尼希米记第9章逐节注解、祷读

标准

【尼九1】「这月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,头蒙灰尘。」

住棚节结束后两天,以色列人在神面前认罪。这些事本该在七月十日赎罪日做的,但那时他们还不够认识神的律法。由于住棚节期间天天接受神话语的光照,以色列人就看见神见证的恢复不单是不停在外面,也不能只停在接受神的权柄上,还需要更深一层的恢复:认识并脱离自己。

【尼九2】「以色列人(人:原文是种类)就与一切外邦人离绝,站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。」

守住棚节的包括外邦人(民十五15;申二十九10~13)。但这里禁食认的罪是以色列民的罪,应该无外邦人参加。

【尼九3】「那日的四分之一站在自己的地方,念耶和华——他们神的律法书,又四分之一认罪,敬拜耶和华——他们的神。」

「四分之一」即三小时。

【尼九4】「耶书亚、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的台上,大声哀求耶和华——他们的神。」

【尼九5】「利未人耶书亚、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅说:『你们要站起来称颂耶和华——你们的神,永世无尽。耶和华啊,祢荣耀之名是应当称颂的!超乎一切称颂和赞美。』」

【尼九6】「『祢,惟独祢,是耶和华。祢造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的;这一切都是祢所保存的。天军也都敬拜祢。」

【尼九7】「祢是耶和华神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底的吾珥,给他改名叫亚伯拉罕。」

【尼九8】「祢见他在祢面前心里诚实,就与他立约,应许把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地赐给他的后裔,且应验了祢的话,因为祢是公义的。」

以色列人从认识神的所是、神的所作开始,进入里面更深的恢复。这些认识让他们重新领会神的拣选、神的应许、和神在人身上的计划。

【尼九9】「『祢曾看见我们列祖在埃及所受的困苦,垂听他们在红海边的哀求,」

【尼九10】「就施行神迹奇事在法老和他一切臣仆,并他国中的众民身上。祢也得了名声,正如今日一样,因为祢知道他们向我们列祖行事狂傲。」

【尼九11】「祢又在我们列祖面前把海分开,使他们在海中行走干地,将追赶他们的人抛在深海,如石头抛在大水中。」

【尼九12】「并且白昼用云柱引导他们,黑夜用火柱照亮他们当行的路。」

【尼九13】「祢也降临在西奈山,从天上与他们说话,赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的条例与诫命。」

【尼九14】「又使他们知道祢的安息圣日,并借祢仆人摩西传给他们诫命、条例、律法。」

【尼九15】「从天上赐下粮食充他们的饥,从磐石使水流出解他们的渴,又吩咐他们进去得祢起誓应许赐给他们的地。」

【尼九16】「『但我们的列祖行事狂傲,硬着颈项不听从祢的诫命;」

【尼九17】「不肯顺从,也不记念祢在他们中间所行的奇事,竟硬着颈项,居心背逆,自立首领,要回他们为奴之地。但祢是乐意饶恕人,有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛慈爱的神,并不丢弃他们。」

