撒母耳记上第24章逐节注解、祷读

标准

【撒上二十四1】「扫罗追赶非利士人回来,有人告诉他说:『大卫在隐·基底的旷野。』」

隐·基底是死海岸边一个美丽的绿洲,在一个陡峭、蜿蜒的峡谷谷口,这个峡谷从海拔三百多米的旷野下降到负四百米的死海,有溪流和很多洞穴。

【撒上二十四2】「扫罗就从以色列人中挑选三千精兵,率领他们往野羊的磐石去,寻索大卫和跟随他的人。」

神容许扫罗这样又紧迫又频繁地追赶大卫,是要把大卫带到一个地步,能够脱离自己,成为神旨意的出口。「野羊的磐石」直到现在,隐·基底还有很多野山羊。

【撒上二十四3】「到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。」

「羊圈」当地牧人常用天然的洞穴作为羊圈,保护羊免受坏天气的损害。

【撒上二十四4】「跟随的人对大卫说:『耶和华曾应许你说:“我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。”如今时候到了!』大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。」

扫罗进洞大解,可能将外袍脱下放在一旁,才可让大卫割下衣襟而不为他所知。割衣襟一举表示扫罗性命已在大卫手中,但未加害。

【撒上二十四5】「随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟;」

大卫在一种很矛盾的心情中,虽然他心里还有一些敏锐,但是行动却不在光中。但是一旦做过了这件事,神就让他的里面看到更多,让他的良心指责自己。神也常常这样允许我们犯罪,然后圣灵让我们的良心在我们里面为罪责备自己,我们的生命就在这样软弱、苏醒的起伏中不断向上走。

【撒上二十四6】「对跟随他的人说:『我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。』」

【撒上二十四7】「大卫用这话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出去行路。」

神安排了这样的一个环境给大卫,绝大部人都会认为是天赐良机,大卫里面应该也有很多挣扎。但是大卫看见神的手在管理,他知道神的受膏者不是他的权柄可以去干预的,他可以看神怎么处理祂的受膏者,但是他却不能伸出手来代替神去对付神的受膏者。大卫就像以前安安静静离开基伊拉一样,再一次学习了在神的管理下脱离人的恩怨。同样一个属灵的功课,神却让大卫一次又一次地去经历。我们若不是一而再地经历相同的功课,也不能对付死而不僵的肉体。

【撒上二十四8】「随后大卫也起来,从洞里出去,呼叫扫罗说:『我主,我王!』扫罗回头观看,大卫就屈身、脸伏于地下拜。」

「大卫就屈身、伏地下拜」大卫不是看见人,大卫乃是看见神,他晓得他在神面前有一点过不去,他必须填补这一个亏欠,所以他看到扫罗,他就向扫罗下拜,然后就叙述刚才发生的事情,然后再向扫罗表白,我并没有意思要与你为敌。大卫是这样乐意接受委屈,不仅是大卫活在光里,连扫罗也被带到光里。

【撒上二十四9】「大卫对扫罗说:『你为何听信人的谗言,说大卫想要害你呢?」

「人的谗言」大卫知道扫罗为何追杀他,但他这样说就能扫罗一个台阶下。

【撒上二十四10】「今日你亲眼看见在洞中,耶和华将你交在我手里;有人叫我杀你,我却爱惜你,说:“我不敢伸手害我的主,因为他是耶和华的受膏者。”」

扫罗不一定在乎的「受膏者」身份,保护了他的生命。大卫尊重神的受膏者,就是尊重神。

【撒上二十四11】「我父啊,看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟,没有杀你;你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命,我却没有得罪你。」

「你虽然猎取我的命,我却没有得罪你」这才是属灵的人对属肉体的人的夸胜。

【撒上二十四12】「愿耶和华在你我中间判断是非,在你身上为我伸冤,我却不亲手加害于你。」

【撒上二十四13】「古人有句俗语说:“恶事出于恶人。”我却不亲手加害于你。」

意思是大卫刚刚既然没有加害扫罗,就表示他没有行恶事,所以不是恶人。

【撒上二十四14】「以色列王出来要寻找谁呢?追赶谁呢?不过追赶一条死狗,一个虼蚤就是了。」

【撒上二十四15】「愿耶和华在你我中间施行审判,断定是非,并且鉴察,为我伸冤,救我脱离你的手。』」

【撒上二十四16】「大卫向扫罗说完这话,扫罗说:『我儿大卫,这是你的声音吗?』就放声大哭,」

顽梗的扫罗也会有这样的表现,因为神的光照也临到了他,让他看见他本该死在洞里,但现在他还活着。扫罗放声大哭,自己责备自己,在神的光照下说了下面一番话。

【撒上二十四17】「对大卫说:『你比我公义;因为你以善待我,我却以恶待你。」

【撒上二十四18】「你今日显明是以善待我;因为耶和华将我交在你手里,你却没有杀我。」

【撒上二十四19】「人若遇见仇敌,岂肯放他平安无事地去呢?愿耶和华因你今日向我所行的,以善报你。」

【撒上二十四20】「我也知道你必要作王,以色列的国必坚立在你手里。」

【撒上二十四21】「现在你要指着耶和华向我起誓,不剪除我的后裔,在我父家不灭没我的名。』」

在神的光照下,扫罗也承认大卫才是神所选立的王,他看见神要用着大卫作以色列的王,以后以色列都要在大卫的管理底下,强大起来。扫罗心里是明白神的旨意的,但在实际中却没有遵行神的旨意,因为他的一切不是根据神,而是根据自己肉体的情欲。今天许许多多神的儿女,不是不知道神的旨意,但如果知道而不去遵行,我们在神面前就会更麻木,更加顽梗。「顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同」(十五23),因为那实质就是不信。

【撒上二十四22】「于是大卫向扫罗起誓,扫罗就回家去;大卫和跟随他的人上山寨去了。」

大卫经历了隐·基底的事,他的灵是往上去的。扫罗经历了同样的事,他的魂就更往下坠。我们绝不能培养肉体,我们只能拣选神,叫我们的生命继续成长。