撒母耳记下第9章逐节注解、祷读

标准

【撒下九1】「大卫问说:『扫罗家还有剩下的人没有?我要因约拿单的缘故向他施恩。』」

大卫曾答应约拿单存留他的后裔(撒上二十15),也曾许诺扫罗不剪除他的后裔(撒上二十四21~22)。他忠于承诺,不但没有象当时列国的新君,翦灭前朝遗族,反厚待米非波设。

【撒下九2】「扫罗家有一个仆人,名叫洗巴,有人叫他来见大卫,王问他说:『你是洗巴吗?』回答说:『仆人是。』」

洗巴为扫罗的管家,家财甚丰。他后来趁乱取得给了米非波设的家业(十六1~5)。

【撒下九3】「王说:『扫罗家还有人没有?我要照神的慈爱恩待他。』洗巴对王说:『还有约拿单的一个儿子,是瘸腿的。』」

大卫做王以后,对仇家扫罗不是斩草除根、以绝后患,却是恩待他的后人,表明大卫并不担心自己的王位,也不靠肉体来巩固自己的王位,他的信心是建立在神的应许上。因为神的慈爱在大卫身上流露出来,他要「照神的慈爱恩待他」。一个丰盛的生命,也是流出恩典的生命。扫罗其实还有几个儿子(二十一7-8),但机灵如洗巴,知道大卫所最关心的必为约拿单仅剩的跛脚儿子米非波设。

【撒下九4】「王说:『他在哪里?』洗巴对王说:『他在罗·底巴,亚米利的儿子玛吉家里。』」

人种什么就收什么,玛吉照顾大卫的政敌米非波设,大卫没有追究他。后来在大卫逃避押沙龙追袭时,玛吉帮助了大卫(十七27-29)。

【撒下九5】「于是大卫王打发人去,从罗·底巴、亚米利的儿子玛吉家里召了他来。」

【撒下九6】「扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫,伏地叩拜。大卫说:『米非波设!』米非波设说:『仆人在此。』」

米非波设此时一定是恐惧战兢,不知道自己的前途和命运是怎样。因为此时还有拥护扫罗的人在,大卫可以彻底清除扫罗的子孙,杜绝任何潜在的祸根。

【撒下九7】「大卫说:『你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你,将你祖父扫罗的一切田地都归还你;你也可以常与我同席吃饭。』」

大卫确实是照着神的慈爱来对待米非波设的。在一般人来说,对于那些政治的对头,不斩草除根、没收家产,就算是很仁慈了。现在大卫不但把扫罗的全部归还米非波设,使扫罗家的名可以在神的百姓中存留,而且让米非波设「同席吃饭」,相当于从王那里领受了一份终身养老金。神对我们这些蒙恩罪人的慈爱,岂不比这更有怜悯?

【撒下九8】「米非波设又叩拜,说:『仆人算什么,不过如死狗一般,竟蒙王这样眷顾!』」

「如死狗一般」形容一个人的卑贱无用,大卫在扫罗追杀他时也是这样自称(撒上二十四14)。

【撒下九9】「王召了扫罗的仆人洗巴来,对他说:『我已将属扫罗和他的一切家产都赐给你主人的儿子了。」

【撒下九10】「你和你的众子、仆人要为你主人的儿子米非波设耕种田地,把所产的拿来供他食用;他却要常与我同席吃饭。』洗巴有十五个儿子,二十个仆人。」

这些田地很可能已被洗巴占有,现在要他交出,并把耕种等等所得供养米非波设全家。

【撒下九11】「洗巴对王说:『凡我主我王吩咐仆人的,仆人都必遵行。』王又说:『米非波设必与我同席吃饭,如王的儿子一样。』」

【撒下九12】「米非波设有一个小儿子,名叫米迦。凡住在洗巴家里的人都作了米非波设的仆人。」

「米迦」的子孙为数众多,扫罗和约拿单家族因他得以延续(代上八35)。

【撒下九13】「于是米非波设住在耶路撒冷,常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。」