以赛亚书第4章逐节注解、祷读

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【赛四1】「在那日,七个女人必拉住一个男人,说:『我们吃自己的食物,穿自己的衣服,但求你许我们归你名下;求你除掉我们的羞耻。』」

  • 「七个」(1节)表示多个,  不一定实数。
  • 「求你许我们归你名下」(1节),指因为战争(三25),犹大男人奇缺,过去狂傲虚荣、风光时尚的女人(三16)不得不放下身段、争夺男人。
  • 「求你除掉我们的羞耻」(1节),指让自己生儿育女。古代的中东妇女若没有儿女,不但老无所养,也会被视为羞耻(创三十23)。
  • 百姓「所倚靠的,所仗赖的」(三1)被神除掉以后,不但没有回转,反而继续「倚靠世人」(二22):男人随便「拉住 תָּפַשׂ/tä·fas’」(三6)弟兄,求他当自己的领袖;七个女人随便「拉住 חָזַק/khä·zak’」(1节)一个男人,求他作自己的丈夫。这证明百姓的言行仍然「与耶和华反对」(三8)。

【赛四2】「到那日,耶和华发生的苗必华美尊荣,地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。」

【赛四3~4】「主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。」

【赛四5】「耶和华也必在锡安全山,并各会众以上,使白日有烟云,黑夜有火焰的光。因为在全荣耀之上必有遮蔽。」

【赛四6】「必有亭子,白日可以得荫避暑,也可以作为藏身之处,躲避狂风暴雨。」

  • 「到那日」(2节),神不但要施行审判,而且要洁净、恢复。「锡安女子」(3节)将会被神惩罚,但也会被神洁净;神将以公义施行审判,也将以「公义的灵和焚烧的灵」(3节)来洁净百姓。
  • 「耶和华发生的苗必华美尊荣,地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛」(2节),可译为「耶和华的苗必华美尊荣,地的出产必成为幸存的以色列民的骄傲和光荣」(和合本修订版)。耶和华的苗」既可能预言弥赛亚时代的丰盛(耶三十一12;珥三18;摩九13),也可能预言弥赛亚本身。大卫的「苗裔」是弥赛亚的称号之一(耶二十三5;三十三15;亚三8;六12),当弥赛亚彻底除去罪以后,罪给大地带来的咒诅也将被挪去(创三17-19;罗八19-22),恢复起初创造时的丰盛。
  • 在第2节,先知用三个双关语宣告:当神住在百姓当中的时候(5节),祂的「荣光 כָּבוֹד/kä·vode’」(三8)将显为「尊荣 כָּבוֹד/kä·vode’」(2节),祂的「威严 גָּאוֹן/gä·ohn’」(三10、19、21)将成为百姓的「骄傲 גָּאוֹן/gä·ohn’」(2节),祂的「光荣 תִּפְאָרָה/tif·ä·rä’」(2节)将代替人的「华美 תִּפְאָרָה/tif·ä·rä’」(三16)。
  • 「在生命册上记名的」(4节),原文是「为生命而记录」(英文ESV译本),指被神预定得生命的人。经过神审判之后的余民(十20;三十七31-32),就是那些「以色列逃脱的人」(2节)、「剩在锡安、留在耶路撒冷的」(3节),他们的地位和生命都将被改变和洁净(3节)。这并非因为他们更敬虔、更爱神,而是因为他们是神「在生命册上记名的」。
  • 「耶和华也必在锡安全山,并各会众以上」(5节),是预言神必成就祂与百姓同在的旨意(出二十九46;启二十一3)。
  • 第5节原文以「创造 בָּרָא/bä·rä’」开始,与起初神「创造」(创一1)天地是同一个词。当百姓被洁净之后(4节),神将为他们新造一个环境(四十一20;四十五8;四十八7;六十五17-18),「使白日有烟云,黑夜有火焰的光」(5节),就像旷野中的「日间云柱,夜间火柱」(出十三22),显明神的同在。
  • 「遮蔽 חֻפָּה/khüp·pä’」(5节)原文在圣经中只出现过三次,另两次被译为「洞房」(诗十九6)和「内室」(珥二16),代表神和百姓在爱中的彼此相交(约壹一3)。「到那日」(三18),神要让「锡安女子」的狂傲被除掉(三18-24);「在那日」(1节),神也要让「锡安女子」的找不到丈夫(3节);而「到那日」(1节),神更要把「污秽洗去」(3节)的「锡安女子」带入亲密的洞房——这才是神完整的审判和恢复计划!
  • 「亭子 סֻכָּה/sük·kä’」(6节)原文与住棚节的「棚 סֻכָּה/sük·kä’」(利二十三34、42-43)是同一个词。神在旷野与百姓同在(出二十九43-46),但人却不可进入神的帐幕(出四十34-35)。到了弥赛亚的时代,神的同在将非常亲密,「因为在全荣耀之上必有遮蔽」(5节),不但成为人与神亲密相交的「内室」,而且成为神为人遮荫避暑、挡风避雨的「棚子、避难所、藏身处」(5节和合本修订版)。这一切,正是住棚节所预表的美好光景:「坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥,不再渴;日头和炎热也必不伤害他们」(启七15-16)。
上图:犹太人所搭住棚节的棚子(Sukkah),在神所支搭的帐幕里,「日头和炎热也必不伤害他们」(启七16)。

上图:犹太人所搭住棚节的棚子(Sukkah),在神所支搭的帐幕里,「日头和炎热也必不伤害他们」(启七16)。