约伯记第18章逐节注解、祷读

标准

【伯十八1】「书亚人比勒达回答说:」

比勒达第二次的发言没有新意,他不再提起悔改可以得救的事,大概是已经对约伯彻底失望,感到自己的劝戒如同对牛弹琴。

【伯十八2】「你寻索言语要到几时呢?你可以揣摩思想,然后我们就说话。」

2-4节是比勒达对约伯的愤怒的反击,「揣摩思想」是挖苦约伯不经过大脑就说话。

【伯十八3】「我们为何算为畜生,在你眼中看作污秽呢?」

「畜生」比勒达还在为约伯的话(十二7)而耿耿于怀。

【伯十八4】「你这恼怒将自己撕裂的,难道大地为你见弃,磐石挪开原处吗?」

比勒达责备约伯太过自我中心,连因果报应规律也要为他改变。

【伯十八5】「恶人的亮光必要熄灭;他的火焰必不照耀。」

5-21节是比勒达发表关于恶人的结局的长篇大论,话中有话地把约伯的处境放到里面(13,14,18,19),指责约伯就是恶人。

【伯十八6】「他帐棚中的亮光要变为黑暗;他以上的灯也必熄灭。」

【伯十八7】「他坚强的脚步必见狭窄;自己的计谋必将他绊倒。」

【伯十八8】「因为他被自己的脚陷入网中,走在缠人的网罗上。」

【伯十八9】「圈套必抓住他的脚跟,机关必擒获他。」

【伯十八10】「活扣为他藏在土内,羁绊为他藏在路上。」

【伯十八11】「四面的惊吓要使他害怕,并且追赶他的脚跟。」

【伯十八12】「他的力量必因饥饿衰败,祸患要在他旁边等候。」

【伯十八13】「他本身的肢体要被吞吃,死亡的长子要吞吃他的肢体。」

「死亡的长子」指致死的疾病,可能指约伯所患的顽疾。

【伯十八14】「他要从所倚靠的帐棚被拔出来,带到惊吓的王那里。」

「惊吓的王」指「死亡」。

【伯十八15】「不属他的必住在他的帐棚里,硫磺必撒在他所住之处。」

【伯十八16】「下边,他的根本要枯干;上边,他的枝子要剪除。」

【伯十八17】「他的记念在地上必然灭亡;他的名字在街上也不存留。」

【伯十八18】「他必从光明中被撵到黑暗里,必被赶出世界。」

【伯十八19】「在本民中必无子无孙;在寄居之地也无一人存留。」

【伯十八20】「以后来的要惊奇他的日子,好像以前去的受了惊骇。」

【伯十八21】「不义之人的住处总是这样;此乃不认识神之人的地步。」

比勒达自己不认识神,却敢指责约伯是「不认识神之人」。我们如果自己不读经祷告,不认识我们所信的神,却喜欢教训别人,岂不是「瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里」(太十五14)?