撒母耳记下第11章逐节注解、祷读

标准

【撒下十一1】「过了一年,到列王出战的时候,大卫又差派约押,率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人,围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。」

「列王出战的时候」古代中东国家通常都选择每年春季出战。冬天寒冷多雨,道路很难通行,食物补给也不容易得到。大卫大概认为没有亚兰盟军的援助,亚扪人并不是以色列军队的对手,所以没有亲自出征,最后还是得由他亲自出征(十二26-29)。他失去了醒,结果就给撒但留下了一个破口。「拉巴」是亚扪的京城

【撒下十一2】「一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美,」

别人在打战,大卫却「太阳平西」才起床。大卫现在处于权柄能力的最盛时期,各方面的敌人都被征服了,只剩下一小撮亚扪人也会很快被征服。大卫被胜利的成果环绕,但他外面的成功却使他的内心失去了醒。撒但选择这个时刻出击了,当牠从外面的攻击得不着好处的时候,就从里面找下手的机会。大卫的王宫位于锡安山较高的位置,他在王宫的平顶上无所事事地东看西看,就看见了拔示巴的庭院,试探就从眼目的情欲开始了。「沐浴」大概是拔示巴月经后的洁净礼(十一4)。

【撒下十一3】「大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:『她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。』」

当大卫看见试探的时候,没有远离它,却差人「打听」,以致陷入罪中。我们遇到试探的时候,不要以为自己比虔诚的大卫更能抵挡试探,最好的方法是远离试探。「乌利亚」虽然是赫人,不过这个名字显示他已经归化为以色列人。

【撒下十一4】「大卫差人去,将妇人接来;那时她的月经才得洁净。她来了,大卫与她同房,她就回家去了。」

大卫生命成长到可以坐宝座的光景,他还能有这样的失败么?如果人不活在神的管理之下,而是活在自己里面,不管他以前属灵的经历曾经多高,很快就会重新回到旧人的光景里,大卫现在所发生的事就是这样。这里特别提到月经刚洁净,证明拔示巴的身孕为与大卫同房的结果。这种通奸罪行双方都应该处死(申二十二22 )。

【撒下十一5】「于是她怀了孕,打发人去告诉大卫说:『我怀了孕。』」

【撒下十一6】「大卫差人到约押那里,说:『你打发赫人乌利亚到我这里来。』约押就打发乌利亚去见大卫。」

人的天性非常善于做遮盖的事。大卫没有谦卑地承认自己的罪并依赖于神圣的赦免和带领,反而自己想办法掩饰,结果只能罪上加罪,并且不断地把自己带入更大的困难之中。

【撒下十一7】「乌利亚来了,大卫问约押好,也问兵好,又问争战的事怎样。」

【撒下十一8】「大卫对乌利亚说:『你回家去,洗洗脚吧!』乌利亚出了王宫,随后王送他一份食物。」

【撒下十一9】「乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外,没有回家去。」

「睡在宫门外」可能是在王宫入口的守卫室。「他主人的仆人」指大卫的护卫们。

【撒下十一10】「有人告诉大卫说:『乌利亚没有回家去。』大卫就问乌利亚说:『你从远路上来,为什么不回家去呢?』」

【撒下十一11】「乌利亚对大卫说:『约柜和以色列与犹大兵都住在棚里,我主约押和我主(或译:王)的仆人都在田野安营,我岂可回家吃喝、与妻子同寝呢?我敢在王面前起誓(原文是我指着王和王的性命起誓):我决不行这事!』」

乌利亚是一位对王、对神都忠心的人,认为神与以色列人一同出征,以色列军正力战亚扪之际,他不可一人回家享乐。他原来是迦南七族里的赫人,却可以这样忠心耿耿地向着神和神的子民,应该是他跟随大卫长久熏陶所得出来的结果。真心拣选神的大卫,培养出了忠心向着神的仆人。然而,大卫这位乌利亚属灵的榜样,为着掩盖自己的罪,竟然会谋杀乌利亚。人活在自己本相里的时候,是多么可怕!

【撒下十一12】「大卫吩咐乌利亚说:『你今日仍住在这里,明日我打发你去。』于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。」

【撒下十一13】「大卫召了乌利亚来,叫他在自己面前吃喝,使他喝醉。到了晚上,乌利亚出去与他主的仆人一同住宿,还没有回到家里去。」

大卫企图借酒使乌利亚忘记或放弃他的守则,但仍失败。

【撒下十一14】「次日早晨,大卫写信与约押,交乌利亚随手带去。」

【撒下十一15】「信内写着说:『要派乌利亚前进,到阵势极险之处,你们便退后,使他被杀。』」

大卫要隐瞒他的奸淫罪的每一努力都失败以后,竟然诉诸谋杀,以便止住乌利亚的口,使自己不被揭露。就算是一位不信神的人,也未必会做出这样的事。大卫被称为合神心意的人,又在许许多多被追赶的日子里生命成长,学会了依靠神、尊主为大,神也让他坐上了宝座,他怎么会做这样的事?我们常常错误地以为,生命成长就是我们这个人变好了。生命的成长不是我们这个人变好了,而是神在我们里面做王的程度增加了,而我们的旧人本相仍然没变。什么时候我们的旧人活动了,什么时候我们就会显出原形。大卫一旦失去醒,活在自己里面,他的本相就显露出来了。认识了人的本相,就知道人并没有可夸的,无论是多属灵的人,什么时候神不在心里作王了,什么时候就会活出没信神前的那种光景。

【撒下十一16】「约押围城的时候,知道敌人那里有勇士,便将乌利亚派在那里。」

当上级的命令导致违背神的律法时,盲目顺从上级的命令并不是一种美德。大卫是要约押派乌利亚前进,然后全军撤退留乌利亚被杀。约押修改成把乌利亚派去敌军勇士所在之处,这样让约押比较不用背负故意杀人的罪名。

【撒下十一17】「城里的人出来和约押打仗;大卫的仆人中有几个被杀的,赫人乌利亚也死了。」

【撒下十一18】「于是,约押差人去将争战的一切事告诉大卫,

【撒下十一19】「又嘱咐使者说:『你把争战的一切事对王说完了,」

【撒下十一20】「王若发怒,问你说:“你们打仗为什么挨近城墙呢?岂不知敌人必从城上射箭吗?」

【撒下十一21】「从前打死耶路·比设(就是耶路·巴力,见士师记九章一节)儿子亚比米勒的是谁呢?岂不是一个妇人从城上抛下一块上磨石来,打在他身上,他就死在提备斯吗?你们为什么挨近城墙呢?”你就说:“王的仆人——赫人乌利亚也死了。”』」

【撒下十一22】「使者起身,来见大卫,照着约押所吩咐他的话奏告大卫。」

【撒下十一23】「使者对大卫说:『敌人强过我们,出到郊野与我们打仗,我们追杀他们,直到城门口。」

【撒下十一24】「射箭的从城上射王的仆人,射死几个,赫人乌利亚也死了。』」

【撒下十一25】「王向使者说:『你告诉约押说:“不要因这事愁闷,刀剑或吞灭这人或吞灭那人,没有一定的;你只管竭力攻城,将城倾覆。”可以用这话勉励约押。』」

【撒下十一26】「乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了,就为他哀哭。」

「哀哭」指按惯例遵守的服丧期,通常为期七天(撒上三十一13)。

【撒下十一27】「哀哭的日子过了,大卫差人将她接到宫里,她就作了大卫的妻,给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。」

虽然罪可以在人前隐藏起来,但无所不知的神却能看见。「耶和华甚不喜悦」是神对这一章所发生的事情的总结。