实人,叫他们与我同住;行为完全的,他要伺候我。」

大卫选择官员的标准是「诚实」、「行为完全」,而不是高贵的出身或天赋。「行为完全」就是「遵行耶和华律法」(诗一百一十九篇1)。

【诗一百零一7】「行诡诈的,必不得住在我家里;说谎话的,必不得立在我眼前。」

「诡诈」、「说谎」的人再有才能,也不能被神的国所使用,决不可立在主的眼前。

【诗一百零一8】「我每日早晨要灭绝国中所有的恶人,好把一切作孽的从耶和华的城里剪除。」

我们每天都要醒自省:我们灭绝心中、家中所有的恶了吗?远离周围的试探了吗?「每日早晨」指每日早朝,表示持续保持高度醒。「耶和华的城」指耶路撒冷,以色列国最重要的首都。