编者寄语

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  21世纪初华人教会所面临的普遍问题,与20世纪初有许多相似之处:有人寻求基督之外的救赎,有人追求今生地上的天国,有人安于属灵生命的幼稚,有人轻看大公教会的传承。许多神学院、机构和教会已经把长子的名份拱手让给了否定圣经无误、质疑圣经完备和权威的理论学说,有些传道人「厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语」(提后四4-5)。不少信徒还没有预备好迎见神(摩四12),究其原因,都是因为不肯系统地读经,以致对神的话语一知半解、半信半疑,结果「因无知就被掳去」(赛五13)、「因无知识而灭亡」(何四6)。为此,我们从2014年9月初开始整理综合、简明、必要的史地、人文和属灵背景,力求根据上下文、历史背景和文法,按字面以经解经,为渴慕神话语的人提供一份真理中肯、学术严谨、立论平衡的释经资料。

  《圣经综合解读》的解经立场认同《芝加哥释经宣言 Chicago Statement on Biblical Hermeneutics》,坚持「唯独圣经、唯独恩典、唯独信心、唯独基督、唯独神的荣耀」,尊重正统教会对于圣经的集体认知和历史认知,反对否定圣经无误的自由主义、新正统主义,拒绝标新立异的「保罗新观」,不认同否定绝对真理的后现代思潮。在编写过程中,我们参考、引用了以下资料,但并非肯定这些资料中的所有观点。

  1. Blue Letter Bible的圣经希伯来文、希腊文原文字典
  2. Bible Hub的圣经七十士译本英文翻译
  3. Logos网站的书籍资料
  4. 信望爱圣经资源中心网的圣经希伯来文、希腊文原文及字典、字汇分析
  5. 查经资料大全网的查经资料
  6. 圣光圣经地理资讯网的地图、资料
  7. Chabad网站的犹太教传统资料
  8. Tanakh网站的希伯来圣经《塔纳赫》
  9. Talmud网站的巴比伦版和耶路撒冷版犹太律法总集《他勒目》
  10. Mishnah网站的犹太口传律法《密西拿》
  11. Midrash网站的犹太圣经诠释《米大示》
  12. Targum网站的亚兰语意译本《他尔根》
  13. 中国正教会网站的《马加比一书》
  14. 死海古卷《以赛亚书》(The Great Isaiah Scroll 1QIsaa的图片、资料
  15. 以色列博物馆(Israel Museum)的图片、资料
  16. 大英博物馆(The British Museum)的图片、资料
  17. 大都会博物馆(The Metropolitan Museum of Art )的图片、资料
  18. 卢浮宫博物馆(Louvre Museum)的图片、资料
  19. 美国国会图书馆(Library of Congress的图片、资料
  20. Bible Places网站的图片、资料
  21. Associates for Biblical Research网站的图片、资料
  22. 《大英百科全书 Encyclopedia Britannica》的图片、资料
  23. 维基百科网站的资料、图片
  24. 维基语录网站的资料
  25. 希罗多德《历史 Histories》
  26. 《十二使徒遗训 Didache》
  27. 《使徒宪章 Apostolic Constitutions》
  28. 优西比乌《教会史 The Ecclesiastical History of Eusebius Pamphilus》
  29. 约瑟夫《犹太古史记 The Antiquities of The Jews》
  30. 约瑟夫《犹太战记 The Wars of The Jews》
  31. 《古代基督信仰圣经注释丛书 Ancient Christian Commentary on Scripture – Thomas C. Oden》(校园书房出版社出版)
  32. 《天道圣经注释》(天道书楼出版)
  33. 《麦种圣经注释译丛》(麦种传道会出版)
  34. 《房角石圣经注释丛书 Cornerstone Biblical Commentary Complete Set》(Tyndale House Publishers,恩道出版社出版)
  35. 《国际释经应用系列 The NIV Application Commentary》(Zondervan Publishing House,汉语圣经协会有限公司出版)
  36. 《解经讲道注释从书 Interpretation: A Bible Commentary for Teaching and Preaching》(Westminster John Knox Press,台湾教会公报社出版)
  37. 《丁道尔圣经注释 Tyndale Commentaries》(InterVarsity Press)
  38. 《马唐纳注释 Believer’s Bible Commentary – William MacDonald》
  39. 《每日研经丛书 Daily Study Bible – William Barclay, etc.》(自由派背景)
  40. 《马太亨利全本圣经注释 Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible – Matthew Henry》
  41. 《摩根解经丛书 The Analyzed Bible – George Campbell Morgan》
  42. 《旧约纵览系列 Old Testament Survey Series – James E. Smith》(College Press)
  43. 《讲台注释 The Pulpit Commentary》(Funk & Wagnalls)
  44. 《信徒圣经注释 The Bible Knowledge Commentary》(达拉斯神学院,角声出版社出版,时代论背景)
  45. 《活泉新约希腊文解经》(活泉出版社编撰、译自Word Pictures in the New Testament by A. T. Robertson)
  46. 《麦克阿瑟新约注释 The MacArthur New Testament Commentary》(华训出版)
  47. 《中文圣经注释》(基督教文艺出版社出版)
  48. 《王国显讲经记录》(天粮出版社、晨星出版社出版)
  49. 倪柝声、包忠杰、江守道、陈终道、马有藻等前辈神仆的解经著作
  50. 香港圣经公会的网上中文圣经:新标点和合本
  51. Bible Gateway的网上英文圣经:English Standard Version (ESV)New American Standard Bible (NASB)King James Version(KJV)
  52. 犹太历与格里高利历的转换工具
  53. 儒略历与格里高利历的转换工具
  54. 各地之间的距离根据Google地图测量得出。
  55. 语音朗读的结束曲来自天韵合唱团我心旋律赞美之泉
  56. 还有许多网站、书籍、图片和资料,在此无法一一胪列致谢,愿主记念!

