历代志上第29章逐节注解、祷读

标准

【代上二十九1】「大卫王对会众说:『我儿子所罗门是神特选的,还年幼娇嫩;这工程甚大,因这殿不是为人,乃是为耶和华神建造的。」

【代上二十九2】「我为我神的殿已经尽力,预备金子做金器,银子做银器,铜做铜器,铁做铁器,木做木器,还有红玛瑙可镶嵌的宝石,彩石和一切的宝石,并许多汉白玉。」

对神尽心的爱才能带出尽心的事奉,因着对神的爱,大卫一生尽心竭力,积累了大量建殿的材料。

【代上二十九3】「且因我心中爱慕我神的殿,就在预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿,」

虽然大卫不能看到那物质的殿,但神已经在灵里向他启示得清清楚楚(二十八12,19)。大卫是如此爱慕神的殿、神的同在,他的心不再爱慕自己「积蓄的金银」,而是渴望与神同在:「我且要住在耶和华的殿中,直到永远!」(诗二十三6)

【代上二十九4】「就是俄斐金三千他连得,精炼的银子七千他连得,以贴殿墙。」

金子约有102吨,银子约有238吨。

【代上二十九5】「金子做金器,银子做银器,并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢?』」

无论是建造会幕、建造圣殿,还是建造教会,神都是同一个要求:神子民毫无保留、甘心乐意的奉献。不只是乐意奉献金银,而是「乐意将自己献给耶和华」。

【代上二十九6】「于是,众族长和以色列各支派的首领、千夫长、百夫长,并监管王工的官长,都乐意献上。」

【代上二十九7】「他们为神殿的使用,献上金子五千他连得零一万达利克,银子一万他连得,铜一万八千他连得,铁十万他连得。」

金子约有170吨,银子约有340吨,铜约有610吨,铁约有3450吨,数量巨大。「达利克」是波斯王大流士时(主前515年)开始铸造的金币,作者在这里以此币值代替大卫时代的计算法。

【代上二十九8】「凡有宝石的都交给革顺人耶歇,送入耶和华殿的府库。」

「革顺人耶歇」主管圣殿的府库(二十六21)。

【代上二十九9】「因这些人诚心乐意献给耶和华,百姓就欢喜,大卫王也大大欢喜。」

大卫在奉献中得到快乐,百姓在奉献中得到快乐。甘心奉献的基督徒也是快乐的基督徒。

【代上二十九10】「所以,大卫在会众面前称颂耶和华说:『耶和华——我们的父,以色列的神,是应当称颂,直到永永远远的!」

【代上二十九11】「耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是祢的;凡天上地下的都是祢的;国度也是祢的,并且祢为至高,为万有之首。」

大卫很清楚,他建立的以色列国乃是神的国度,而不是自己的私有财产。

【代上二十九12】「丰富尊荣都从祢而来,祢也治理万物。在祢手里有大能大力,使人尊大强盛都出于祢。」

【代上二十九13】「我们的神啊,现在我们称谢祢,赞美祢荣耀之名!」

【代上二十九14】「『我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从祢而来,我们把从祢而得的献给祢。」

人外面的献上固然重要,但神更喜悦的是人里面认识奉献的实际:万有的根源都是从神而来,我们的奉献只不过是把从神而得的献给神。

【代上二十九15】「我们在祢面前是客旅,是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存(或译没有长存的指望)。 」

【代上二十九16】「耶和华——我们的神啊,我们预备这许多材料,要为祢的圣名建造殿宇,都是从祢而来,都是属祢的。」

神是配得奉献的神,因为我们的一切都是从神而来的。

【代上二十九17】「我的神啊,我知道祢察验人心,喜悦正直;我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见祢的民在这里都乐意奉献与祢。」

【代上二十九18】「耶和华——我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的神啊,求祢使祢的民常存这样的心思意念,坚定他们的心归向祢。」

大卫的心意是何等宝贵,他不但是个人的献上,更带进以色列全民的献上,带进整个以色列里面的摆上,这是神所喜悦的。圣殿建造的基础不只是材料的预备、地点的预备、国家的稳定,更重要的是神的百姓都藉着在神面前全然献上自己,来承认神是配得的。当大卫把以色列带进这样一个光景的时候,建殿的基础就有了。

【代上二十九19】「又求祢赐我儿子所罗门诚实的心,遵守祢的命令、法度、律例,成就这一切的事,用我所预备的建造殿宇。』」

建殿的人最重要的是诚实顺服神的心。教会的建造需要的不是有本事的人,而是诚实顺服神的人,神会预备一切所需。

【代上二十九20】「大卫对全会众说:『你们应当称颂耶和华——你们的神。』于是会众称颂耶和华——他们列祖的神,低头拜耶和华与王。」

【代上二十九21】「次日,他们向耶和华献平安祭和燔祭,就是献公牛一千只,公绵羊一千只,羊羔一千只,并同献的奠祭;又为以色列众人献许多的祭。那日,他们在耶和华面前吃喝,大大欢乐。」

【代上二十九22】「他们奉耶和华的命再膏大卫的儿子所罗门作王,又膏撒督作祭司。」

所罗门第一次被膏见王上一39,这是第二次的膏立。

【代上二十九23】「于是所罗门坐在耶和华所赐的位上,接续他父亲大卫作王,万事亨通;以色列众人也都听从他。」

「耶和华所赐的位上」以色列人是生活在神的国度中,所罗门及其子孙只是代神掌权而已。历代志并没有记述亚多尼雅夺王位的事,那些都不在神的计划里。

【代上二十九24】「众首领和勇士,并大卫王的众子,都顺服所罗门王。」

【代上二十九25】「耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大,极其威严,胜过在他以前的以色列王。」

【代上二十九26】「耶西的儿子大卫作以色列众人的王,」

【代上二十九27】「作王共四十年:在希伯仑作王七年,在耶路撒冷作王三十三年。」

【代上二十九28】「他年纪老迈,日子满足,享受丰富、尊荣,就死了。他儿子所罗门接续他作王。」

【代上二十九29】「大卫王始终的事,都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。」

【代上二十九30】「他的国事和他的勇力,以及他和以色列并列国所经过的事都写在这书上。

26-30节是神对大卫一生的总结,神完全没有提大卫的软弱和失败。神是怜悯人的神,对一个真实愿意认罪悔改寻求神、把自己放在神的权柄下的人,神就向他显出极大的怜悯。历代志上是大卫按照神的旨意服事了那世代的人,在神的百姓中间成全了神的旨意:神用他建立国度,设立了大卫的宝座,预表主耶稣坐上宝座统治神的国度;神用他提起并预备建造圣殿,预表将来在基督里建立教会。历代志下就是大卫服事的成果受破坏与神的恢复。