诗篇第71篇逐节注解、祷读

标准

【诗七十一1】「耶和华啊,我投靠祢;求祢叫我永不羞愧!」

「永不羞愧」指不因为盼望落空而蒙羞。圣灵叫我们的心能明白神对我们的爱,因此确信我们的盼望绝不至于羞耻:「就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里」(罗五3-5)。1-3节内容与诗三十一1-3基本相同。本篇可能是大卫晚年所写,但没有提到具体发生了什么情况,因为圣灵要神的百姓在任何患难中都能使用这篇诗,并特别把本篇赐给年老的信徒,加添他们的心力。

【诗七十一2】「求祢凭祢的公义搭救我,救拔我;侧耳听我,拯救我!」

只有行为公义的人才敢求神以公义待自己。诗人年老的时候,生命已经成熟到一个地步,时时处处行出神的公义,所以他能放胆求神凭祂的公义搭救自己。

【诗七十一3】「求祢作我常住的磐石;祢已经命定要救我,因为祢是我的岩石,我的山寨。」

神是我们「常住」的「磐石」、「岩石」、「山寨」,神不要我们遇到危险才藏到主里面,而是要「常住」在主里面。凡藏在神里面的,就脱离了环境的辖制,即使仇敌依旧猖狂,但却不再能侵扰我们。

【诗七十一4】「我的神啊,求祢救我脱离恶人的手,脱离不义和残暴之人的手。」

【诗七十一5】「主——耶和华啊,祢是我所盼望的,从我年幼,祢是我所倚靠的。」

年长者最宝贵的是一生在主里的经历:「从我年幼,祢是我所倚靠的」,在主里的经历使我们在灵里成熟,使我们的信心得着印证。德国谚语说:「人总是老得很快,成熟的很慢」,属灵不成熟的人总是盼望神赏赐福气、解决问题,属灵成熟的人却是盼望得着神自己。因为有了神,我们就一无所缺,就有平安、喜乐、能力、恩赐…..。只有神能够满足人心,没有神,就是赚了全世界也不满足。

【诗七十一6】「我从出母胎被祢扶持;使我出母腹的是祢。我必常常赞美祢!」

一个属灵的人常做三样事:「常住」在神的磐石(3节),「常常」赞美神(本节),「常常」盼望(14节)。

【诗七十一7】「许多人以我为怪,但祢是我坚固的避难所。」

信主的人世界观、价值观、人生观与世人完全不同,所以世人常以我们为怪。但我们只管在主的怀中躲避世人的戏笑。

【诗七十一8】「祢的赞美,祢的荣耀终日必满了我的口。」

若我们的口中终日满了向着神的赞美,就没有机会以口犯罪、自怨自怜、唠唠叨叨了。

【诗七十一9】「我年老的时候,求祢不要丢弃我!我力气衰弱的时候,求祢不要离弃我!」

当我们年纪老迈的时候,难免「力气衰弱」,但肉体的衰弱也能让我们学会不再依靠肉体,而是紧紧抓住神,神绝不会「丢弃我」、「离弃我」。只要我们「常住」在神的磐石(3节)、「常常」赞美神(6节)、「常常」盼望(14节),就必与主同在,「外体虽然毁坏,内心却一天新似一天」(林后四16)。最可怕的是外面的肉体衰残了,里面的肉体却越来越强大。

【诗七十一10】「我的仇敌议论我;那些窥探要害我命的彼此商议,」

10-11节:当约瑟被下监的时候,当但以理的三位朋友在火窑中的时候,神还是与他们同在。当我们经受神的管教或训练的时候,仇敌以为神离弃了我们,当神还是与我们同在,做我们坚固的保障,因为我们的生命与基督一同藏在神里面(西三3)。

【诗七十一11】「说:神已经离弃他;我们追赶他,捉拿他吧!因为没有人搭救。」

当神管教或训练自己的儿女的时候,仇敌总会伺机让我们怀疑神、令我们灰心,就像亚述王恐吓希西家:「现在我上来攻击毁灭这地,岂没有耶和华的意思吗」(赛三十六10)?

【诗七十一12】「神啊,求祢不要远离我!我的神啊,求祢速速帮助我!」

困苦的环境使我们紧紧抓住神,求神「不要远离」、「速速帮助」。神藉着各种环境在我们身上做工,正是要改变我们与神的关系。

【诗七十一13】「愿那与我性命为敌的,羞愧被灭;愿那谋害我的,受辱蒙羞。」

大卫多年在神里的经历告诉他,那些把神和祂百姓的荣耀变为羞耻的人,神必要把他们的荣耀变为羞耻。

【诗七十一14】「我却要常常盼望,并要越发赞美祢。」

仇敌的一切诡计都是要让我们绝望,但「我却要常常盼望」、「越发赞美」!「常住」在神的磐石上的人(3节),年纪虽然老迈,身体虽然衰弱,但在「盼望」和「赞美」这两件事上却越发老练。因为「使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望」(罗十五13),也使我们的「盼望不至于羞愧」(罗五5)。神儿女的晚年不是世人垂暮的「夕阳红」,却有即将得胜凯旋的盼望和兴奋!

