创世记第23章逐节注解、祷读

标准

【创廿三1】「撒拉享寿一百二十七岁,这是撒拉一生的岁数。」

撒拉完成了她在神救赎计划里的任务,她一生的年日是蒙神记念的,在神面前是有价值的。在圣经中,撒拉是惟一记载「一生的岁数」的女人。此时大约是主前2030年,亚伯拉罕137岁。如果创十一10-26的家谱是连续的,此时是洪水之后489年,闪和希伯还在世,闪死于洪水之后502年(十一11),希伯死于洪水之后531年(十一17)。

【创廿三2】「撒拉死在迦南地的基列·亚巴,就是希伯仑。亚伯拉罕为她哀恸哭号。」

「亚伯拉罕为她哀恸哭号」,是因着暂时的离别,并不是「像那些没有指望的人一样」忧伤(帖前四13),因为他「羡慕一个更美的家乡,就是在天上的」(来十一13)。「希伯仑」字义是「联合、同盟」,在别是巴(二十二19)东北约60公里。

【创廿三3】「后来亚伯拉罕从死人面前起来,对赫人说:」

【创廿三4】「『我在你们中间是外人,是寄居的。求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。』」

神应许的时间还没有到(十五16),所以亚伯拉罕承认自己在迦南地「是外人,是寄居的」,他「因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚」(来十一9)。「赫人」是迦南的后裔(十15),有可能与小亚细亚中部安纳托利亚的赫人同族,后者于主前1600–1178年建立了赫人帝国(Hittite Empire)。「外人、寄居的」指住在当地的外国人,通常不能拥有地产。「求你们在这里给我一块地」意思是向他们买一块地。

【创廿三5】「赫人回答亚伯拉罕说:」

【创廿三6】「『我主请听。你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人;我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。』」

赫人的托词是为了阻止亚伯拉罕拥有永久的土地产权。「你在我们中间是一位尊大的王子」,因为亚伯拉罕有「精练壮丁三百一十八人」(十四14),在当时是一支人数可观的势力。

【创廿三7】「亚伯拉罕就起来,向那地的赫人下拜,」

「下拜」是当时社会的礼节,并不是敬拜。

【创廿三8】「对他们说:『你们若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就请听我的话,为我求琐辖的儿子以弗仑;」

亚伯拉罕拒绝了赫人表面的好意,因为他知道赫人将来要被神从迦南驱逐(十五20),所以坚持分别的原则,无论是生是死,都不能与惹神震怒的人混在一起。亚伯拉罕点出以弗仑的名字,表明他已经做过调查了。

【创廿三9】「把田头上那麦比拉洞给我;他可以按着足价卖给我,作我在你们中间的坟地。』」

「田头」意思是「田地尽头」,表明亚伯拉罕希望对别人造成的影响最小。虽然整个迦南地都是神赐给亚伯拉罕的应许之地(十三14-15),但在神的时间未到之前,亚伯拉罕并不谋求地上的产业。「麦比拉洞」原文意思是「双洞」。「足价」意思是市场价。

【创廿三10】「当时以弗仑正坐在赫人中间。于是,赫人以弗仑在城门出入的赫人面前对亚伯拉罕说:」

「城门」指城门洞两侧的小房间,是人们处理交易和诉讼的公共会所(得四1)。

上图:拉吉(Lachish)城门口的遗址。从城门进来,两侧各有3个房间,平时作为交易、诉讼、公告的公共会所,战时作为防御工事。基色、米吉多、夏琐、撒玛利亚和但的遗址都有相同的城门结构。

上图:拉吉(Lachish)城门口的遗址。从城门进来,两侧各有3个房间,平时作为交易、诉讼、公告的公共会所,战时作为防御工事。基色、米吉多、夏琐、撒玛利亚和但的遗址都有相同的城门结构。

