创世记第43章逐节注解、祷读

标准

【创四十三1】「那地的饥荒甚大。」

【创四十三2】「他们从埃及带来的粮食吃尽了,他们的父亲就对他们说:『你们再去给我籴些粮来。』」

上图:主前24世纪古埃及Seshemnefer IV墓葬浮雕上的驴,现藏于柏林埃及博物馆。驴生活在沙漠和半沙漠地带,可以三天不喝水,古代埃及和迦南人都用驴子驮货物。古代迦南地的驴可能是从埃及进口的。一匹驴驮重100公斤左右,十匹驴能驮一吨粮食,只够雅各全家70人能吃一个月(还不算仆人)。

上图:主前24世纪古埃及Seshemnefer IV墓葬浮雕上的驴,现藏于柏林埃及博物馆。驴生活在沙漠和半沙漠地带,可以三天不喝水,古代埃及和迦南人都用驴子驮货物。古代迦南地的驴可能是从埃及进口的。一匹驴驮重100公斤左右,十匹驴能驮一吨粮食,只够雅各全家70人能吃一个月(还不算仆人)。

【创四十三3】「犹大对他说:『那人谆谆地诰诫我们说:“你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。”」

【创四十三4】「你若打发我们的兄弟与我们同去,我们就下去给你籴粮;」

【创四十三5】「你若不打发他去,我们就不下去,因为那人对我们说:“你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。”』」

【创四十三6】「以色列说:『你们为什么这样害我,告诉那人你们还有兄弟呢?』」

【创四十三7】「他们回答说:『那人详细问到我们和我们的亲属,说:“你们的父亲还在吗?你们还有兄弟吗?”我们就按着他所问的告诉他,焉能知道他要说“必须把你们的兄弟带下来”呢?』」

他们的意思是说,他们之所以会提到便雅悯,是被对方用话套出来的。

【创四十三8】「犹大又对他父亲以色列说:『你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至于死。」

现在如果不打发便雅悯同去,不但救不了便雅悯,连全家人都不能存活,因此雅各不能不让便雅悯去了。神借着这样的困境,要把雅各逼到一个地步,让他不得不松开自己的手,真实、完全地在神面前放下自己和自己在地上的所爱。

【创四十三9】「我为他作保;你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。」

犹大是第四子(二十九32-35),但此时他在雅各心目中的可信度已经超过前三个儿子流便、西缅和利未,所以由他来发言。

【创四十三10】「我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。』」

【创四十三11】「他们的父亲以色列说:『若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物,」

「若必须如此」,这句话显出雅各心里已经柔软下来,不再有所坚持。「榧子」可能是开心果。「杏仁」是扁桃核。

【创四十三12】「又要手里加倍的带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里;那或者是错了。」

【创四十三13】「也带着你们的兄弟,起身去见那人。」

【创四十三14】「但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!』」

雅各此时是不得不将心里最宝贝的东西完全交出来,所以他说「我若丧了儿子,就丧了吧」,而不是说「赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的」(伯一21)。虽然雅各是被迫松手,但他只要肯松手,愿意把便雅悯的性命完全交托给「全能的神」,神就有了做工的机会。正因为这样的松手是消极的,所以神还要继续用恩典带领雅各,让他能在自怜中看见神的手所做的工。「全能的神」是神与亚伯拉罕(十七1)和雅各(三十五11)立约时的特殊称号。

【创四十三15】「于是,他们拿着那礼物,又手里加倍地带银子,并且带着便雅悯,起身下到埃及,站在约瑟面前。」

【创四十三16】「约瑟见便雅悯和他们同来,就对家宰说:『将这些人领到屋里。要宰杀牲畜,预备筵席,因为晌午这些人同我吃饭。』」

便雅悯的出现,证明哥哥们没有害他,所以约瑟就让管家「将这些人领到屋里」,在弟兄恢复交通的路上走得更近了。「家宰」即管家。

【创四十三17】「家宰就遵着约瑟的命去行,领他们进约瑟的屋里。」

【创四十三18】「他们因为被领到约瑟的屋里,就害怕,说:『领我们到这里来,必是因为头次归还在我们口袋里的银子,找我们的错缝,下手害我们,强取我们为奴仆,抢夺我们的驴。』」

「找我们的错缝」,意思是找借口对付我们。「强取我们为奴仆,抢夺我们的驴」是当时中东人的习俗,小偷如果不能归还原物,并按该物的价值加倍赔偿,就会被卖为奴(出二十二3-4)。

【创四十三19】「他们就挨进约瑟的家宰,在屋门口和他说话,」

【创四十三20】「说:『我主啊,我们头次下来实在是要籴粮。」

【创四十三21】「后来到了住宿的地方,我们打开口袋,不料,各人的银子,分量足数,仍在各人的口袋内,现在我们手里又带回来了。」

【创四十三22】「另外又带下银子来籴粮。不知道先前谁把银子放在我们的口袋里。』」

【创四十三23】「家宰说:『你们可以放心,不要害怕,是你们的神和你们父亲的神赐给你们财宝在你们的口袋里;你们的银子,我早已收了。』他就把西缅带出来,交给他们。」

「财宝」原文是「隐藏的财宝」,家宰说的是双关语,约瑟确实是以色列家「隐藏的财宝」。

【创四十三24】「家宰就领他们进约瑟的屋里,给他们水洗脚,又给他们草料喂驴。」

这是把他们当作上宾对待。

【创四十三25】「他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见要在那里吃饭。」

【创四十三26】「约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。」

「下拜」是第二次应验了约瑟从前所做的梦(三十七7、9;四十二6)。

【创四十三27】「约瑟问他们好,又问:『你们的父亲——就是你们所说的那老人家平安吗?他还在吗?』」

【创四十三28】「他们回答说:『你仆人——我们的父亲平安;他还在。』于是他们低头下拜。」

【创四十三29】「约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯,就说:『你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗?』又说:『小儿啊,愿神赐恩给你!』」

【创四十三30】「约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。」

这是约瑟与兄弟们重逢后第二次的哭(四十二24)。

【创四十三31】「他洗了脸出来,勉强隐忍,吩咐人摆饭。」

【创四十三32】「他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭;那原是埃及人所厌恶的。」

希伯来人以牧羊为业,而埃及人厌恶牧羊人(四十六34),所以不与他们同席吃饭。

上图:古埃及第十二王朝辛努塞尔特一世(Senwosret I,主前1971–1926年)的管家墓葬的石碑(Stela of the Steward Mentuwoser),现藏于纽约大都会艺术博物馆。主人盼望在阴间还能享用筵席。

上图:古埃及第十二王朝辛努塞尔特一世(Senwosret I,主前1971–1926年)的管家墓葬的石碑(Stela of the Steward Mentuwoser),现藏于纽约大都会艺术博物馆。主人盼望在阴间还能享用筵席。

【创四十三33】「约瑟使众弟兄在他面前排列坐席,都按着长幼的次序,众弟兄就彼此诧异。」

「众弟兄就彼此诧异」,是因为他们不知道这位埃及高官怎么知道他们兄弟「长幼的次序」的。

【创四十三34】「约瑟把他面前的食物分出来,送给他们;但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同宴乐。」

「多五倍」的食物是为试验哥哥们的心里是否还有嫉妒,但他们却是「一同宴乐」,再也没有从前的嫉妒心(三十七4)。「宴乐」原文是「喝醉」,表明哥哥们心中不再有戒备。