民数记第29章逐节注解、祷读

标准

【民二十九1】「『七月初一日,你们当有圣会;什么劳碌的工都不可做,是你们当守为吹角的日子。」

【民二十九2】「你们要将公牛犊一只,公绵羊一只,没有残疾、一岁的公羊羔七只,作为馨香的燔祭献给耶和华。」

【民二十九3】「同献的素祭用调油的细面;为一只公牛要献伊法十分之三;为一只公羊要献伊法十分之二;」

【民二十九4】「为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一。」

【民二十九5】「又献一只公山羊作赎罪祭,为你们赎罪。」

【民二十九6】「这些是在月朔的燔祭和同献的素祭,并常献的燔祭与同献的素祭,以及照例同献的奠祭以外,都作为馨香的火祭献给耶和华。』」

  • 「七月初一日」(1节)就是「吹角节」,意义参见利二十三23-25注解。吹角节是犹太人的农历新年。
  • 神已经吩咐进入迦南后要守「吹角节」(利二十三23-25),并且要献上火祭(利二十三25),但1-6节才首次吩咐献祭的内容。「吹角节」是「七月初一日」,因此也是「月朔」,这一天不但要献上「常献的燔祭」、「月朔」的燔祭和赎罪祭,还要额外献上燔祭和赎罪祭,提醒我们,在每一月、每一年新的开始,都要反省、对付自己的罪,寻求神的悦纳。
  • 在新约时代,吹角节是犹太人悔改和认罪的时间,他们在这一天向别人认错,也赦免那些向他们认错的人,以消除去年的所有争论。当主耶稣教导门徒祷告「免我们的债,如同我们免了人的债」(太六12)的时候,祂想到的可能就是吹角节。
上图:一个犹太人于犹太新年吹响公羊角制成的羊角号(shofar)。犹太人被掳巴比伦回归以后,吹角节成为犹太人的农历新年(Rosh Hashanah),这一天要一百次吹响羊角号。

上图:一个犹太人于犹太新年吹响公羊角制成的羊角号(shofar)。犹太人被掳巴比伦回归以后,吹角节成为犹太人的农历新年(Rosh Hashanah),这一天要一百次吹响羊角号。

【民二十九7】「『七月初十日,你们当有圣会;要刻苦己心,什么工都不可做。」

【民二十九8】「只要将公牛犊一只,公绵羊一只,一岁的公羊羔七只,都要没有残疾的,作为馨香的燔祭献给耶和华。」

【民二十九9】「同献的素祭用调油的细面:为一只公牛要献伊法十分之三;为一只公羊要献伊法十分之二;」

【民二十九10】「为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一。」

【民二十九11】「又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭,与同献的素祭并同献的奠祭以外。』」

  • 「七月初十日」(7节)就是「赎罪日」,意义参见二十三26-32注解。这是以色列人一年之中最神圣的特别日子,是百姓与神恢复交通的机会。
  • 神已经吩咐了赎罪日应当献上的「赎罪祭」(利十六1-28),意义参见利十六1-28注解。7-11节所吩咐的是在赎罪日的「赎罪祭」和「常献的燔祭」之外额外献上的燔祭和赎罪祭。

【民二十九12】「『七月十五日,你们当有圣会;什么劳碌的工都不可做,要向耶和华守节七日。」

【民二十九13】「又要将公牛犊十三只,公绵羊两只,一岁的公羊羔十四只,都要没有残疾的,用火献给耶和华为馨香的燔祭。」

【民二十九14】「同献的素祭用调油的细面;为那十三只公牛,每只要献伊法十分之三;为那两只公羊,每只要献伊法十分之二;」

【民二十九15】「为那十四只羊羔,每只要献伊法十分之一。」

【民二十九16】「并献一只公山羊为赎罪祭,这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」

  • 「七月十五日」(12节)开始「住棚节」,意义参见利二十三33-43注解。
  • 神已经吩咐进入迦南后要守「住棚节」(利二十三33-43),并且要献上火祭(利二十三36),但12-38节才首次吩咐献祭的内容。在「住棚节」的八天里,每天不但要献上「常献的燔祭」,还要额外献上燔祭和赎罪祭。
  • 住棚节中所献的燔祭数量特别大,因为住棚节是一年中最后的节期,预表神的永远计划完成的日子,那时全地都满溢着神的恩典,活在这丰满中的子民,都主动地向神献上自己,承认基督是主,是王。

