诗篇第27篇逐节注解、祷读

标准

【诗二十七1】「(大卫的诗。)耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障(或译:力量),我还惧谁呢?」

  • 「亮光」在圣经里代表从神而来的美好事物,如拯救(1节)、真理(诗四十三3)、美善(赛五20)、喜乐(诗九十七11)和生命(诗三十六9)。在本篇中,「亮光」和「拯救」是用两个角度来说明同一件事:神的「亮光」带来了人的「拯救」;而「拯救」之所以临到人,因为神就是「亮光」。
  • 神的「亮光」照亮我们,不但叫我们知道自己的黑暗,更驱散我们心中的黑暗,「拯救」我们脱离这黑暗。人若不认识自己的黑暗,就不会觉得需要光,也不能得着神的救恩;当我们认识到自己的黑暗的时候,神才会施行祂的「拯救」。
  • 不敬畏神的人什么都怕,怕人、怕困难、怕失败、怕疾病、怕死亡……;敬畏神的人却什么都不必害怕:因为「耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢」?
上图:牛津大学从16世纪开始的校训「Dominus Illuminatio Mea」,就是「耶和华是我的亮光」(诗二十七1)的拉丁文。

上图:牛津大学从16世纪开始的校训「Dominus Illuminatio Mea」,就是「耶和华是我的亮光」(诗二十七1)的拉丁文。

【诗二十七2】「那作恶的就是我的仇敌,前来吃我肉的时候就绊跌仆倒。」

【诗二十七3】「虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。」

  • 神的百姓必然会有仇敌,因为世人「见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们」(彼前四4)。但「人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了」(路六22),因为这表明我们是神的百姓;而当「人都说你们好的时候,你们就有祸了」(路六26),因为这表明我们与世人已经同流合污。
  • 神允许仇敌的「军兵安营攻击我」,是要让我们在难处中经历神做我们的「保障」(1节),学习凭信心「不害怕」,因着「神所赐、出人意外的平安」(腓四7)而「仍旧安稳」。

【诗二十七4】「有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。」

  • 大卫一生的经历告诉他,在难处中最应当做的不是急着寻求平安,而是寻求「一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问」。凡寻求神、与神亲近的人,神必负责他的平安。而当我们的眼目离开环境和自己,单单「瞻仰祂的荣美」的时候,神就会让我们的心在难处中「仍旧安稳」(3节)。
  • 「殿」指会幕,当时所罗门的圣殿仍未建成。

【诗二十七5】「因为我遭遇患难,祂必暗暗地保守我;在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。」

  • 神未曾应许我们不遭遇患难,却应许在患难中「祂必暗暗地保守我」。我们在主里面,祂也在我们里面,这是我们最安全的保障。每次我们被仇敌试探、攻击,都是因为我们离开了神「帐幕的隐密处」,没有「保守自己常在神的爱中」(犹一21)。
  • 「藏在祂帐幕的隐密处」,比喻神像古代中东的主人,会责无旁贷地保护客人的安全。因此,我们在难处中最应当做的,就是赶快回到神的「帐幕」中,让我们的神来保护我们。
  • 许多时候,神拯救我们的方法不是消灭仇敌、挪去难处,而是「将我高举在磐石上」,让仇敌够不到我们、难处摸不着我们。虽然仇敌还在猖獗、难处仍旧存在,但我们的生命已经被神「高举在磐石上」,难处和仇敌不但不会再搅扰我们,反而会成为使我们生命成长的「食物」(民十四9)。
上图:世界遗产马萨达(Masada)是犹大旷野与死海交界处的一座岩石山顶,位于大卫躲藏的隐·基底(撒上二十三29)南边22公里。马萨达东侧悬崖高约450米,西侧悬崖高约100米,山顶平整,道路险峻,是以色列最有名的一个「磐石」,也是大卫写诗时最容易联想到的「磐石」。

上图:世界遗产马萨达(Masada)是犹大旷野与死海交界处的一座岩石山顶,位于大卫躲藏的隐·基底(撒上二十三29)南边22公里。马萨达东侧悬崖高约450米,西侧悬崖高约100米,山顶平整,道路险峻,是以色列最有名的一个「磐石」,也是大卫写诗时最容易联想到的「磐石」。

【诗二十七6】「现在我得以昂首,高过四面的仇敌。我要在祂的帐幕里欢然献祭;我要唱诗歌颂耶和华。」

【诗二十七7】「耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求祢垂听;并求祢怜恤我,应允我。」

【诗二十七8】「祢说:你们当寻求我的面。那时我心向祢说:耶和华啊,祢的面我正要寻求。」

大卫的祷告是用「心」与神亲密交谈,是用「心」回应神的呼唤,这样的祷告才是真正的祷告。

【诗二十七9】「不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人,祢向来是帮助我的。救我的神啊,不要丢掉我,也不要离弃我。」

【诗二十七10】「我父母离弃我,耶和华必收留我。」

  • 人所当顾虑的,不是神会「离弃」(9节)自己,而是自己可能远离神。凡真心寻求神的人,神必不会「丢掉」他;而真正敬畏神的人,必不敢远离祂。
  • 「我父母离弃我」意思是「若我父母离弃我」(赛四十九15)。

【诗二十七11】「耶和华啊,求祢将祢的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。」

【诗二十七12】「求祢不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。」

  • 「因我仇敌的缘故」(11节),意思是求神带领他走正路,免得敌人抓住把柄攻击他。
  • 神有时也会将我们暂时「交给敌人」,正如约伯曾被神交在撒但手中,主耶稣曾被神交在恶人手中。但恶人不过是神炼净祂百姓的火,神必不永久留我们在敌人手中,「遂其所愿」。

【诗二十七13】「我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。」

【诗二十七14】「要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候耶和华!」

  • 「活人之地」(13节),指今生。
  • 我们之所以能在难处面前不「丧胆」(13节),不是因为我们刚强,而是因为在信心里看见了神的「恩惠」(13节)。人的自信是靠不住的,所以神不是让我们靠着肉体的努力去跟随祂,而是用祂的「恩惠慈爱」一生随着我们(诗二十三),让我们一生不断经历神的恩惠和信实,信心不断增长。
  • 大卫对自己的勉励,也是圣灵对我们的「壮胆」和「坚固」:「要等候耶和华」!今天有许多人耻笑我们,如同耻笑在十字架上的主:「祂倚靠神,神若喜悦祂,现在可以救祂」(太二十七43)。时候到了,我们必可以说:「看哪,这是我们的神;我们素来等候祂,祂必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐」(赛二十五9)!