以斯帖记第6章逐节注解、祷读

标准

【斯六1】「那夜王睡不着觉,就吩咐人取历史来,念给他听。」

【斯六2】「正遇见书上写着说:王的太监中有两个守门的,辟探和提列,想要下手害亚哈随鲁王,末底改将这事告诉王后。」

当危机加深到一触即发的地步时,神开始插手进来了。王的失眠不是偶然发生的,叫人读历史也不是偶然发生的,恰好听到末底改的事迹更不是偶然发生的,神的百姓身上没有偶然发生的事。

【斯六3】「王说:『末底改行了这事,赐他什么尊荣爵位没有?』伺候王的臣仆回答说:『没有赐他什么。』」

神让万事互相效力,甚至人的疏忽,也能被神大大使用。神是从不误事的神,祂不让末底改在那时得荣耀,正是为了此时对付仇敌的诡计,使神的百姓脱离撒灭族的危机。希罗多德提到波斯有一类人叫做「得王恩的人」,就是曾经特别为王效力得到王赏赐的人,对波斯王来说,公正的论功行赏和他的名誉攸关,因此王立即决定要赏赐末底改。

【斯六4】「王说:『谁在院子里?』(那时哈曼正进王宫的外院,要求王将末底改挂在他所预备的木架上。)」

这里的时间应该在清早,波斯王尚未正式办公的时候,哈曼早早上朝想求王允许他把末底改处死在木架上,正好王也急着要找人商量奖赏末底改的事。

【斯六5】「臣仆说:『哈曼站在院内。』王说:『叫他进来。』」

【斯六6】「哈曼就进去。王问他说:『王所喜悦尊荣的人,当如何待他呢?』哈曼心里说:『王所喜悦尊荣的,不是我是谁呢?』」

先前哈曼对王有所保留,不说「有一种民」是谁 (三8) ,现在王也同样不说「王所喜悦尊荣的人」是谁,对照之下显得讽刺。

【斯六7】「哈曼就回答说:『王所喜悦尊荣的,」

【斯六8】「当将王常穿的朝服和戴冠的御马,」

【斯六9】「都交给王极尊贵的一个大臣,命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:王所喜悦尊荣的人,就如此待他。』」

【斯六10】「王对哈曼说:『你速速将这衣服和马,照你所说的,向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的,一样不可缺。』」

「犹大人末底改」末底改的种族和身份可能记在那晚所读的历史上。

【斯六11】「于是哈曼将朝服给末底改穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:『王所喜悦尊荣的人,就如此待他。』」

【斯六12】「末底改仍回到朝门,哈曼却忧忧闷闷地蒙着头,急忙回家去了,」

末底改无权无势,却有神做他的盾牌;哈曼设计缜密,但也逃不过神的鉴察。神既在婴孩和吃奶的口中建立能力,祂也必叫自以为有能力的羞愧。

【斯六13】「将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说:『你在末底改面前始而败落,他如果是犹大人,你必不能胜他,终必在他面前败落。』」

这些话说对了,哈曼不是在对付末底改,而是在抵挡神。「犹大人」是神所拣选的百姓,谁摸神的百姓,谁就是去摸神眼中的瞳仁,所以哈曼「必不能胜他」。

【斯六14】「他们还与哈曼说话的时候,王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。」

这是神在催以色列的仇敌速速走向灭亡。