【民二十九17】「『第二日要献公牛犊十二只,公绵羊两只,没有残疾、一岁的公羊羔十四只;」

【民二十九18】「并为公牛、公羊,和羊羔,按数照例,献同献的素祭和同献的奠祭。」

【民二十九19】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」

【民二十九20】「『第三日要献公牛十一只,公羊两只,没有残疾、一岁的公羊羔十四只;」

【民二十九21】「并为公牛、公羊,和羊羔,按数照例,献同献的素祭和同献的奠祭。」

【民二十九22】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」

【民二十九23】「『第四日要献公牛十只,公羊两只,没有残疾、一岁的公羊羔十四只;」

【民二十九24】「并为公牛、公羊,和羊羔,按数照例,献同献的素祭和同献的奠祭。」

【民二十九25】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」

【民二十九26】「『第五日要献公牛九只,公羊两只,没有残疾、一岁的公羊羔十四只;」

【民二十九27】「并为公牛、公羊,和羊羔,按数照例,献同献的素祭和同献的奠祭。」

【民二十九28】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」

【民二十九29】「『第六日要献公牛八只,公羊两只,没有残疾、一岁的公羊羔十四只;」

【民二十九30】「并为公牛、公羊,和羊羔,按数照例,献同献的素祭和同献的奠祭。」

【民二十九31】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」

【民二十九32】「『第七日要献公牛七只,公羊两只,没有残疾、一岁的公羊羔十四只;」

【民二十九33】「并为公牛、公羊,和羊羔,按数照例,献同献的素祭和同献的奠祭。」

【民二十九34】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」

  • 住棚节的前七日总共要献上70只公牛、14只公绵羊和98只羊羔,总数是182只。神的名字「耶和华 יהוה」的希伯来字母数值(Gematria Value)是10+5+6+5=26,182是7个26,相当于7次称颂神的名。
  • 犹太人传统认为,这70只公牛代表全世界70个邦国,公牛的数目每天逐渐减少,象征世上的邦国最终将在神面前毁坏(《密西拿 Mishinah》The Rashi chumash Bemidbar 29:16)。雅各全家下埃及时,「凡从雅各而生的,共有七十人」(出一5),因此70被称为「以色列人的数目」(申三十二8)。「至高者将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列人的数目立定万民的疆界」(申三十二8),挪亚的后裔在地上所建立的,正好是70个邦国(创十1-32)。神的百姓为万邦献祭,正是「作祭司的国度」(出十九6),最终「世上的国成了我主和主基督的国;祂要作王,直到永永远远」(启十一15)。
  • 犹太人传统认为,每天献上的14只羊羔代表「以色列是打散的羊」(耶五十17),虽被打散,但数目却每天始终不变。羊羔的总数是98只,象征借着奉献来避免申二十八15-68所记载的98个咒诅(《密西拿 Mishinah》The Rashi chumash Bamidbar 29:16)。神的百姓将自己分别为圣献上,正是「为圣洁的国民」(出十九6)。

【民二十九35】「『第八日你们当有严肃会;什么劳碌的工都不可做;」

【民二十九36】「只要将公牛一只,公羊一只,没有残疾、一岁的公羊羔七只作火祭,献给耶和华为馨香的燔祭;」

【民二十九37】「并为公牛、公羊,和羊羔,按数照例,献同献的素祭和同献的奠祭。」

【民二十九38】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」

第八日的献祭数量和赎罪日相同,犹太人传统认为,第八日的献祭是为以色列自己(《密西拿 Mishnah》Daf Shevui to Sukkah 55b:9)。「严肃会」(35节)原文的字根是「限制」,这一天是以色列受约束的日子。

【民二十九39】「『这些祭要在你们的节期献给耶和华,都在所许的愿并甘心所献的以外,作为你们的燔祭、素祭、奠祭,和平安祭。』」

【民二十九40】「于是,摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人。」

  • 迦南地「乃是有山有谷、雨水滋润之地,是耶和华——你神所眷顾的」(申十一11-12),那里的农业不像埃及倚靠尼罗河灌溉,而是倚靠雨水。农业是否能够丰收,完全仰望神按时降下足够的秋雨春雨。「从岁首到年终,耶和华——你神的眼目时常看顾那地」(申十一12),不但借着「按时降秋雨春雨」来赐福顺服的百姓(申十一14),也借着「使天闭塞不下雨」来管教背道的百姓(申十一17)。所以一年之中每个节期献祭的重点都是「燔祭」,配搭着「素祭」 、「奠祭」和「赎罪祭」,不住地寻求神的悦纳和「眷顾」(申十一12)。
  • 以色列人的农历七月是现代阳历的九至十月,此时百姓「收藏了地的出产」(利二十三39),是享用富足、恩典的季节,也是人最容易忘记神的时候。七月又是即将开始新一年耕种的月份,此时如果不能及时降下秋雨,明年就会遭遇歉收,乐极生悲。因此,神在七月密集地安排了「七月初一日」(1节)、「七月初十日」(7节)、「七月十五日」(12节)三个节期,让百姓在这个最容易堕落、也最需要仰望神的季节警醒思想,洁净自己一年的罪,感谢神在过去一年的眷顾,仰望神供应下一年的恩典。
  • 神的百姓经过了艰苦的旷野,却很可能跌倒在丰收的「七月」。今天,我们每天所面临的常常不是旷野的挑战,而是「七月」的挑战。因此人在成功顺利、平安富足的「七月」最容易得意忘形,结果「因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华——你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝」(申二十八47-48)。因此,神让我们学习在「七月」特别提醒自己遵行神的诫命:「爱耶和华——你们的神,尽心尽性事奉祂,祂必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒,和油」(申十一13-14)。