列王纪下第1章逐节注解、祷读

标准

【王下一1】「亚哈死后,摩押背叛以色列。」

摩押先后被大卫(撒下八2)和暗利征服(记载于摩押石碑上),因亚哈逝世和亚哈谢患病而有机会背叛。摩押石碑记载亚哈谢王第二年,米沙起来背叛,以色列王派兵平乱失败,摩押就脱离以色列独立。

【王下一2】「亚哈谢在撒马利亚,一日从楼上的栏杆里掉下来,就病了;于是差遣使者说:『你们去问以革伦的神巴力西卜,我这病能好不能好。』」

亚哈谢在难处中不单对耶和华没信心,连对巴力和亚舍拉都觉得没把握,因此派人去非利士求问传说比较灵验的巴力西卜。「以革伦」是非利士人所建沿地中海五个大城中最北的一个。「巴力西卜」意思可能是「苍蝇之主」,在新约中,「别西卜」是鬼王的名字(太十25)。

【王下一3】「但耶和华的使者对提斯比人以利亚说:『你起来,去迎着撒马利亚王的使者,对他们说:“你们去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有神吗?」

亚哈谢可以忽略耶和华以色列的神,神却以祂自己的作为去显明自己。神再一次使用以利亚去彰显自己,使神的百姓知道在他们中间有神。「耶和华的使者」应该是指一个天使。天使没有称亚哈谢为「以色列王」,却是「撒马利亚王」,因为他不配「以色列」这个尊贵的地位。

【王下一4】「所以耶和华如此说:你必不下你所上的床,必定要死!”』以利亚就去了。」

【王下一5】「使者回来见王,王问他们说:『你们为什么回来呢?』」

【王下一6】「使者回答说:『有一个人迎着我们来,对我们说:“你们回去见差你们来的王,对他说:耶和华如此说:你差人去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有神吗?所以你必不下所上的床,必定要死。”』」

【王下一7】「王问他们说:『迎着你们来告诉你们这话的,是怎样的人?』」

【王下一8】「回答说:『他身穿毛衣,腰束皮带。』王说:『这必是提斯比人以利亚。』」

「毛衣」、「皮带」是先知惯穿的粗陋衣着。施洗约翰也是身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带(太三4),百姓以为他就是以利亚(可九12)。

【王下一9】「于是,王差遣五十夫长,带领五十人去见以利亚,他就上到以利亚那里;以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说:『神人哪,王吩咐你下来!』」

亚哈谢大概以为只要把先知丢进牢里或 杀害,咒诅的魔力便可祛除,他可以活下去。

【王下一10】「以利亚回答说:『我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人!』于是有火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。」

人不能命令神,也不能「吩咐」、指挥神的先知。人若越过这个界线,神就伸手对付不敬畏神的人。

【王下一11】「王第二次差遣一个五十夫长,带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说:『神人哪,王吩咐你快快下来!』」

第二个五十夫长不但不敬畏神,而且更加张狂,态度更恶劣地要求以利亚「快快」下来。向神张狂的人一定没有好的结果。

【王下一12】「以利亚回答说:『我若是神人,愿火从天上降下来,烧灭你和你那五十人!』于是神的火从天上降下来,烧灭五十夫长和他那五十人。」

【王下一13】「王第三次差遣一个五十夫长,带领五十人去。这五十夫长上去,双膝跪在以利亚面前,哀求他说:『神人哪,愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵!」

【王下一14】「已经有火从天上降下来,烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人;现在愿我的性命在你眼前看为宝贵!』」

神是公义的,但不是残酷的。这位五十夫长在神面前自卑,神的怜悯就立刻临到他身上。

【王下一15】「耶和华的使者对以利亚说:『你同着他下去,不要怕他!』以利亚就起来,同着他下去见王,」

以利亚曾在耶洗别的恐吓前惧怕,因为没有神的话。现在神的话来了,神的权柄也来了,这权柄胜过地上君王的权柄。以利亚在神的权柄中去见亚哈谢,宣告了神的审判。

【王下一16】「对王说:『耶和华如此说:你差人去问以革伦神巴力西卜,岂因以色列中没有神可以求问吗?所以你必不下所上的床,必定要死!』」

神提出了问题:「以色列中没有神吗」?神也亲自用祂的作为来回答了这个问题:以色列人虽是悖逆,神还是他们的神,祂依旧在他们中间施行审判,也依旧在他们中间显出体恤和怜悯。

【王下一17】「亚哈谢果然死了,正如耶和华借以利亚所说的话。因他没有儿子,他兄弟约兰接续他作王,正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。」

亚哈谢没有像父亲亚哈那样自卑悔改(王上二十一29),作王仅两年便病死了。

【王下一18】「亚哈谢其余所行的事都写在以色列诸王记上。」