历代志下第17章逐节注解、祷读

标准

【代下十七1】「亚撒的儿子约沙法接续他作王,奋勇自强,防备以色列人,」

约沙法奋勇自强,暗示先王亚撒后期的软弱。约沙法采取措施防备以色列人,发生在他执政的早期与亚哈结盟以前(代下十八:1)。

【代下十七2】「安置军兵在犹大一切坚固城里,又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中。」

「亚撒所得以法莲的城邑」见十五8。

【代下十七3】「耶和华与约沙法同在;因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,」

「初行的道」可能指大卫犯罪之前所行的道。「不寻求巴力」在约沙法统治期间,北国在亚哈和耶洗别影响下盛行巴力崇拜,约沙法没有追随这种陋习。

【代下十七4】「只寻求他父亲的神,遵行他的诫命,不效法以色列人的行为。」

【代下十七5】「所以耶和华坚定他的国,犹大众人给他进贡;约沙法大有尊荣资财。」

【代下十七6】「他高兴遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。」

约沙法像他父亲亚撒一样,试图除掉一切邱坛,但做得不够彻底(二十33)。

【代下十七7】「他作王第三年,就差遣臣子便·亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往犹大各城去教训百姓。」

约沙法不单是个人寻求神,更带着全体百姓寻求神,所罗门最荣华的时候也没有做过这样合神心意的事。

【代下十七8】「同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅、驼·巴多尼雅,又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。」

【代下十七9】「他们带着耶和华的律法书,走遍犹大各城教训百姓。」

神的国度要复兴,神的百姓要过合神心意的生活,首先就要熟悉神的话语、明白神的话语。然而今天许多自称基督徒的人,圣经却是束之高阁。

【代下十七10】「耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧,不敢与约沙法争战。」

当国度建立在神的根基上的时候,仇敌就不敢来争战。

【代下十七11】「有些非利士人与约沙法送礼物,纳贡银。阿拉伯人也送他公绵羊七千七百只,公山羊七千七百只。」

【代下十七12】「约沙法日渐强大,在犹大建造营寨和积货城。」

【代下十七13】「他在犹大城邑中有许多工程,又在耶路撒冷有战士,就是大能的勇士。」

神赐给约沙法平安,「使犹大四围的列国都甚恐惧」(第10节),但约沙法并没有因此懈怠应尽的本分。

【代下十七14】「他们的数目,按着宗族,记在下面:犹大族的,千夫长押拿为首率领大能的勇士——三十万;」

以下人数可能不是常备军,而是战争时可以出去打仗的人。

【代下十七15】「其次是,千夫长约哈难率领大能的勇士——二十八万;」

【代下十七16】「其次是,细基利的儿子亚玛斯雅(他为耶和华牺牲自己)率领大能的勇士——二十万。」

【代下十七17】「便雅悯族,是大能的勇士以利雅大率领拿弓箭和盾牌的——二十万;」

【代下十七18】「其次是,约萨拔率领预备打仗的——十八万。」

【代下十七19】「这都是伺候王的,还有王在犹大全地坚固城所安置的不在其内。」