【尼九18】「他们虽然铸了一只牛犊,彼此说“这是领你出埃及的神”,因而大大惹动祢的怒气;」

悖逆神的实际,就是以自己来代替神,以人的主意来代替神的法则,金牛犊是其中最明显的一件。

【尼九19】「祢还是大施怜悯,在旷野不丢弃他们。白昼,云柱不离开他们,仍引导他们行路;黑夜,火柱也不离开他们,仍照亮他们当行的路。」

【尼九20】「祢也赐下祢良善的灵教训他们;未尝不赐吗哪使他们糊口,并赐水解他们的渴。」

【尼九21】「在旷野四十年,祢养育他们,他们就一无所缺:衣服没有穿破,脚也没有肿。」

【尼九22】「并且,祢将列国之地照份赐给他们,他们就得了西宏之地、希实本王之地,和巴珊王噩之地。」

【尼九23】「祢也使他们的子孙多如天上的星,带他们到祢所应许他们列祖进入得为业之地。」

【尼九24】「这样,他们进去得了那地,祢在他们面前制伏那地的居民,就是迦南人;将迦南人和其君王,并那地的居民,都交在他们手里,让他们任意而待。」

【尼九25】「他们得了坚固的城邑,肥美的地土,充满各样美物的房屋、凿成的水井、葡萄园、橄榄园,并许多果木树。他们就吃而得饱,身体肥胖,因祢的大恩,心中快乐。」

【尼九26】「『然而,他们不顺从,竟背叛祢,将祢的律法丢在背后,杀害那劝他们归向祢的众先知,大大惹动祢的怒气。」

耶何耶大的儿子撒迦利亚是被约阿施杀害的(代下二十四22)。耶洗别杀害了许多先知(王上十八4)。据犹太传统,以赛亚,耶利米和以西结都是被他们的同胞所杀害的。

【尼九27】「所以祢将他们交在敌人的手中,磨难他们。他们遭难的时候哀求祢,祢就从天上垂听,照祢的大怜悯赐给他们拯救者,救他们脱离敌人的手。」

【尼九28】「但他们得平安之后,又在祢面前行恶,所以祢丢弃他们在仇敌的手中,使仇敌辖制他们;然而他们转回哀求祢,祢仍从天上垂听,屡次照祢的怜悯拯救他们。」

神不因人的悖逆而丢弃我们,在给人的管教当中,神没有停止怜悯,不管人走失有多远,只要我们回转,神就给我们大施拯救。

【尼九29】「又警戒他们,要使他们归服祢的律法。他们却行事狂傲,不听从祢的诫命,干犯祢的典章(人若遵行就必因此活着),扭转肩头,硬着颈项,不肯听从。」

【尼九30】「但祢多年宽容他们,又用祢的灵借众先知劝戒他们,他们仍不听从,所以祢将他们交在列国之民的手中。」

人里面有了更深的恢复,不仅认识了自己,也认识了神的管教,不因自己所受的痛苦而误会神,而是毫无保留地承认神的管教都是公义的。「多年宽容他们」神宽容北国200多年,期间所有的王都是悖逆神的;神也宽容南国近350年,在犹大的二十个王中,有许多拜偶像的。「你将他们交在列国之民的手中」先是亚述人掳走了北国,后是巴比伦人掳走南国,现在又有撒马利亚人和其他周边民族的袭击。

【尼九31】「然而祢大发怜悯,不全然灭绝他们,也不丢弃他们;因为祢是有恩典、有怜悯的神。」

人里面有了更深的恢复,才能在神的管教当中,看见神仍是「有恩典、有怜悯的神」,人才肯降卑自己,完全地高举神。

【尼九32】「『我们的神啊,祢是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神。我们的君王、首领、祭司、先知、列祖,和祢的众民,从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难,现在求祢不要以为小。」

【尼九33】「在一切临到我们的事上,祢却是公义的;因祢所行的是诚实,我们所做的是邪恶。」

在里面受了光照以后,神的子民确实向神悔改了。他们没有找出种种借口,把责任推给列祖,而是带着真实悔改的心来寻求神的怜悯。

【尼九34】「我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守祢的律法,不听从祢的诫命和祢警戒他们的话。」

【尼九35】「他们在本国里沾祢大恩的时候,在祢所赐给他们这广大肥美之地上不事奉祢,也不转离他们的恶行。」

【尼九36】「我们现今作了奴仆;至于祢所赐给我们列祖享受其上的土产,并美物之地,看哪,我们在这地上作了奴仆!」

「我们在这地上作了奴仆」他们不是向神诉苦,而是因为他们心里明亮,看见神的见证要恢复,他们不能再让神的见证受损害,所以求神扭转这种光景,使承受应许的人可以再次享用所应许的福,叫神的见证再一次彰显。

【尼九37】「这地许多出产归了列王,就是祢因我们的罪所派辖制我们的。他们任意辖制我们的身体和牲畜,我们遭了大难。』」

「许多出产归了列王」波斯帝国从犹大获取了大笔税收,犹大所属的河西地区每年要上缴350他连得银子(11吨左右),外加大量实物捐税。「任意辖制我们的身体」犹太人要服波斯的兵役。

【尼九38】「因这一切的事,我们立确实的约,写在册上。我们的首领、利未人和祭司都签了名。」

光有殿和城的恢复是不够的,以色列人还要恢复自己做神见证人的地位,所以他们主动与神立约,表明向神绝对顺服的心意。这是一群从人的失败中走出来的人,只有经历了失败,才能透彻地领会顺服神的权柄是何等的严肃,对人的属灵前途有何等重要的影响。