诗篇第81篇逐节注解、祷读

标准

【诗八十一1】「(亚萨的诗,交与伶长。用迦特乐器。)你们当向神——我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐!」

【诗八十一2】「唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。」

【诗八十一3】「当在月朔并月望——我们过节的日期吹角,」

【诗八十一4】「因这是为以色列定的律例,是雅各神的典章。」

  • 「月朔」(3节)是每月初一新月出现的时候,「月望」(3节)是每月十五满月的时候。以色列宗教历的七月初一「月朔」是新年(利二十三24),七月十五「月望」开始住棚节(利二十三33;民二十九1),新年要「吹角」(3节)。
  • 圣经里的节期都是神所定的「耶和华的节期」(利二十三2),预表神救赎工作的计划,所以说「是雅各神的典章」(4节)。神救赎的工作,是神百姓节日快乐的源泉。
  • 本篇是一首节日的赞美诗,常在犹太人的新年(Rosh Hashanah,宗教历七月一日)和住棚节(Sukkot,宗教历七月十五日开始)的第六日诵读。
上图:一个犹太人于犹太新年在西墙吹响公羊角制成的羊角号(shofar)。犹太人被掳巴比伦回归以后,吹角节成为犹太人的农历新年(Rosh Hashanah),这一天要一百次吹响羊角号。

上图:一个犹太人于犹太新年在西墙吹响公羊角制成的羊角号(shofar)。犹太人被掳巴比伦回归以后,吹角节成为犹太人的农历新年(Rosh Hashanah),这一天要一百次吹响羊角号。

【诗八十一5】「祂去攻击埃及地的时候,在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语:」

【诗八十一6】「神说:我使你的肩得脱重担,你的手放下筐子。」

【诗八十一7】「你在急难中呼求,我就搭救你;我在雷的隐密处应允你,在米利巴水那里试验你。(细拉)」

  • 「约瑟」(5节)代表生活在埃及的以色列人。「在约瑟中间立此为证」(5节),原文是「立此为约瑟的法度」。
  • 「我所不明白的言语」(5节),可能指6-16节神所说的话。
  • 「重担」、「筐子」(6节)代表以色列人在埃及当奴隶的时候所受的压迫。
  • 「雷的隐密处」(7节),指西奈山上的「雷轰、闪电和密云」( 出十九16)。
  • 「米利巴」(7节)是神叫磐石出水的地方(出十七7)。神的「试验」(7节)不是为了知道人的属灵光景,而是要叫人认识自己的属灵真相,学到信心的功课,生命能有长进。
  • 今天,主耶稣不但要叫我们「肩得脱重担、手放下筐子」(6节),还要赐给我们祂的安息:「凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息」(太十一28)。但我们许多人还在靠自己挣扎,不愿意到主那里放下「重担」,到了神面前手里还是拿着「筐子」,所以不能得着释放。因为我们和以色列人一样缺乏信心,还没有经过「米利巴水」(7节)的试验。

【诗八十一8】「我的民哪,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。」

【诗八十一9】「在你当中,不可有别的神;外邦的神,你也不可下拜。」

  • 「在你当中,不可有别的神」(9节),是十诫的第一条(出二十3)。这样一条简单明确的诫命,神的百姓却怎么也不能完全持守,一直到他们经历了将近千年惨痛的教训,被掳到巴比伦以后,才学会不再拜偶像。
  • 今日,信徒最难的也是这一条,我们实在太难脱离拜偶像的心思,不是敬拜属世的偶像,就是敬拜属灵的偶像;不是用人、事、物来代替神,就是把神当作可以操纵利用的偶像。

【诗八十一10】「我是耶和华——你的神,曾把你从埃及地领上来;你要大大张口,我就给你充满。」

  • 「你要大大张口,我就给你充满」(10节),是要旷野中的以色列人凭信心仰赖神的供应,神就负责赐下日用的吗哪和饮水。这个应许并不是让百姓「大起贪欲的心」(民十一4),一会儿「大大张口」要肉(民十一4),一会儿「大大张口」要埃及的鱼和蔬菜(民十一5)。
  • 因此,「大大张口」是形容人完全倚靠神、仰望神的供应,而不是指在祷告中向神「大大张口」地提要求。

【诗八十一11】「无奈,我的民不听我的声音;以色列全不理我。」

【诗八十一12】「我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。」

  • 主耶稣说:「我的羊听我的声音」(约十27)。使神的百姓不能专心听神声音的(11节),是缠累我们的神以外的事物。
  • 神并不强迫人,人若故意不听从祂的声音(11节),不肯放下「重担、筐子」(6节),不肯转离「外邦的神」(9节),不肯仰赖神(10节),神就会「任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行」(12节)。

【诗八十一13】「甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道。」

【诗八十一14】「我便速速治服他们的仇敌,反手攻击他们的敌人。」

  • 神实在不甘心自己的百姓落到被「任凭」(12节)的光景里,所以祂一再地呼吁我们这些渺小却顽梗的人回转听从祂、行祂的道(13节),祂就必然赐下得胜、为我们争战(14节)。
  • 「速速」(14节)一词,表明神要施恩给我们的心情是何等地迫切,实在不是我们在等候神,而是「耶和华必然等候,要施恩给你们」(赛三十18)。每一个在祷告中等候神的人,都要反省神在等候我们什么?

【诗八十一15】「恨耶和华的人必来投降,但祂的百姓必永久长存。」

【诗八十一16】「祂也必拿上好的麦子给他们吃,又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。」

  • 「恨耶和华的人必来投降,但祂的百姓必永久长存。」(15节),原文也可译为「恨耶和华的人假意顺服,愿他的刑期直到永远」(英文NASB、ESV译本)。
  • 「上好的麦子」(16节)、「磐石出的蜂蜜」(16节)是百姓在住棚节的丰收景象,代表神丰富的供应。我们若想享受神丰富的恩惠、一无所缺,就一定要学习听从神、行神的道(13节)。
上图:以色列正统犹太人在西岸定居点的麦田里祷告。

上图:以色列正统犹太人在西岸定居点的麦田里祷告。