何西阿书第3章逐节注解、祷读

标准

【何三1】「耶和华对我说:『你再去爱一个淫妇,就是她情人所爱的;好像以色列人,虽然偏向别神,喜爱葡萄饼,耶和华还是爱他们。』」

「再去爱一个淫妇」指再去接纳不忠的妻子歌篾。神第一次要何西阿去娶淫妇为妻(一2),大概人还可以勉强接受过来,至少她的长相可能还是过得去的。但现在这妻子已经明知故犯,屡次行淫,离家出走,可能已经沦为娼妓,不知道沾了多少污秽,怎么可以再接纳她呢?然后这就是神一而再、再而三地接纳悖逆百姓的光景,神要藉着这件不可思议的事情,说明祂将对自己的百姓怎样做恢复的工作!「情人」歌篾原来主动地追随她的情人,却追不上(二5-7),而这里歌篾却是被「情人所爱的」,所以这位情人」应该指先知本人。「喜爱葡萄饼」代表对巴力的敬拜,迦南人以葡萄饼敬拜巴力。

【何三2】「我便用银子十五舍客勒,大麦一贺梅珥半,买她归我。」

神要何西阿再次接纳行淫的妻子,不是破坏律法,而要付上代价满足律法的要求。何西阿必须透过买赎的手续来恢复歌篾合法妻子的地位。当时赎奴隶或女子还愿之价银是三十舍客勒银子(出二十一32; 利二十七4),可能歌篾离开何西阿以后,已经因为债务沦为奴隶。何西阿用一半银子和一半大麦来付赎金,表明他也不富裕。神重新收纳以色列人为自己的百姓,收纳我们这些在亚当里的后代为祂的众子,需要付出更大的代价:祂的独生儿子耶稣基督!主耶稣被卖的价钱,正是三十块银子(太二十七9)!

【何三3】「我对她说:『你当多日为我独居,不可行淫,不可归别人为妻,我向你也必这样。』」

「独居」指禁欲,是一种自洁的程序,使自己完全回心转意,预备自己可以重新成为人妻。

【何三4】「以色列人也必多日独居,无君王,无首领,无祭祀,无柱像,无以弗得,无家中的神像。」

神要把以色列民人带到一无所有的地步,不但失去了政治所依靠的君王和首领,也失去了精神所寄托的偶像,神要他们在亡国被掳、「多日独居」的痛苦中,重新认识自己与神的关系。「以弗得」是祭司圣服的一部分(出二十八6-14),以色列人连神所赐的「以弗得」也失去了,因为神不需要他们徒有其表的虚假敬拜。「柱像」和「家中的神像」都指外邦偶像。

【何三5】「后来以色列人必归回(或译:回心转意),寻求他们的神——耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。」

「他们的王大卫」指大卫的后裔弥赛亚。「末后的日子」以色列全家归主,将在主耶稣再来的时候完全实现。