诗篇第94篇逐节注解、祷读

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【诗九十四1】「耶和华啊,祢是伸冤的神;伸冤的神啊,求祢发出光来!」

九十三篇讲论耶和华怎样在人海之上作王,本篇讲论耶和华如何作伸冤的审判官。「发出光来」指彰显神的公义。伸冤是神的事,只有神的审判才是完全公义的,所以「不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒」(罗十二19)。历史上那么多奉基督之名进行的宗教战争,都是人强要自己伸冤、替神出头的惨痛结果。

【诗九十四2】「审判世界的主啊,求祢挺身而立,使骄傲人受应得的报应!」

「骄傲人」就是反对神的人。

【诗九十四3】「耶和华啊,恶人夸胜要到几时呢?要到几时呢?」

「恶人夸胜要到几时呢」?回答在23节:「他们正在行恶之中,祂要剪除他们」。

【诗九十四4】「他们絮絮叨叨说傲慢的话;一切作孽的人都自己夸张。」

「絮絮叨叨」原指恶人把傲慢的话如洪水倒出来。恶人向义人行了各样的逼迫,还不满足,又要加上用舌如快刀刺入心肠。有时口舌所刺的伤,比肉身所受的伤更觉痛苦。

【诗九十四5】「耶和华啊,他们强压祢的百姓,苦害祢的产业。」

「产业」指神的百姓。攻击神的百姓,就是攻击神。

【诗九十四6】「他们杀死寡妇和寄居的,又杀害孤儿。」

【诗九十四7】「他们说:耶和华必不看见;雅各的神必不思念。」

今天世人任意妄为,就是以为神看不见。他们不知道自己是每天在神面前积蓄忿怒,到了那算账的日子,这人是何等的可怜啊!

【诗九十四8】「你们民间的畜类人当思想;你们愚顽人到几时才有智慧呢?」

8-11节:「畜类人、愚顽人」就是那些不懂属灵的事的人,他们像畜类一样,只知道吃喝嫁娶,一点都不顾将来的事。

【诗九十四9】「造耳朵的,难道自己不听见吗?造眼睛的,难道自己不看见吗?」

【诗九十四10】「管教列邦的,就是叫人得知识的,难道自己不惩治人吗?」

【诗九十四11】「耶和华知道人的意念是虚妄的。」

「虚妄」原文不是指「意念」,而是指人本身。可译为「耶和华知道人的心思,知道他们不过是虚幻」。

【诗九十四12】「耶和华啊,祢所管教、用律法所教训的人是有福的!」

12-23节:诗人的心在神面前安静下来。他已经看见那些夸胜的恶人的结局,也看见了神所管教的人的福气。被神管教的人是有福的:1)在遭难的日子他有平安;2)神不会丢弃他,不会离弃他;3)耶和华帮助他攻击一切作恶的;4)在要失脚的时候,耶和华以慈爱扶助他;5)在心中多忧多疑的时候,神安慰他;6)神叫他的忧虑变为喜乐;7)在受冤屈的时候,神作他的高台和磐石。

【诗九十四13】「祢使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。」

【诗九十四14】「因为耶和华必不丢弃祂的百姓,也不离弃祂的产业。」

不论神的惩戒持续多久,祂忠心的儿女都可以相信神绝不放弃他们。

【诗九十四15】「审判要转向公义;心里正直的,必都随从。」

【诗九十四16】「谁肯为我起来攻击作恶的?谁肯为我站起抵挡作孽的?」

【诗九十四17】「若不是耶和华帮助我,我就住在寂静之中了。」

「寂静之中」即在死亡中。

【诗九十四18】「我正说我失了脚,耶和华啊,那时祢的慈爱扶助我。」

【诗九十四19】「我心里多忧多疑,祢安慰我,就使我欢乐。」

【诗九十四20】「那借着律例架弄残害、在位上行奸恶的,岂能与祢相交吗?」

「借着律例架弄残害」滥用法律的条例去达到自己之目的。

【诗九十四21】「他们大家聚集攻击义人,将无辜的人定为死罪。」

【诗九十四22】「但耶和华向来作了我的高台;我的神作了我投靠的磐石。」

【诗九十四23】「祂叫他们的罪孽归到他们身上。他们正在行恶之中,祂要剪除他们;耶和华——我们的神要把他们剪除。」