历代志上第18章逐节注解、祷读

标准

【代上十八1】「此后,大卫攻打非利士人,把他们治服,从他们手下夺取了迦特和属迦特的村庄;」

本章至二十章所记大卫巩固以色列国的争战,历史内容和撒下八至二十一章大致相同,可参见撒下八至二十一章的注解。

【代上十八2】「又攻打摩押,摩押人就归服大卫,给他进贡。」

【代上十八3】「琐巴王哈大利谢(在撒母耳记下八章三节是哈大底谢)往幼发拉底河去,要坚定自己的国权,大卫就攻打他,直到哈马,」

大卫的国权延伸到幼发拉底河。

【代上十八4】「夺了他的战车一千,马兵七千,步兵二万,将拉战车的马砍断蹄筋,但留下一百辆车的马。」

「砍断蹄筋」即砍断后腿的筋使马匹残废(书十一6-9)。

【代上十八5】「大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大利谢,大卫就杀了亚兰人二万二千。」

【代上十八6】「于是大卫在大马士革的亚兰地设立防营,亚兰人就归服他,给他进贡。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。」

大卫一建立以色列国,撒就挑动列国来对付以色列。这些争战表面上是针对以色列,实际上是对付大卫一个人,要破坏神在以色列所显明的国度的安排,掐断神国度的线索。但「耶和华都使他得胜」(本节,13节),不是说以色列得胜,而是说大卫得胜!这些争战让大卫更明确地跟随神,因为他看到是神在带领他巩固神的国度。

【代上十八7】「他夺了哈大利谢臣仆所拿的金盾牌带到耶路撒冷。」

【代上十八8】「大卫又从属哈大利谢的提巴(或译:比他)和均二城中夺取了许多的铜。后来所罗门用此制造铜海、铜柱和一切的铜器。」

仇敌的进攻却叫大卫能按神的心意来做成神所要做的事,得着战利品来预备建造圣殿。「人的忿怒要成全你的荣美,人的余怒,你要禁止」(诗七十六10)。

【代上十八9】「哈马王陀乌听见大卫杀败琐巴王哈大利谢的全军,」

【代上十八10】「就打发他儿子哈多兰去见大卫王,问他的安,为他祝福,因为他杀败了哈大利谢(原来陀乌与哈大利谢常常争战)。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。」

【代上十八11】「大卫王将这些器皿,并从各国夺来的金银,就是从以东、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所夺来的,都分别为圣献给耶和华。」

大卫后半生的争战因着一个最重要的目的而有永恒的意义,就是为将来的圣殿准备材料。你想过怎样使你的人生、你的事业变得有真正意义吗?

【代上十八12】「洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。」

【代上十八13】「大卫在以东地设立防营,以东人就都归服他。大卫无论往那里去,耶和华都使他得胜。」

大卫明白自己的得胜都是因为神。你将自己的成就、自己的得胜归功于神,还是自己?

【代上十八14】「大卫作以色列众人的王,又向众民秉公行义。」

以下是大卫的内阁。

【代上十八15】「洗鲁雅的儿子约押作元帅;亚希律的儿子约沙法作史官;」

【代上十八16】「亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长;沙威沙作书记;」

【代上十八17】「耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人;大卫的众子都在王的左右作领袖。」

基利提人和比利提人可能是一支外国军队,在大卫逃避扫罗的时候他们来投靠他,直到大卫登基后仍然对他忠心耿耿,且成为他的卫士。