历代志下第22章逐节注解、祷读

标准

【代下二十二1】「耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王;因为跟随阿拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样,犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。」

【代下二十二2】「亚哈谢登基的时候年四十二岁(列王下八章二十六节作二十二岁),在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚她利雅,是暗利的孙女。」

【代下二十二3】「亚哈谢也行亚哈家的道;因为他母亲给他主谋,使他行恶。」

【代下二十二4】「他行耶和华眼中看为恶的事,像亚哈家一样;因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋,以致败坏。」

「亚哈家的人给他主谋」包括亚哈谢母亲亚她利雅(3节)和舅舅约兰(5,6节)。撒使用这些亲密的「娘家人」,差点消灭了大卫的后裔,破坏了神的救恩计划。

【代下二十二5】「他听从亚哈家的计谋,同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去,与亚兰王哈薛争战;亚兰人打伤了约兰。」

【代下二十二6】「约兰回到耶斯列,医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤,犹大王约兰的儿子亚撒利雅(即亚哈谢)因为亚哈的儿子约兰病了,就下到耶斯列看望他。」

【代下二十二7】「亚哈谢去见约兰就被害了,这是出乎神;因为他到了,就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。」

亚哈谢去见以色列的约兰时,正好耶户发动叛乱,所以他和约兰、耶洗别一同与遇害,详情参看王下九。「这是出乎神」列王纪没有这句话,而历代志解释了亚哈谢的死是神的旨意。这个国王的夭折是对他崇拜偶像的惩罚。

【代下二十二8】「耶户讨亚哈家罪的时候,遇见犹大的众首领和亚哈谢的众侄子服事亚哈谢,就把他们都杀了。」

「众侄子」亦作「众亲属」或「众亲属之子」。

【代下二十二9】「亚哈谢藏在撒马利亚,耶户寻找他,众人将他拿住,送到耶户那里,就杀了他,将他葬埋;因他们说,他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。这样,亚哈谢的家无力保守国权。」

「无力保守国权」亚哈谢死时年仅二十三岁(王下八26),没有一个成年的儿子可以继承王位。

【代下二十二10】「亚哈谢的母亲亚她利雅见她儿子死了,就起来剿灭犹大王室。」

要借着亚她利雅砍断大卫的根,「剿灭犹大王室」,除掉一切有资格继承大卫宝座的人,切断神藉着大卫的后裔拯救全人类的计划,而这一系列严重的后遗症都是从约沙法放松了分别的原则、与亚哈结亲开始的(十八1)。轻忽分别的法则就是伤害神永远的计划,我们千万不能以为是「小事」就可以放弃分别的原则,不爱神所爱的,却喜欢神所恨的。

【代下二十二11】「但王的女儿约示巴将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来,把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿,亚哈谢的妹子,祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施,躲避亚她利雅,免得被杀。」

【代下二十二12】「约阿施和她们一同藏在神殿里六年;亚她利雅篡了国位。」

「藏在神殿里六年」亚她利雅已经窃取了国位,大卫的子孙在哪里呢?犹大的前途在哪里呢?神的应许又在哪里呢?在人的眼中都看不到了。但是神自己的工作,神自己负责把它带回正途。在犹大走入黑暗的时候,在历世历代教会灵性低落的时候,神总能得着少数象耶何耶大和约示巴这样单单拣选神的人,持守神的见证,使神的旨意在任何暗淡的光景里都能重新恢复起来。即便大多数人离弃神,只要神得着少数愿意拣选神的人,神就负责把复兴带起来,这就是我们在末世该拣选的道路。