【诗七十一15】「我的口终日要述说祢的公义和祢的救恩,因我不计其数。」

诗人年纪老迈的时候没有终日哀哼埋怨,却是「终日述说」神的公义和救恩。他的生命成熟到一个地步,已经认识到神的公义和救恩不可分割,不要以为没有公义却可以得到救恩,也不要以为得着救恩就不必活出公义。这样,属灵的人肉体虽然毁坏,里面的新人却越来越俊美。而属肉体的人身体虽然衰残,里面的肉体却越来越强大。

【诗七十一16】「我要来说主——耶和华大能的事;我单要提说祢的公义。」

当我们属灵幼稚的时候,经常软弱犯罪,只敢求神凭着祂的慈爱来对待我们。但神不仅是慈爱的神,也是公义的神,祂不甘心我们总是停留在基督救恩的开端,而是要把我们的生命改变到越来越象基督的成熟地步,以致可以坦然地在神面前「终日述说」、「单要提说」(16节)神的公义,求神凭祂的公义搭救自己(2节)。

【诗七十一17】「神啊,自我年幼时,祢就教训我,直到如今,我传扬祢奇妙的作为。」

神亲自做我们的老师,「教训」我们一直到老,这是何等大的福气!神用我们一生所遭遇各种的环境和际遇,耐心地教训我们,要改变我们的生命和与神的关系,让我们能长成基督美好的样式、传扬神奇妙的作为。

【诗七十一18】「神啊,我到年老发白的时候,求祢不要离弃我!等我将祢的能力指示下代,将祢的大能指示后世的人。」

受教于神、以荣耀神作自己一生使命的人,当我们年老发白的时候,神不但不会离弃我们,反而要更大地使用我们。当我们「年老发白」的时候,身体是软弱了,但我们的神照样是大能的神,祂要使年老衰败的日子成为我们人生最美好的日子,祂一生在我们身上积累的工作是我们传给后代、世人最好的属灵财富,白发必将成为我们「荣耀的冠冕」(箴十六31)。因此年长者不应倚老卖老、也不要妄自菲薄,而应将自己继续放在神的手中使用,求神「等我」将我们一生所经历神的大能「指示下代」,那时我们就可以喜乐地歇了地上的工。

【诗七十一19】「神啊,祢的公义甚高;行过大事的神啊,谁能像祢!」

许多信主的人不好好读圣经,却常常被网络上的各种「心灵鸡汤」所吸引。圣灵要我们醒转明白:世上的一切智慧人、一切偶像,谁能像我们「行过大事的神」?

【诗七十一20】「祢是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活,从地的深处救上来。」

我们在一切苦难当中,都当仔细察看神在当中的手。既是神「叫我们多经历重大急难」,神也「必使我们复活,从地的深处救上来」,因为神不是叫我们「背负」苦难,乃是叫我们「经历」苦难,学到功课。「复活」不是指身体的复活,指克服急难,再次复原,满有生命力地过活。

【诗七十一21】「求祢使我越发昌大,又转来安慰我。」

我们所经历的苦难能让我们「越发昌大」!「祂必兴旺,我必衰微」(约三30),虽然我们的肉体已经衰微,却还能向神大大祈求「使我越发昌大」,让基督在我们身上兴旺,让神在我们身上得到更多的服事!因为神是「赐各样安慰的神」,祂要藉着我们这一生在一切患难中所得的一切安慰,「叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人」(林后一4)。这样「昌大」、成熟、丰盛的属灵生命,是能供应人、安慰人的,这样的年长者是神给年轻人的祝福。

【诗七十一22】「我的神啊,我要鼓瑟称赞祢,称赞祢的诚实!以色列的圣者啊,我要弹琴歌颂祢!」

22-23节:当神的儿女生命「越发昌大」的时候,就不需要靠电视、娱乐打发剩下的日子,却有一个敬拜、赞美、喜乐、充实的晚年!

【诗七十一23】「我歌颂祢的时候,我的嘴唇和祢所赎我的灵魂都必欢呼;」

【诗七十一24】「并且我的舌头必终日讲论祢的公义,因为那谋害我的人已经蒙羞受辱了。」

当我们年老的时候,若我们的舌头「终日讲论」神的公义、夸耀基督的得胜,就不会终日停留在谈论当年之勇、回忆如烟往事之中,而是一直向着神设定的标杆直跑。