  由于我们的生命、知识和见识都十分有限,这份综合解读还有许多瑕疵,敬请读者在本页下方的评论区留言指正,我们会随时核实改正。但无论如何完善,这份解读终究只是辅助读经的工具。我们不是权威、也反对迷信权威,只盼望能帮助读者根据资料独立思考、倚靠圣灵得出结论。因此,我们尽可能为所有的背景都提供了自行考证的线索(如出处、英文名等),给所有的解释都说明了以经解经的根据(如引用经文、原文关键词等)。本事工只是效法施洗约翰,盼望读者能单单注目「耶稣基督并祂钉十字架」(林前二2),知行合一、在基督的身体里活得准确。我们也盼望这些资料能帮助读者祷读(Pray the Scriptures, Pray the Bible or Pray the Word),带着祷告的心态读经,并且问自己:这段经文如何让自己有理由赞美、认罪、感恩,如何引导自己的祈求和代求,然后将经文的精意变成自己的祷告。

  靠着主的恩典与怜悯,借着众同工的配搭和扶持,我们已经于2016年12月底完成了初稿,2021年9月初完成了第二稿。若主许可,盼望能于2024年9月完成新约和摩西五经解读的第三稿。编写综合解读的过程,更是编者自己蒙恩的过程,正如先贤们所说的:「我把自己视为边学习边写作、边写作边学习的人之一」(奥古斯丁《书信143. 2》,加尔文《基督教要义》序言)本事工的同工全部都是义工,所以不收任何奉献。这点五饼二鱼既然白白地从主而来,也当白白地交在主的手中,盼望有分于服事祂的众教会,帮助读者「用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里」(西三16),把人「在基督里完完全全地引到神面前」(西一28)。

1,383 thoughts on “编者寄语

  1. WALT

    耶利米书三十章解读中的:「日子」(2节)、「被掳」(2节)和「归回」(2节)是本段「安慰之书」的三个关键词。
    上面的”2“都需要改为”3“吧?

  2. 感謝主今天發現這寶貴詳備的查經資料。我開始看創世記,期待看到為何植物(第三天)是在太陽(第四天)前就有,是否就好像多數的解說,就是說當時植物生長的光學作用是靠第一天的‘光’呢? 有任何其他文章解說嗎 ?相信個中有許多奇妙的原因。謝謝用篇幅說明地球與其他行星的不一樣令人類生存。真是奇妙。今早主日崇拜有唱 How Great Thou Art, 現在讀著,感謝主…..神啊你真偉大。

  3. 张鹏谦

    撒下17章4节后的注释:”….因此,这事表面上是出于人,实际上是出于撒但。这和法老要除灭以色列人(创一16)…”中的“(创一16)”是否为“(出一16)”

  4. 匿名

    求主紀念您們同工的辛勞!本人得益良多,盼能賜准將貴文章分享給更多讀者閲讀,願主祝福您們。🙏🌈🔥👏👍

  5. Frank Lin

    21. 我们相信,教会的长执、同工、会友和信徒都具有在主面前同样尊贵平等的身分(彼前2:9),而每个信徒也都有一定的恩赐和责任,能以成为服事上的同工,起作用、作贡献(彼前4:10)。但我们也相信,神在教会里也设立了一些具有领导性质的服事岗位,其中包括牧师的职分(提前5:17;彼前5:2)、长老的职分(提前5:17)和执事的职分(徒6:2-4)。
    彼前5:2依其上下文应该是指长老的职分。

    • 谢谢指出,同意您的观点。实际上,圣经中的“牧师“是一种恩赐,并非职分。现代的”牧师“实际上就是教导长老。

  6. WALT

    【耶七7】下的解读:神不是越多越好,办法也不是越多越保险。神的百姓若是「随从别神」(6节),实际上是「陷害自己」(6节),使自己「与神隔绝」(赛五十九2).
    句末需改为句号。

  7. 匿名

    项目,童工大脑,请问一下,我不认字,能不能学会读这个圣经呀?感谢主,愿上帝祝福纪念你们

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