【创廿三11】「『不然,我主请听。我送给你这块田,连田间的洞也送给你,在我同族的人面前都给你,可以埋葬你的死人。』」

亚伯拉罕只需要买「田头上那麦比拉洞」(9节),以弗仑表面上是慷慨赠洞,实际上是以退为进,要亚伯拉罕把整块田都买下。

【创廿三12】「亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜,」

【创廿三13】「在他们面前对以弗仑说:『你若应允,请听我的话。我要把田价给你,求你收下,我就在那里埋葬我的死人。』」

【创廿三14】「以弗仑回答亚伯拉罕说:」

【创廿三15】「『我主请听。值四百舍客勒银子的一块田,在你我中间还算什么呢?只管埋葬你的死人吧!』」

主前18世纪的汉谟拉比法典记载,当时一个男奴隶的价格是三十舍客勒银子,女奴隶是二十舍客勒银子。因此,「四百舍客勒银子」大约有4.56公斤,是一笔巨款。由于我们并不了解这块田有多大,所以不能确定这价格是否公道。大卫只用五十舍客勒银子买下禾场和牛(撒下二十四24),耶利米仅用十七舍客勒银子就购地一块(耶三十二9);但大卫也付了六百舍客勒买下整个圣殿的地址(代上二十一25),暗利也用二他连得银子(六千舍客勒)买下整个撒玛利亚山丘(王上十六24)。

上图:以色列出土的第一圣殿时期的砝码石(Weight stones),上面刻有重量。从左上角开始,按顺时针方向依次是:比加(beka,半舍客勒;出三十八26)、并(pim,三分之二舍客勒;撒上十三21)、2舍客勒(shekel,11.4克)和Nezeph(六分之五舍客勒)。

上图:以色列出土的第一圣殿时期的砝码石(Weight stones),上面刻有重量。从左上角开始,按顺时针方向依次是:比加(beka,半舍客勒;出三十八26)、并(pim,三分之二舍客勒;撒上十三21)、2舍客勒(shekel,11.4克)和Nezeph(六分之五舍客勒)。

【创廿三16】「亚伯拉罕听从了以弗仑,照着他在赫人面前所说的话,把买卖通用的银子平了四百舍客勒给以弗仑。」

虽然是一笔巨款,但亚伯拉罕并没有与以弗仑讨价还价,使人得荣耀。他与赫人相处的原则正如当初对待所多玛王一样(十四22-23)。「买卖通用的银子」指用于商业交易的标准成色的银子,上面可能刻有重量。

【创廿三17】「于是,麦比拉、幔利前、以弗仑的那块田和其中的洞,并田间四围的树木,」

【创廿三18】「都定准归与亚伯拉罕,乃是他在赫人面前并城门出入的人面前买妥的。」

「前」(17节)通常指东面(十三9)。这份买卖是在赫人长老和见证人面前,按照正规手续办妥的。虽然亚伯拉罕寄居在赫人中间,他的生活与赫人有非常彻底的分别,决不欠他们的情。

【创廿三19】「此后,亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里。(幔利就是希伯仑)。」

【创廿三20】「从此,那块田和田间的洞就借着赫人定准归与亚伯拉罕作坟地。」

虽然神已经应许将「迦南全地」赐给亚伯拉罕和他的后裔永远为业(十七8),但亚伯拉罕生前所获得的唯一一块迦南地业,却是买来的「坟地」。亚伯拉罕不惜代价地买下这坟地,因为他一定要让自己的尸骨留在迦南地,作神应许的见证,等候四百年后神应许的成就(十五13-16)。这块坟地成为神应许的标志,亚伯拉罕、撒拉、以撒、利百加、雅各和利亚都葬在这里(二十五9;四十九31;五十13),「这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的」(来十一13)。

上图:麦比拉洞(Cave of Machpelah),又名列祖之洞(Cave of the Patriarchs),位于一座希律王时代的犹太建筑改建而成的易卜拉欣清真寺下方,在希伯仑旧城中心。圣经和古兰经都提到,该洞及周围是亚伯拉罕所购买的一块家族坟地(创二十三17-19)。

上图:麦比拉洞(Cave of Machpelah),又名列祖之洞(Cave of the Patriarchs),位于希律王时代的犹太建筑改建而成的易卜拉欣清真寺下方,在希伯仑旧城中心。圣经和古兰经都提到,该洞及周围是亚伯拉罕所购买的一块家族坟地(创二十三17-19)。