耶利米哀歌第5章逐节注解、祷读

标准

【哀五1】「耶和华啊,求祢记念我们所遭遇的事,观看我们所受的凌辱。」

第五首哀歌是一个祷告,让我们看见有一颗心转向神,求祂记念、求祂施怜悯。

【哀五2】「我们的产业归与外邦人;我们的房屋归与外路人。」

【哀五3】「我们是无父的孤儿;我们的母亲好像寡妇。」

【哀五4】「我们出钱才得水喝;我们的柴是人卖给我们的。」

【哀五5】「追赶我们的,到了我们的颈项上;我们疲乏不得歇息。」

【哀五6】「我们投降埃及人和亚述人,为要得粮吃饱。」

当巴比伦围攻耶路撒冷时,犹大曾投靠埃及人和亚述人,想借此逃避神的管教,为神所不喜悦。

【哀五7】「我们列祖犯罪,而今不在了;我们担当他们的罪孽。」

犹大人的祖宗离弃神、拜偶像,子孙也跟着远离神。

【哀五8】「奴仆辖制我们,无人救我们脱离他们的手。」

「奴仆辖制我们」可能指巴比伦派遣统治犹大的低阶官员。

【哀五9】「因为旷野的刀剑,我们冒着险才得粮食。」

「旷野的刀剑」指出没在沙漠中的阿拉伯强盗,以色列人到旷野收割时经常被他们抢掠。

【哀五10】「因饥饿燥热,我们的皮肤就黑如炉。」

【哀五11】「敌人在锡安玷污妇人,在犹大的城邑玷污处女。」

【哀五12】「他们吊起首领的手,也不尊敬老人的面。」

【哀五13】「少年人扛磨石,孩童背木柴,都绊跌了。」

【哀五14】「老年人在城门口断绝;少年人不再作乐。」

「城门口」是当日生意买卖和裁判的地方,城门口没有老年人,代表城里的生活秩序也瓦解了。

【哀五15】「我们心中的快乐止息,跳舞变为悲哀。」

【哀五16】「冠冕从我们的头上落下;我们犯罪了,我们有祸了!」

【哀五17】「这些事我们心里发昏,我们的眼睛昏花。」

【哀五18】「锡安山荒凉,野狗(或译:狐狸)行在其上。」

【哀五19】「耶和华啊,祢存到永远;祢的宝座存到万代。」

眼前虽然愁云密布,但当先知抬头仰望神时,就看到神仍坐在宝座上,祂的王权存到永远。世事倏忽即逝,神却永远坚定,所以只可以仰望祂施怜悯。

【哀五20】「祢为何永远忘记我们?为何许久离弃我们?」

【哀五21】「耶和华啊,求祢使我们向祢回转,我们便得回转。求祢复新我们的日子,像古时一样。」

先知不只是求神怜悯,也求神使人们回转,因为若不是神施恩转动我们,人很难自己回转归向祂。神使我们回转、向我们施怜悯的方式,就是刑罚管教,经过管教,我们才能回转归向祂,好使祂能「复新我们」。如果人拒绝管教,在管教中挣扎反抗,就不能回转归向神,就拦阻了神施怜悯的管道。因此这五首哀歌的总结就是:「我儿!你不可轻看主的管教,被祂责备的时候,也不可灰心」(来十二5)。

【哀五22】「祢竟全然弃绝我们,向我们大发烈怒?」

本节以沉重的语气结尾,但按希伯来诗的平行法,真正的结尾是21节,本节是用来与20节对应的。犹太人每年亚布月九日纪念圣殿被毁日时要诵读本章,习惯上读完第22节之后,会把第21节再读一遍,满怀盼望面对将来。