【诗二十八1】「（大卫的诗。）耶和华啊，我要求告祢！我的磐石啊，不要向我缄默！倘若祢向我闭口，我就如将死的人一样。」
【诗二十八2】「我呼求祢，向祢至圣所举手的时候，求祢垂听我恳求的声音！」
- 「磐石」比喻神的力量和权能坚固可靠、永不改变。
- 神稍微延迟回应大卫的祷告，大卫就已经感觉到「如将死的人一样」（1节）。那些不祷告的人，根本就是灵性已死的人。
- 「举手」是以色列人祷告的姿势。
上图：世界遗产马萨达（Masada）是犹大旷野与死海交界处的一座岩石山顶，位于大卫躲藏的隐·基底（撒上二十三29）南边22公里。马萨达东侧悬崖高约450米，西侧悬崖高约100米，山顶平整，道路险峻，是以色列最有名的一个「磐石」，也是大卫写诗时最容易联想到的「磐石」。
【诗二十八3】「不要把我和恶人并作孽的一同除掉；他们与邻舍说和平话，心里却是奸恶。」
【诗二十八4】「愿祢按着他们所作的，并他们所行的恶事待他们。愿祢照着他们手所作的待他们，将他们所应得的报应加给他们。」
【诗二十八5】「他们既然不留心耶和华所行的和祂手所作的，祂就必毁坏他们，不建立他们。」
- 人在求神伸张公义之前，必须首先省察自己心所想的、手所作的是否合神心意。「我若心里注重罪孽，主必不听」（诗六十六18），反而会按我们对别人的公义要求来「报应」我们自己。
- 我们只有「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位」（诗一1），才能不被神「和恶人并作孽的一同除掉」（4节）。否则，「你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样」（罗二1）。
- 神的「缄默」、「闭口」（1节）并没有让大卫灰心失望，反而让他能思想自己所求的究竟是什么、省察自己在神面前的真实光景（3-5节）。
【诗二十八6】「耶和华是应当称颂的，因为祂听了我恳求的声音。」
【诗二十八7】「耶和华是我的力量，是我的盾牌；我心里倚靠祂就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞祂。」
- 当大卫学到了神让他等候的功课，里面就听到了神的回应，因此发出了欢乐的「颂赞」。只要在信心里的等候，才能使我们从「恳求」来到「颂赞」、「欢乐」（诗六、十二、二十二等），这也是神让每一个信徒学习的功课。
- 「耶和华是我的力量」，这力量「在人的软弱上显得完全」（林后十二9），因此我们越软弱就越要依靠神。
【诗二十八8】「耶和华是祂百姓的力量，又是祂受膏者得救的保障。」
【诗二十八9】「求祢拯救祢的百姓，赐福给祢的产业，牧养他们，扶持他们，直到永远。」
- 「受膏者」指以色列君王。「产业」指以色列百姓。
- 等候使大卫的心胸变得更加宽广，使他的祷告脱离了自己，不再停留在自己的需要上，而是体会到神的心意，为神的救赎计划、神百姓的需要祷告。