列王纪上第6章逐节注解、祷读

标准

【王上六1】「以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年西弗月,就是二月,开工建造耶和华的殿。」

传统计算亚伯拉罕到大卫的年代,都以本节为重要根据。所罗门在位40年,于主前931年去世。按此推算,所罗门于主前970年继位,主前967年开始建殿,而以色列人出埃及的时间是主前1447年。

【王上六2】「所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘,宽二十肘,高三十肘。」

一般一肘等于45厘米,但这里可能是古代的尺码(代下三3),每肘须另加一掌,即52厘米。圣殿的尺寸是按照会幕的比例建造的,但长、宽都加倍,高度是三倍,体积是会幕的十二倍。圣殿是会幕的延续,更丰富地表明会幕所预表的基督。在预表的内容上没有变化,但在数量上有很大的增加,丰富了在预表中所启示的基督。

【王上六3】「殿前的廊子长二十肘,与殿的宽窄一样,阔十肘;」

【王上六4】「又为殿做了严紧的窗棂。」

【王上六5】「靠着殿墙,围着外殿内殿,造了三层旁屋;」

【王上六6】「下层宽五肘,中层宽六肘,上层宽七肘。殿外旁屋的梁木搁在殿墙坎上,免得插入殿墙。」

这三层旁屋越往上越宽,是当值的祭司和利未人的住所。圣殿是神的居所,事奉神的人紧紧围绕着神,越是在生命里更上一层楼,越能活在灵里的宽广中。「免得插入殿墙」外面房屋的大梁不用插入圣殿的墙中,只是简单地搭在墙的坑坎中,不属于圣殿的一部分。圣殿的外观不容毁坏,

【王上六7】「建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候,锤子、斧子,和别样铁器的响声都没有听见。」

所有的石头都在采石场按照它们的需要凿成合适的尺寸,到时候只需把它们装配在圣殿合适的位置上,整个工程便不需动用铁器。属灵的建造也是这样,是在安静中而不是在轰轰烈烈的运动中进行的。

【王上六8】「在殿右边当中的旁屋有门,门内有旋螺的楼梯,可以上到第二层,从第二层可以上到第三层。」

【王上六9】「所罗门建殿,安置香柏木的栋梁,又用香柏木板遮盖。」

【王上六10】「靠着殿所造的旁屋,每层高五肘,香柏木的栋梁搁在殿墙坎上。」

【王上六11】「耶和华的话临到所罗门说:」

【王上六12】「『论到你所建的这殿,你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。」

【王上六13】「我必住在以色列人中间,并不丢弃我民以色列。』」

在建殿的过程中,神提醒所罗门圣殿不是重点,神才是重点,不能以工作代替神。所罗门在关注工程进行的同时,更要关心自己是否谨守神的话,这样的建殿才有真正的属灵意义和价值。无知的人常常以为只要做神的工就是对的,但神更在意的是人是不是有顺服的心跟随神,因为神看重人的顺服过于工作:「听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油」(撒上十五22)。

【王上六14】「所罗门建造殿宇。」

【王上六15】「殿里面用香柏木板贴墙,从地到棚顶都用木板遮蔽,又用松木板铺地。」

【王上六16】「内殿,就是至圣所,长二十肘,从地到棚顶用香柏木板遮蔽(或译:隔断)。 」

圣所和至圣所面积比例是二比一,与会幕中的比例相同。

【王上六17】「内殿前的外殿,长四十肘。」

【王上六18】「殿里一点石头都不显露,一概用香柏木遮蔽;上面刻着野瓜和初开的花。」

野瓜和初开的花代表生命的丰盛。

【王上六19】「殿里预备了内殿,好安放耶和华的约柜。」

【王上六20】「内殿长二十肘,宽二十肘,高二十肘,墙面都贴上精金;又用香柏木做坛,包上精金。」

至圣所是正立方形,它的实际高度比外殿矮了十肘,可能因为抬高了地面。圣殿用香柏木包上精金做香坛,而会幕用皂荚木包上精金做香坛( 三十1-6)。

【王上六21】「所罗门用精金贴了殿内的墙,又用金链子挂在内殿前门扇,用金包裹。」

和会幕一样,圣殿里的精金也代表着神的性情。

【王上六22】「全殿都贴上金子,直到贴完;内殿前的坛,也都用金包裹。」

【王上六23】「他用橄榄木作两个基路伯,各高十肘,安在内殿。」

约柜上面已有两个基路伯,现在加造两个,用橄榄木外包纯金造成。原来的基路伯是纯金的。但所罗门圣殿中的尺寸要大并且是用木头造的,外面包上精金。基路伯的翅膀是完全展开的,四支翅膀,每支五肘长,正好是圣殿的宽度。

【王上六24】「这一个基路伯有两个翅膀,各长五肘,从这翅膀尖到那翅膀尖共有十肘;」

【王上六25】「那一个基路伯的两个翅膀也是十肘,两个基路伯的尺寸、形象都是一样。」

【王上六26】「这基路伯高十肘,那基路伯也是如此。」

【王上六27】「他将两个基路伯安在内殿里;基路伯的翅膀是张开的,这基路伯的一个翅膀挨着这边的墙,那基路伯的一个翅膀挨着那边的墙,里边的两个翅膀在殿中间彼此相接;」

【王上六28】「又用金子包裹二基路伯。」

【王上六29】「内殿、外殿周围的墙上都刻着基路伯、棕树,和初开的花。」

基路伯在神面前的事奉是伸张神的公义(创三24)、彰显神的荣耀(结九3),好让神的性情得到满足。神在圣殿里安排了那么多的基路伯,提醒来到神面前的人,不要忘记在日常生活中满足神的公义和荣耀。基路伯、棕树和花也是早期犹太人会堂的装饰。

【王上六30】「内殿、外殿的地板都贴上金子。」

【王上六31】「又用橄榄木制造内殿的门扇、门楣、门框;门口有墙的五分之一。」

【王上六32】「在橄榄木做的两门扇上刻着基路伯、棕树,和初开的花,都贴上金子。」

希西家后来将殿门上的金子都刮下来给了侵略犹大的亚述王西拿基立(王下18:16)。

【王上六33】「又用橄榄木制造外殿的门框,门口有墙的四分之一。」

【王上六34】「用松木做门两扇。这扇分两扇,是折叠的;那扇分两扇,也是折叠的。」

【王上六35】「上面刻着基路伯、棕树,和初开的花,都用金子贴了。」

【王上六36】「他又用凿成的石头三层、香柏木一层建筑内院。」

【王上六37】「所罗门在位第四年西弗月,立了耶和华殿的根基。」

「西弗月」是以色列宗教历二月,时值春天。

【王上六38】「到十一年布勒月,就是八月,殿和一切属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年。」

「按着样式」这一切工作的样式,都是神启示给大卫,大卫又交待给所罗门的(代上二十八11-19)。会幕和圣殿都是神自己设计的。建造圣殿的总时间是七年半,「七年」是个大约的数目。「布勒月」是早期希伯来人历法中八月的名称,开始于公历十月中旬。「布勒」的意思是下雨,这个月是雨季的开始。被掳后这个月的名称改为「玛希什文」,简称希什文。这些带有古风的关于月份的词语说明了这卷文献的权威性。

所罗门时代的耶路撒冷城和圣殿

上图:所罗门时代的耶路撒冷城和圣殿