撒母耳记下第1章逐节注解、祷读

标准

【撒下一1】「扫罗死后,大卫击杀亚玛力人回来,在洗革拉住了两天。」

扫罗大约死于主前1010年,扫罗的死亡是大卫做王的开始。神托付给大卫一生的职事有两件:第一是做王,神要借着大卫作王来引进神的国度在地上建立的缩影。第二是预备建造圣殿。头一件是关乎国度,第二件是关乎敬拜,国度是关乎神的权柄,敬拜是关乎神的荣耀。不承认神的权柄,不接受神是唯一配受敬拜的,这就是人在神面前堕落的主要内容。神托付给大卫的职事,就是在人间借着国度来恢复神的权柄,借着圣殿来恢复神在人中间接受的敬拜。整卷撒母耳记下,就是从大卫做王开始,到大卫预备材料建造圣殿结束。

【撒下一2】「第三天,有一人从扫罗的营里出来,衣服撕裂,头蒙灰尘,到大卫面前伏地叩拜。」

「衣服撕裂、头蒙灰尘」表示哀恸,是当时报噩讯者的习俗。

【撒下一3】「大卫问他说:『你从哪里来?』他说:『我从以色列的营里逃来。』」

【撒下一4】「大卫又问他说:『事情怎样?请你告诉我。』他回答说:『百姓从阵上逃跑,也有许多人仆倒死亡;扫罗和他儿子约拿单也死了。』」

【撒下一5】「大卫问报信的少年人说:『你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢?』」

【撒下一6】「报信的少年人说:『我偶然到基利波山,看见扫罗伏在自己枪上,有战车、马兵紧紧地追他。」

【撒下一7】「他回头看见我,就呼叫我。我说:“我在这里。”」

【撒下一8】「他问我说:“你是什么人?”我说:“我是亚玛力人。”」

扫罗既然不肯死在「未受割礼的人」手中,怎么会愿意死在以色列人的世仇「亚玛力人」手中?这个亚玛力人所说的故事跟撒上三十一3-6的记载不同,明显是虚构的。他声称杀死扫罗,只是想得到大卫奖赏。

【撒下一9】「他说:“请你来,将我杀死;因为痛苦抓住我,我的生命尚存。”」

【撒下一10】「我准知他仆倒必不能活,就去将他杀死,把他头上的冠冕、臂上的镯子拿到我主这里。』」

「头上的冠冕、臂上的镯子」都是君王身份的象征。这个亚玛力人用这些物品作为扫罗已死的证据,也效忠大卫为将来的君王,希望自己能得到奖赏。

【撒下一11】「大卫就撕裂衣服,跟随他的人也是如此,」

「撕裂衣服」是哀悼、痛苦的表现。大卫虽常遭扫罗追杀,但仍尊重扫罗,因他是神所膏立的王。

【撒下一12】「而且悲哀哭号,禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的民以色列家的人,倒在刀下。」

【撒下一13】「大卫问报信的少年人说:『你是哪里的人?』他说:『我是亚玛力客人的儿子。』」

「亚玛力客人」寄居以色列人中的亚玛力人。大卫悲痛之余,心里却是明亮,他记得清楚神要将亚玛力人的名号从天下涂抹,所以一眼看出了这位亚玛力人的谎言。

【撒下一14】「大卫说:『你伸手杀害耶和华的受膏者,怎么不畏惧呢?』」

【撒下一15】「大卫叫了一个少年人来,说:『你去杀他吧!』」

【撒下一16】「大卫对他说:『你流人血的罪归到自己的头上,因为你亲口作见证说:“我杀了耶和华的受膏者。”』少年人就把他杀了。」

大卫曾有两次机会夺取扫罗的性命,但他仍不敢举手攻击神所膏立的人。一个外人,居然敢杀害神的受膏者,大卫认为这是滔天大罪,必须严惩不贷。这个亚玛力人没料到大卫居然把「耶和华的受膏者」的身份看得比自己的王位和恩怨更大,结果白白丧失了的性命。

【撒下一17】「大卫作哀歌,吊扫罗和他儿子约拿单,」

大卫没有为对手的去世而感到庆幸,却用这首哀歌表达对扫罗和约拿单的真挚哀悼,没有丝毫的怨恨。这首诗歌显明大卫里面的生命已经长大到一个什么样的程度。

【撒下一18】「且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫『弓歌』,写在雅煞珥书上。」

《雅煞珥书》意思是「正义者之书」,是以色列人的战争历史,已失传(书十13)。

【撒下一19】「歌中说:以色列啊,你尊荣者在山上被杀!大英雄何竟死亡!」

大卫为了整个以色列叹息。以色列是神的见证,现在神的见证受了损害,大卫因为神的名受了羞辱而哀伤。

【撒下一20】「不要在迦特报告;不要在亚实基伦街上传扬;免得非利士的女子欢乐;免得未受割礼之人的女子矜夸。」

「迦特」是离以色列最近的非利士城市,「.亚实基伦」是离以色列最远的非利士城市。大卫不愿意这个消息传开,是不愿神的名被羞辱。一个生命不成熟的人,碰到难处的时候,常常是用神的荣耀来换取自己的喜乐、平安。一位真正认识神、爱神、让神作王的人,看重神的荣耀过于个人的得失,在难处里所注意的是神的名、神的荣耀,而不是自己的利益、安危和恩怨。

【撒下一21】「基利波山哪,愿你那里没有雨露!愿你田地无土产可作供物!因为英雄的盾牌在那里被污丢弃;扫罗的盾牌仿佛未曾抹油。」

「未曾抹油」通常盾牌在交战前后用油抹净擦亮。

【撒下一22】「约拿单的弓箭非流敌人的血不退缩;扫罗的刀剑非剖勇士的油不收回。」

【撒下一23】「扫罗和约拿单——活时相悦相爱,死时也不分离——他们比鹰更快,比狮子还强。」

【撒下一24】「以色列的女子啊,当为扫罗哭号!他曾使你们穿朱红色的美衣,使你们衣服有黄金的妆饰。」

大卫没有因着个人的恩怨把扫罗踩到脚底下,而是从神的眼光来看扫罗,述说扫罗的英勇和父子情深,述说扫罗也为神的百姓做过一些带出神恩典的事。

【撒下一25】「英雄何竟在阵上仆倒!约拿单何竟在山上被杀!」

【撒下一26】「我兄约拿单哪,我为你悲伤!我甚喜悦你!你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。」

真正的爱就是关心别人,为别人着想和服务。约拿单重视友谊到愿意与父亲反目、让出国位,连男女之间的爱情都比不上。

【撒下一27】「英雄何竟仆倒!战具何竟灭没!」

扫罗死了,大卫没有高兴,也没有彻底抹黑扫罗,而是把这些难处带到神面前,为了神百姓的复兴来向神求问。神早已膏立了大卫,但神一直没有让他坐上宝座。现在大卫的生命已经成熟到足够坐上宝座了。