历代志下第32章逐节注解、祷读

标准

【代下三十二1】「这虔诚的事以后,亚述王西拿基立来侵入犹大,围困一切坚固城,想要攻破占据。」

希西家单独执政第十四年,亚述王西拿基立挥军南下,在耶路撒冷西南三十多公里的拉吉扎营(王下十八13-16)。

【代下三十二2】「希西家见西拿基立来,定意要攻打耶路撒冷,」

【代下三十二3】「就与首领和勇士商议,塞住城外的泉源;他们就都帮助他。」

希西家提议塞住城外的泉源,使敌军找不到水喝,另一方面开凿地下水道将水引进城内的西罗亚池。今天希西家所造的隧道已经被考古学家发掘出来。

【代下三十二4】「于是有许多人聚集,塞了一切泉源,并通流国中的小河,说:『亚述王来,为何让他得着许多水呢?』」

【代下三十二5】「希西家力图自强,就修筑所有拆毁的城墙,高与城楼相齐;在城外又筑一城,坚固大卫城的米罗,制造了许多军器、盾牌;」

【代下三十二6】「设立军长管理百姓,将他们招聚在城门的宽阔处,用话勉励他们,说:」

【代下三十二7】「『你们当刚强壮胆,不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌;因为与我们同在的,比与他们同在的更大。」

希西家以信心的眼睛看见神的帮助,只要神站在他一边,敌军再多也毫无用处。我们是以信心的眼睛来看所遇到的每一个困难吗?

【代下三十二8】「与他们同在的是肉臂,与我们同在的是耶和华——我们的神,祂必帮助我们,为我们争战。』百姓就靠犹大王希西家的话,安然无惧了。」

希西家站立得稳,就把百姓带回到神面前。若没有之前属灵的复兴,只是大敌当前「临时抱佛脚」,百姓也做不到只因希西家的话而安然无惧,持定跟随神。

【代下三十二9】「此后,亚述王西拿基立和他的全军攻打拉吉,就差遣臣仆到耶路撒冷见犹大王希西家和一切在耶路撒冷的犹大人,说:」

此处未提希西家刮下圣殿柱上的金子送给亚述王(王下十八14~16)。

【代下三十二10】「『亚述王西拿基立如此说:“你们倚靠什么,还在耶路撒冷受困呢?」

【代下三十二11】「希西家对你们说‘耶和华——我们的神必救我们脱离亚述王的手’,这不是诱惑你们,使你们受饥渴而死吗?」

【代下三十二12】「这希西家岂不是废去耶和华的邱坛和祭坛,吩咐犹大与耶路撒冷的人说‘你们当在一个坛前敬拜,在其上烧香’吗?」

亚述人不明白希西家所做的事。希西家所废除的,不是耶和华的祭坛,而是亚哈斯所引进外邦神的祭坛。神不喜悦人在邱坛上献祭。

【代下三十二13】「我与我列祖向列邦所行的,你们岂不知道吗?列邦的神何尝能救自己的国脱离我手呢?」

【代下三十二14】「我列祖所灭的国,那些神中谁能救自己的民脱离我手呢?难道你们的神能救你们脱离我手吗?」

【代下三十二15】「所以你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们,也不要信他;因为没有一国一邦的神能救自己的民脱离我手和我列祖的手,何况你们的神更不能救你们脱离我的手。”』」

【代下三十二16】「西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华神和祂仆人希西家。」

祂要祂的百姓在神面前苏醒过来,神的对头却要把百姓从神面前拖走。仇敌不仅是要对付犹大人,更是要对付神,这就是属灵的争战,背后操纵的是撒

【代下三十二17】「西拿基立也写信毁谤耶和华——以色列的神说:『列邦的神既不能救他的民脱离我手,希西家的神也不能救祂的民脱离我手了。』」

【代下三十二18】「亚述王的臣仆用犹大言语向耶路撒冷城上的民大声呼叫,要惊吓他们,扰乱他们,以便取城。」

【代下三十二19】「他们论耶路撒冷的神,如同论世上人手所造的神一样。」

【代下三十二20】「希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告,向天呼求。」

【代下三十二21】「耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中,把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国,进了他神的庙中,有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。」

据主前五世纪希腊史家希罗多德的记载,亚述军途中感染鼠疫,抵耶路撒冷时发作,全军尽都灭了。

【代下三十二22】「这样,耶和华救希西家和耶路撒冷的居民脱离亚述王西拿基立的手,也脱离一切仇敌的手,又赐他们四境平安。」

亚述从此一蹶不振,再也没有成为犹大的威胁。

【代下三十二23】「有许多人到耶路撒冷,将供物献与耶和华,又将宝物送给犹大王希西家。此后,希西家在列邦人的眼中看为尊大。」

【代下三十二24】「那时希西家病得要死,就祷告耶和华,耶和华应允他,赐他一个兆头。」

希西家不愿意这个时候见主,结果多活了15年。他在这15年里所做的,给犹大带来了很大的难处:生下恶王玛拿西,招来强敌巴比伦。

【代下三十二25】「希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华;因他心里骄傲,所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。」

属灵的争战从来都不是一场战役就能决定胜负,希西家在外面得胜了,撒就从里面攻击。得胜的时候也是我们最容易跌倒的时候,我们务要醒,「成就了一切,还能站立得住」(弗六13)。关于希西家在巴比伦使者来访时的骄傲,以及神的不悦,见王下而是12-19和赛三十九章。

【代下三十二26】「但希西家和耶路撒冷的居民觉得心里骄傲,就一同自卑,以致耶和华的忿怒在希西家的日子没有临到他们。」

希西家听到以赛亚的责备以后,就自卑并接受了神的旨意。列王纪和以赛亚书都没有记录这次忏悔,但记录了判决的推迟和希西家的感恩(王下二十19;赛三十九8)。

【代下三十二27】「希西家大有尊荣资财,建造府库,收藏金银、宝石、香料、盾牌,和各样的宝器,」

【代下三十二28】「又建造仓房,收藏五谷、新酒,和油,又为各类牲畜盖棚立圈;」

【代下三十二29】「并且建立城邑,还有许多的羊群牛群,因为神赐他极多的财产。」

【代下三十二30】「这希西家也塞住基训的上源,引水直下,流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。」

【代下三十二31】「惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事;这件事神离开他,要试验他,好知道他心内如何。」

神要试验希西家,为着要他认识自己的本相,看清自己的内心。神没有弃绝希西家,也不是试探他,要他犯罪,更不是戏弄他。

【代下三十二32】「希西家其余的事和他的善行都写在亚摩斯的儿子先知以赛亚的默示书上和犹大、以色列的诸王记上。」

【代下三十二33】「希西家与他列祖同睡,葬在大卫子孙的高陵上。他死的时候,犹大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。他儿子玛拿西接续他作王。」

「高陵」可能指希西家埋葬在王室陵墓中较高的地方。