诗篇第114篇逐节注解、祷读

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【诗一百十四1】「以色列出了埃及,雅各家离开说异言之民;」

有人认为本篇乃是诗篇中最美丽最完全而有艺术的诗歌,诗人不用任何序言,突然开口说明心中的大事,以色列人出埃及,全体民族也是忽然同心出去的。那时神的百姓有蒙福得胜的名号「以色列」,却还有老「雅各」的性情。愿我们身上「以色列」的新生命长大,老「雅各」的旧生命衰微,成为「真以色列人」。本篇用美丽的诗文述说全能的神领以色列人出埃及入迦南,适合用于在逾越节提醒神的百姓。「说异言之民」指埃及人。

【诗一百十四2】「那时,犹大为主的圣所,以色列为祂所治理的国度。」

以色列全营变成了神的圣所。当以色列人还在埃及做奴隶的时候,神是不能住在他们中间的;及至他们蒙了拯救归在耶和华的名下,神就可以自由的住在他们中间,指挥他们一切的行动。今日我们蒙恩脱离了罪的奴役,圣灵进入我们心中作主,若我们完全顺从祂,靠祂保守自己不致犯罪,就能进入得胜自由的生活。

【诗一百十四3】「沧海看见就奔逃;约旦河也倒流。」

描写红海分开(出十四)和约旦河倒流(书三)。这两件事在时间上相隔四十年,但实际上还是一件救恩的大功。神拯救以色列人出埃及的目的,是要将他们引进迦南地。神既动了善工,也必成就祂所开始的。虽然因人的不信,事情的成就拖延了四十年之久,但神仍然是创始成终的神。

【诗一百十四4】「大山踊跃,如公羊;小山跳舞,如羊羔。」

「大山踊跃」描写西奈山因神的降临而震动(出十九18)。

【诗一百十四5】「沧海啊,你为何奔逃?约旦哪,你为何倒流?」

【诗一百十四6】「大山哪,你为何踊跃,如公羊?小山哪,你为何跳舞,如羊羔?」

【诗一百十四7】「大地啊,你因见主的面,就是雅各神的面,便要震动。」

将来神要作一件更大的事,就是祂的儿子主耶稣荣耀驾云降临的时候,不但地要震动,天也要震动。

【诗一百十四8】「祂叫磐石变为水池,叫坚石变为泉源。」

「磐石变为水池」神在利非订和加低斯两次叫磐石出水(出十七5; 民二十8),「所喝的是出于随着他们的灵磐石,那磐石就是基督」(林前十4)。祂也必向我们供应生命的水(约四14),并且在人生旷野的路程上,我们一切所需要的都可以从这磐石中支取。