诗篇第81篇逐节注解、祷读

标准

【诗八十一1】「(亚萨的诗,交与伶长。用迦特乐器。)你们当向神——我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐!」

这是一首庆祝节日的赞美诗。在犹太人的新年(宗教历七月一日)和住棚节首日(宗教历七月十五日开始,一连七天)或其他类似节日敬拜时用。

【诗八十一2】「唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。」

赞美神可以使用各样的乐器,重要的不是用什么乐器,而是我们的心。

【诗八十一3】「当在月朔并月望——我们过节的日期吹角,」

「月朔」每月初一,「月望」每月十五满月。吹角节在宗教历七月初一(新年),住棚节从宗教历七月十五开始,这两个节期都要吹角庆祝,是欢乐的节日。

【诗八十一4】「因这是为以色列定的律例,是雅各神的典章。」

圣经里的七个节期是神定的,预表神做工的计划,以色列人快乐的源泉在神那里。

【诗八十一5】「祂去攻击埃及地的时候,在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语:」

「约瑟」代表以色列人。「证」指法度。「听见我所不明白的言语」可能指以下神所说的话是人前所未闻的。

【诗八十一6】「神说:我使你的肩得脱重担,你的手放下筐子。」

「重担」、「筐子」都是以色列人在埃及当奴隶的时候所受的压迫。今天主耶稣不但叫我们脱离极重的重担,还要赐给我们祂的安息:「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息」(太十一28)。但我们许多人还在靠自己挣扎,不愿意到主那里放下「重担」,到了神面前手里还是拿着「筐子」,因为我们和以色列人一样缺乏信心,还没有经过「米利巴水」的试验(7节)。

【诗八十一7】「你在急难中呼求,我就搭救你;我在雷的隐密处应允你,在米利巴水那里试验你。(细拉)」

「米利巴」神曾在该处叫磐石出水(出十七7)。神的「试验」不是要知道以色列人的光景如何,而是要叫以色列人知道自己的光景如何,从中学得信心的功课,生命能有长进。

【诗八十一8】「我的民哪,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。」

神看见人因顽梗悖逆而吃到恶果,便心中难过。神巴不得我们肯听从祂,能享受顺服的果效,避免遭遇各样痛苦的恶果。

【诗八十一9】「在你当中,不可有别的神;外邦的神,你也不可下拜。」

这样简单明确的诫命(出二十3-6),以色列人却怎么也不能完全持守,一直到他们经历了将近千年惨痛的教训,被掳到巴比伦以后,才学会不再拜偶像。今日我们也总是离不开我们心中所爱的偶像,愿神从我们心中除去一切代替祂的人、事、物,叫我们单单爱神。

【诗八十一10】「我是耶和华——你的神,曾把你从埃及地领上来;你要大大张口,我就给你充满。」

神要我们向祂「大大张口」,不只是为了充满我们的肚腹,满足我们没完没了的属地需要,这些只是神给的次好。神要我们能藉着神信实的供应来经历祂、认识祂,向神张口得着祂上好的福分:被基督的丰盛所充满。

【诗八十一11】「无奈,我的民不听我的声音;以色列全不理我。」

这是神对祂百姓的叹息,不但是向着以色列人说的,也是向着今天每一个信徒说的:你顺服神的话了吗?你理睬圣灵的感动了吗?愿我们都「不要叫神的圣灵担忧」(弗四30)。

【诗八十一12】「我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。」

神不强迫人,我们若故意不听从祂,神便会「任凭」我们。我们以为自己是「摔跤」赢了神,其实是被「任凭」落到最苦的光景里。神不只会任凭世人拒绝福音、坚持灭亡,信徒若坚持不放下「重担、筐子」(6节),不转离「外邦的神」(9节),不向神「大大张口」(10节),神也会任凭他们「心里刚硬,随自己的计谋而行」,用脚踢刺(徒二十六14),白白受苦。愿神不必这样向我们说话。

【诗八十一13】「甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道。」

13-14节:神实在不甘心我们落到被「任凭」的光景里,祂一再地呼吁我们这些渺小却顽梗的人回转顺服祂,得胜就在后面等着我们。

【诗八十一14】「我便速速治服他们的仇敌,反手攻击他们的敌人。」

「速速」神要施恩给我们的心情是何等地迫切,实在不是我们在等候神,而是「耶和华必然等候,要施恩给你们」(赛三十18)!每一个在祷告中等候神的人,都要反省神在等候我们什么?

【诗八十一15】「恨耶和华的人必来投降,但祂的百姓必永久长存。」

【诗八十一16】「祂也必拿上好的麦子给他们吃,又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。」

「上好的麦子」、「磐石出的蜂蜜」表明神丰富的供应。我们要享受神真正丰富的恩惠,一无所缺,便要在神的恩典中学习无条件的顺从。